(安徽省合肥市第九中學(xué) 安徽合肥 230001)
在新課標和素質(zhì)教育的雙重指導(dǎo)下,情境教學(xué)得以產(chǎn)生,這是一種將教學(xué)目的融入生活情景的教學(xué)方式,其特點如下:一是可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性從而提高課堂活力;二是能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從而改善學(xué)習(xí)效率。就高中教學(xué)而言,語文教育尤為重要,而語文教育中古詩詞的教育則有著很大的比重,通過情境教學(xué)可以通過場景的轉(zhuǎn)換使學(xué)生能夠更加深刻的理解古詩詞所闡述的意思,從而幫助學(xué)生理解和掌握古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容。[1]
對于教學(xué)者來說,怎么樣使學(xué)生能夠完全理解并掌握古詩詞的內(nèi)容是古詩詞教學(xué)的難點,這是依靠傳統(tǒng)教學(xué)所不能取得的。這就要求,教學(xué)者必須順應(yīng)教育改革,通過新的教學(xué)方式的運用以提高教學(xué)效率。古詩詞內(nèi)容抽象,這就要求教學(xué)者必須將這些抽象內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的概念以幫助學(xué)生理解和記憶。情境化教學(xué)中,教師通過古詩詞中意境的營造,引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞所表達的內(nèi)容,從刺激學(xué)生心靈上的回應(yīng),進而引起其思想共鳴。當然,在情境教學(xué)過程中,意境還原固然重要,但是情感的再現(xiàn)也更為重要,只有兩者兼?zhèn)洳拍艽_保古詩詞教學(xué)的成功,也才真正達到了情境教學(xué)的目的。
在我國豐富的古代文化中,作者一般通過簡短的語言來表達豐富的內(nèi)容,這在古詩詞中表現(xiàn)得尤為突出。作者將豐富的情感融入簡單的字詞中,將豐富的生活內(nèi)容用簡短的語言以表達?;诖?,古詩詞的學(xué)習(xí)必須要在還原其意境的基礎(chǔ)上通過情感的共鳴以掌握古人的情感生活。情景教學(xué)就是在意境還原的基礎(chǔ)上,通過作者的情感再現(xiàn)以達到學(xué)生思想的共鳴,進而使學(xué)生理解和掌握古詩詞。學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)習(xí)者和作者情感交流的過程,是兩個不同時空的人思想的互通的過程。
學(xué)習(xí)的主體是學(xué)習(xí)者,就高中古詩詞學(xué)習(xí)而言,其主體學(xué)生,這就要求教學(xué)者要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主體的作用。教師要將學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力作為教育目標之一,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣和能力。能力的提高才能確保學(xué)習(xí)者能夠完全理解作者的情感表達,這就要求學(xué)習(xí)者要將資金的閱讀感受回歸到作者當時的環(huán)境,這樣才能達到真正幫助學(xué)生習(xí)讀古詩、理解主旨。從而達到教學(xué)目的。
學(xué)習(xí)者通過古詩詞的反復(fù)閱讀和或朗誦,在熟悉的基礎(chǔ)上體會其意境。自古就有景語是情語之說,古人將自己的情感通過景色的表述以表達出來?;诖耍诶收b或閱讀古詩詞的時候,一定要飽含情感才能將作者當時的情感表達理解透。在理解作者所要表達內(nèi)容目的基礎(chǔ)上,通過情感再現(xiàn)和有節(jié)奏的朗讀,進一步將學(xué)習(xí)者的情感和思想帶入到作者當時生活的場景中區(qū),進而提高學(xué)生對古詩詞內(nèi)容的感受力。這種情感體驗和獲得是依靠教師的傳授所不能達到的,只有學(xué)生自己通過古詩詞的反復(fù)朗讀,通過作者情感的領(lǐng)悟才能毫無保底地捕捉到作者在古詩詞中所營造的情感,雙方也才能達到情感的交流。綜上所述,學(xué)習(xí)古詩詞的關(guān)鍵是反復(fù)朗誦,然后將情感融入朗誦過程中,通過閱讀者情感的投入達到領(lǐng)悟作者詩詞內(nèi)容的目的,這是古詩詞學(xué)習(xí)的最高境界。
此處的“境”有以下意思:一是文中之境;二是生活之境。通過環(huán)境的表述以達到抒發(fā)作者情感的目的。這就要求閱讀者能夠明白作者當時所處的環(huán)境,然后領(lǐng)悟其情感內(nèi)涵。教學(xué)者通過適當?shù)囊龑?dǎo)以促進學(xué)生思考,并提升其獨立自主的思考能力。以《虞美人》《浪淘沙》為例,作者主要是通過詩詞的描寫以表達國破家亡的悲切知情。在《虞美人》中有一千古名句“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。該句中,“愁”字將作者哪種亡國卻又無能為力的苦楚清晰的表達出來。在閱讀理解古詩詞之前,一定要充分把握作者的平生經(jīng)歷,這樣才能理解其不同時期作品所要表達的中心思想。李清照也有一千古名句“生當作人杰,死亦為鬼雄”,雖然也是表達國破家亡的愁楚,但是兩者的意思卻截然相反。借景抒情是古詩詞中常用的手法,因此,教學(xué)者要通過寫生思維的調(diào)動以提高其理解古詩詞的能力,這樣才能在學(xué)習(xí)古詩詞中逐漸成長。特別要強調(diào)學(xué)生獨立的思考,不能一味的追求與他人看法一致,只有通過學(xué)生自我獨立思考才能有效提高學(xué)生分析問題、解決問題等方面的能力。
每一首古詩詞都承載著作者的情感。在分析古詩詞之前,首要要理清作者作詞之意,然后進一步提煉其情感,再融入自己的見地。然后再回頭繼續(xù)認真閱讀古詩詞,并理清自己的思路,從宏觀和微觀上把握古詩詞的情感動態(tài)和走向,并通過作者自己獨立思考以達到對古詩詞再創(chuàng)作的目的,從而在思想上得以升華。這就要求讀者要不斷擴展自己的視野,不斷提高和完善自己的知識結(jié)構(gòu)。有且只有如此,才能將知識運用得活靈活現(xiàn),才能完全理解和傳承我國博大精深的古代文化。就高中生而言,在面對我國古代文化的過程中,不但要獨立思考,還原歷史,還要融入自己的觀點將古代文化的精髓傳至后代,從而才能在世界文化中做到文化自信。
在諸多教學(xué)方式中,情境教學(xué)是一種效率相對較高的方式,在高中語文教學(xué)中能夠得以廣泛運用,特別是文化內(nèi)涵豐富、情感表達強烈的古詩詞教學(xué)運用此法效果更佳。這種教學(xué)方式能夠充分尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體責任,能夠積極引導(dǎo)學(xué)生提高其分析問題、解決問題的能力,同時,還可以激發(fā)學(xué)生的主觀能動性提高其想象力和創(chuàng)造力。當然,還可以使老師的教學(xué)變得更加生動、有趣和豐富,從而提高教學(xué)效率。
當然,在高中的古詩詞教學(xué)過程中,可以將其他教學(xué)方式融入到情境教學(xué)中,進一步豐富和完善高中古詩詞教學(xué)方式,比如,將多媒體教學(xué)、角色扮演等引入到情境教學(xué)中以提高教學(xué)效率。選擇什么樣的教學(xué)方式要根據(jù)不同的古詩詞而定,總而言之以最佳的教學(xué)方式,最好的教學(xué)效果為依據(jù)進行科學(xué)的選擇。只有如此,才能提高高中階段古詩詞教學(xué)效率。