徐亞男

【內(nèi)容摘要】隨著我國(guó)音樂(lè)事業(yè)的發(fā)展，越來(lái)越多的人對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了興趣。當(dāng)然，我國(guó)有很多的鄉(xiāng)土音樂(lè)，這些音樂(lè)具有豐富的文化底蘊(yùn)以及深厚的思想內(nèi)涵。另外音樂(lè)在我國(guó)的教育中也是占有一定的地位的，所以音樂(lè)教育也是比較重要的。在農(nóng)村學(xué)校對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)行靈活結(jié)合、創(chuàng)新，可以讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)音樂(lè)有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)，在很大程度上保護(hù)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土音樂(lè)的傳承、發(fā)展。本文為對(duì)泰州市農(nóng)村學(xué)校鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)課堂策略。

【關(guān)鍵詞】泰州市 農(nóng)村學(xué)校 鄉(xiāng)土音樂(lè)

引言

我國(guó)音樂(lè)事業(yè)發(fā)展迅速，但是對(duì)于鄉(xiāng)土音樂(lè)的重視程度存在一定的缺陷，使得很多學(xué)生沒(méi)有發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土音樂(lè)的魅力。而且社會(huì)帶起的音樂(lè)潮流風(fēng)讓學(xué)生們對(duì)流行音樂(lè)十分感興趣，對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)沒(méi)有一種渴望。這對(duì)于鄉(xiāng)土音樂(lè)的繼承與發(fā)展十分不利，而且鄉(xiāng)土音樂(lè)是我國(guó)早期人民的產(chǎn)物，具有非常重要的意義。所以重視鄉(xiāng)土音樂(lè)十分必要，泰州市存在這樣的現(xiàn)象，所以讓鄉(xiāng)土音樂(lè)走進(jìn)學(xué)生課堂對(duì)于鄉(xiāng)土音樂(lè)的傳承、研究、發(fā)展有著非常大的幫助。

一、營(yíng)造課堂氛圍，進(jìn)行熏陶式教學(xué)

在農(nóng)村學(xué)校學(xué)生接觸到音樂(lè)的次數(shù)并不是很多，但是學(xué)生還是對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的向往。讓學(xué)生在音樂(lè)課堂上多聽(tīng)一些鄉(xiāng)土音樂(lè)可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)美的欣賞。課堂是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，一般在學(xué)校都是有音樂(lè)課堂的，而且音樂(lè)課堂有著眾多的音樂(lè)設(shè)備，加上老師的專門(mén)指導(dǎo)所以鄉(xiāng)土音樂(lè)走進(jìn)課堂教學(xué)十分有利。鄉(xiāng)土音樂(lè)具有一定的特點(diǎn)，前期學(xué)生進(jìn)行欣賞會(huì)存在很大的問(wèn)題，也就是對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)不感興趣，所以這需要教師引領(lǐng)學(xué)生，引起學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂(lè)的興趣[1]。當(dāng)然這需要課堂氣氛的支持，老師可以營(yíng)造課堂氛圍，這樣學(xué)生在這樣的氛圍中會(huì)對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。這種營(yíng)造氛圍的方式十分必要，首先看學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的感興趣程度，然后在進(jìn)行課堂氛圍的營(yíng)造。營(yíng)造課堂氛圍之前需要培養(yǎng)學(xué)生鄉(xiāng)土音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，這樣才更加有效。比如先對(duì)某一曲鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)行講解，講解關(guān)于它的由來(lái)，發(fā)展，然后再播放這首歌曲。音樂(lè)本可以讓人放松，所以教師可以經(jīng)常在課堂上播放鄉(xiāng)土音樂(lè)，這樣學(xué)生積極性會(huì)提高，而且在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不會(huì)抵觸教師的教學(xué)方式。這樣的熏陶式教學(xué)讓學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)產(chǎn)生興趣有著重大的影響。

二、漸進(jìn)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣

學(xué)生對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。首先就是基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)打得好，學(xué)生以后學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)的速度會(huì)大幅提升，對(duì)音樂(lè)的理解更加深刻，而且可以提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)也需要注意登堂入室，這樣學(xué)生能夠跟上學(xué)習(xí)的節(jié)奏，不會(huì)出現(xiàn)掉隊(duì)的情況。一般音樂(lè)的學(xué)習(xí)不能圖快，教師教課進(jìn)度以及速度過(guò)快會(huì)使學(xué)生適應(yīng)不過(guò)來(lái)，而且會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，最終導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)。原本學(xué)習(xí)就是一個(gè)漸變的過(guò)程，逐漸的積累才會(huì)產(chǎn)生效果，滴水石穿所說(shuō)的就是這個(gè)道理[2]。

