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試論當(dāng)代歷史課程改革的價值取向

2018-02-26 04:35余建安
新課程(中學(xué)) 2018年11期
關(guān)鍵詞:中學(xué)生中學(xué)價值觀

余建安

(浙江省江山市四都初中,浙江 江山)

中學(xué)階段的學(xué)生正處于價值觀形成的重要階段,在歷史教學(xué)中培養(yǎng)青少年的正確價值取向,是新課改的要求,也是當(dāng)下新時代對人才的需要。所謂歷史課程改革的價值取向,是在中學(xué)歷史教學(xué)中,針對中學(xué)生的心理特點,結(jié)合教學(xué)資源有意識、有目的地傳遞正確的價值觀,讓學(xué)生潛移默化受到正確思想的熏陶,形成健全人格。本文就歷史教學(xué)中如何正確培養(yǎng)中學(xué)生的價值取向提出一些看法和建議。

一、中學(xué)歷史教學(xué)中價值觀教育的必要性

《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出中學(xué)歷史教學(xué)的目標(biāo)之一是健全中學(xué)生的人格,提高其審美情趣,使其擁有積極向上的人生態(tài)度,既善于合作與溝通,又能耐得住寂寞,經(jīng)得起挫折,具有堅強(qiáng)的意志,有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。由此可見,中學(xué)歷史課程不再是單純的知識傳授,而是在此基礎(chǔ)上的升華。這是當(dāng)前教育的要求。另外,隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,普遍存在留守兒童、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題,父母在中學(xué)生教育中的缺失,加上中學(xué)生自控能力被惰性戰(zhàn)勝、青春期的逆反心理等,都在中學(xué)生的學(xué)習(xí)與成長中起到反作用。因此,作為教師,有義務(wù)轉(zhuǎn)變中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,通過自己的教育與關(guān)懷彌補(bǔ)學(xué)生的家庭情感缺失,同時注重多方溝通,為中學(xué)生形成正確的價值觀打下良好的基礎(chǔ),為社會、為國家提供高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。

二、當(dāng)前中學(xué)歷史價值觀教育中存在的問題

此次改革的方向主要涉及價值觀教育,在中學(xué)歷史教案設(shè)計中,我們可以清晰地看到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)中均談及并重視歷史教學(xué)中的價值觀教育。而在實際教學(xué)中依舊是只注重知識的傳授,價值觀教育只停留在紙上談兵階段,流于形式,并未得到真正的實施。即使有提到價值觀教育的教師,也是幾句帶過。由此可見,理想與實踐是有較大差距的。比如,在學(xué)習(xí)中國近代史時,面對清政府的腐敗,割地賠款的史實,這一樁樁、一件件無不展現(xiàn)著中國的屈辱史。進(jìn)行價值觀教育時,中學(xué)歷史教師經(jīng)常講到的一句話是“勿忘國恥,振興中華”,卻沒有與學(xué)生產(chǎn)生心靈碰撞,單一的價值觀教學(xué)模式,空洞的教學(xué)內(nèi)容,將價值觀教育喊成了一句口號,教育意義并不大。

三、培養(yǎng)中學(xué)生價值取向的具體措施

中學(xué)歷史教師要重視中學(xué)生的價值取向,這不單是為了順利完成自己的教學(xué)計劃與教學(xué)目標(biāo),更是為了正處于價值觀形成階段的中學(xué)生的未來。從教學(xué)實踐出發(fā),我總結(jié)的具體措施有以下幾點,希望能夠給其他教師提供一點思考。

(一)將多媒體與教材內(nèi)容相結(jié)合進(jìn)行價值觀教育

作為中學(xué)歷史教師,我們在進(jìn)行價值觀教育時,不能單純培養(yǎng)學(xué)生的價值觀,以免厚此薄彼。我們要立足于教材,善于挖掘教材中價值觀教育的素材,結(jié)合多媒體教學(xué),形成強(qiáng)烈的視覺感應(yīng)與心靈碰撞,這才是中學(xué)歷史教學(xué)價值觀培養(yǎng)的方向。比如,在學(xué)習(xí)林則徐虎門銷煙時,他雖然遭到清政府的百般刁難,卻依舊堅守“茍利國家生死以,豈因福禍避趨之”,以此激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。通過視頻教學(xué),往往能夠帶給學(xué)生用語言難以表達(dá)的情感體驗,讓學(xué)生潛移默化地接受正能量的價值觀的熏陶。

(二)結(jié)合史實進(jìn)行價值觀教育

有些學(xué)生對歷史不感興趣,主要原因是認(rèn)為中學(xué)歷史枯燥,教學(xué)模式單一且主要靠背誦。其實,這是一種偏見。歷史富有較多的史實材料,鮮活的歷史人物,豐富的教學(xué)內(nèi)容等,對于學(xué)生的價值觀教育具有深遠(yuǎn)的意義。同時也能讓學(xué)生從正反兩方面去看待歷史,以辯證的思維去看待我國的發(fā)展史。比如,我國古代發(fā)明一直位居世界前列,四大發(fā)明更是享譽世界,可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。但是我國拿火藥制作煙花爆竹,驅(qū)鬼避邪,而外國卻用它打造堅船利炮,用它打開了我國的大門。由此,我們可以看到,落后就要挨打。要想振興中華,必須要強(qiáng)大起來。

(三)多元化教學(xué)滲透正確價值觀教育

單一的教學(xué)模式,一味的說教,只會讓學(xué)生產(chǎn)生應(yīng)付情緒或者抗拒情緒。學(xué)生對課堂沒有期待,這是很危險的事情。雖然歷史一直作為“副科”出現(xiàn)在中學(xué)的教學(xué)課堂中,但是它卻一直在傳承著文化,在學(xué)生的人格教育中發(fā)揮著不可替代的作用。中學(xué)教師要改變傳統(tǒng)填鴨式教學(xué),采取多元化教學(xué)方式,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行價值觀的滲透。新的教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生改變對歷史學(xué)習(xí)的偏見。教師要積極尋求教材中的價值觀教育素材,抓住一切機(jī)會進(jìn)行價值觀教育。

四、結(jié)束語

在學(xué)生價值觀形成的最好年紀(jì),各科教師都有責(zé)任落實價值觀教育。作為歷史教師,更是責(zé)無旁貸,要結(jié)合當(dāng)前中學(xué)生的心理特點,充分挖掘教材中正確的價值觀元素,采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,進(jìn)行價值觀的滲透教育。通過剖析歷史案例,加上多元化的教學(xué),與學(xué)生產(chǎn)生心靈碰撞,打壓不正之風(fēng),讓學(xué)生潛移默化接受正確價值觀的熏陶,并在正確價值觀引導(dǎo)下,書寫自己的未來。

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