三、采用特殊方法，讓學(xué)生深入了解

學(xué)習(xí)成效直接受到學(xué)習(xí)氛圍的影響，良好的學(xué)習(xí)氛圍可以帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生迅速投身于學(xué)習(xí)中，能夠快速進(jìn)入狀態(tài)。而且良好的學(xué)習(xí)氛圍能夠在一定程度上影響到學(xué)生的音樂(lè)水平以及綜合素質(zhì)，這樣學(xué)生可以體會(huì)到鄉(xiāng)土音樂(lè)的魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的關(guān)注、了解與熱愛(ài)。給學(xué)生營(yíng)造一種音樂(lè)氛圍，學(xué)生能夠積極投身陶醉于學(xué)習(xí)中。

每個(gè)學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)都有其所要教學(xué)的教材，這些教材是典型的音樂(lè)類型，可以說(shuō)這些教材并不是一成不變的，而且教師可以將教材與鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)行結(jié)合，這樣緊密了教學(xué)內(nèi)容與鄉(xiāng)土音樂(lè)的聯(lián)系，而且讓學(xué)生了解更多的鄉(xiāng)土音樂(lè)知識(shí)，對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)的感覺(jué)會(huì)發(fā)生重大改變。在學(xué)生學(xué)習(xí)到一定程度之后，教師可以根據(jù)課本內(nèi)容找到和本地音樂(lè)相關(guān)的、類似的歌曲，將這些歌曲講給同學(xué)們，然后在進(jìn)行擴(kuò)展，擴(kuò)展到本地音樂(lè)上，這樣更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[3]。比如江蘇民歌《楊柳青》，這是課本教材中的內(nèi)容，它和《打麥號(hào)子》有很多類似的地方，可以這樣進(jìn)行擴(kuò)展教學(xué)，這樣也會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，從而發(fā)展宣揚(yáng)了本地鄉(xiāng)土音樂(lè)。

四、鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)入課堂教學(xué)的意義

鄉(xiāng)土音樂(lè)近年來(lái)的發(fā)展不容樂(lè)觀，人們似乎對(duì)流行音樂(lè)更加熱愛(ài)，而對(duì)鄉(xiāng)土音樂(lè)缺少興趣。這樣的原因是人們的音樂(lè)鑒賞水平還存在一定的不足，對(duì)音樂(lè)的理解與見(jiàn)解不夠深刻，這也是音樂(lè)教學(xué)的缺陷所造成的[4]。泰州市農(nóng)村學(xué)校采用鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)課堂的方法可以給學(xué)生們提供學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂(lè)的資源，這樣能夠提升學(xué)生的音樂(lè)鑒賞。鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)課堂能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感，提升學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)程度，可以讓當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土音樂(lè)得以傳承、發(fā)展，還可以促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土音樂(lè)的研究，讓鄉(xiāng)土音樂(lè)保持一定的活力。

結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)土音樂(lè)在當(dāng)前的音樂(lè)潮流中并不具備優(yōu)勢(shì)，而且隨時(shí)可能會(huì)被淘汰，最終失去存在的意義。鄉(xiāng)土音樂(lè)對(duì)音樂(lè)的發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系，而且鄉(xiāng)土音樂(lè)是先輩生活的真實(shí)寫(xiě)照。將鄉(xiāng)土音樂(lè)與課堂教學(xué)結(jié)合使鄉(xiāng)土音樂(lè)能夠被更多的人所了解，能夠讓學(xué)生們感受到家鄉(xiāng)的歷史，可以讓其流傳發(fā)展下去。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張東坡.泰州市農(nóng)村學(xué)校鄉(xiāng)土音樂(lè)進(jìn)課堂策略研究[J].北方音樂(lè)， 2014（11）：118.

[2]周麗麗.關(guān)于鄉(xiāng)土音樂(lè)資源進(jìn)課堂的思考——《湖湘地域性音樂(lè)文化研究》讀后[J].大眾文藝，2012（14）：256-257.

[3]董娟.淺議鄉(xiāng)土音樂(lè)在學(xué)校傳承的必要性與策略[J].文理導(dǎo)航， 2012（29）：32.

[4]冉文秀.如何使鄉(xiāng)土音樂(lè)——松桃苗族四面鼓走中學(xué)進(jìn)音樂(lè)課堂[J].中華少年：研究青少年教育，2012（17）：235.

（作者單位：江蘇省泰興市洋思中學(xué)）