漆玉林

（甘肅省會(huì)寧縣郭城驛鎮(zhèn)扎子塬小學(xué)，甘肅 白銀）

當(dāng)下的時(shí)代是一個(gè)文化開(kāi)放的、多元的、大繁榮大融合的時(shí)代，然而如今的青少年學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化及其精神是陌生的，他們不知東方傳統(tǒng)文化是極其重要的，所以，語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)中展示傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品，引導(dǎo)學(xué)生從中感悟并學(xué)習(xí)其精神，學(xué)生在這過(guò)程中可以獲得更大的進(jìn)步。那么，當(dāng)今的學(xué)生該如何學(xué)習(xí)優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化作品，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，弘揚(yáng)經(jīng)典歷史文化呢？教師要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透，培養(yǎng)學(xué)生從小對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，在課堂中有效地滲透和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：

一、依托漢字的“形”和“意”進(jìn)行滲透

漢字是表意文字，漢字是很強(qiáng)的文化色彩，在漢字課堂教學(xué)中要講解漢字的知識(shí)，讓學(xué)生在寫字實(shí)踐中掌握單詞。教師可以和學(xué)生談?wù)搯卧~的來(lái)源、單詞的結(jié)構(gòu)以及單詞的含義。如：水、火、眼、石、碼、山、羊等字是如何進(jìn)化的？同時(shí)，教師要注重書法課，讓學(xué)生掌握一定的書法知識(shí)。

在識(shí)字教學(xué)中，語(yǔ)文教師也可以讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)收集和寫一些簡(jiǎn)單的謎題。在此基礎(chǔ)上，我們可以組織和開(kāi)展一些能激發(fā)學(xué)生興趣的猜測(cè)活動(dòng)，能夠使學(xué)生從中體會(huì)到漢字的有趣。

二、通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行滲透

1.在詩(shī)歌中感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化美

中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如中秋、春節(jié)等。每當(dāng)這時(shí)，學(xué)生更能深刻地體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的好。例如，在重陽(yáng)節(jié)，我們可以把節(jié)日的起源、節(jié)日的習(xí)俗介紹給學(xué)生，比如重陽(yáng)節(jié)一般有鑒賞菊花、飲酒和插茱萸的風(fēng)俗，背誦王瑋的《九月九日憶山東兄弟》；在中秋節(jié)，可以讓學(xué)生讀李杜的《月亮的月光》以及孟浩然的《秋月》等詩(shī)歌?？梢栽诎嗉?jí)里設(shè)置《古詩(shī)月刊》之類的讀物，讓學(xué)生日常進(jìn)行古詩(shī)詞的閱讀，對(duì)他們進(jìn)行詩(shī)意的熏陶；在平時(shí)的生活中，學(xué)生也可從不同的活動(dòng)中感受到獨(dú)特的民族風(fēng)情，這樣的文化傳承具有深遠(yuǎn)的意義。

2.經(jīng)典名著，重視推介工作

經(jīng)典名著作為傳統(tǒng)文化的代表，經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)和驗(yàn)證，具有很強(qiáng)的教育含義和繼承性。它是中學(xué)生必須理解和學(xué)習(xí)的典范，在學(xué)習(xí)經(jīng)典和名著的同時(shí)，也可以讓學(xué)生理解“民族精神”的真諦。在經(jīng)典名著中，我們可以看到在困境中人們堅(jiān)韌不拔的精神；我們可以人民看到在國(guó)家處于危險(xiǎn)中時(shí)爆發(fā)的團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)。這些都是語(yǔ)言課中必須強(qiáng)調(diào)和提升的重要內(nèi)容。然而，在實(shí)現(xiàn)的推介過(guò)程中依舊存在許多困難和問(wèn)題。

3.古典散文，學(xué)會(huì)關(guān)注人生

在復(fù)雜的生活中，除了鮮花和掌聲，我們還要經(jīng)歷坎坷、失敗和痛苦。而當(dāng)代中學(xué)生，有些人承受壓力的能力極差，很容易覺(jué)得生活拋棄了他。提高學(xué)生抗壓的能力也是當(dāng)下迫切需要我們解決的。在課堂上，教師應(yīng)在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生向古代一些比較出名的人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)把注意力集中在生活積極向上的一面。

三、利用校園和班級(jí)文化建設(shè)進(jìn)行滲透

加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)，注重提升整體教育氛圍，大力營(yíng)造書香文化校園。可利用名言警句、書畫作品等大力豐富國(guó)學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供良好的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育環(huán)境和氛圍，讓學(xué)生能夠從中收獲其精華，能夠營(yíng)造其學(xué)習(xí)氛圍，充分利用學(xué)校部分宣傳欄；可設(shè)立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)專欄，介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性、意義、方法等。

四、尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)

在課堂的教學(xué)中，語(yǔ)文教師不能單單靠教學(xué)用書來(lái)教學(xué)生，而是應(yīng)該在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，做出自己對(duì)這篇課文的解讀，這樣才能從不同的角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主思考，深刻體會(huì)課文的內(nèi)涵。比如在教學(xué)范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》時(shí)，要讓學(xué)生獨(dú)立思考，讀出作者的偉大胸襟，在這過(guò)程中教師要尊重并引導(dǎo)學(xué)生靠自身去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化并獲得獨(dú)特感受，讓學(xué)生在與傳統(tǒng)文化文本的對(duì)話過(guò)程中，通過(guò)靜心閱讀，對(duì)作者的認(rèn)識(shí)、思想產(chǎn)生認(rèn)同感，或者對(duì)作者的行為能夠自主發(fā)問(wèn)質(zhì)疑，或者產(chǎn)生情感共鳴，讓學(xué)生能沉醉其中。

綜上所述，傳統(tǒng)文化是中華民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)，然而時(shí)下相當(dāng)一部分社會(huì)成員，尤其是廣大青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的了解越來(lái)越少，這一現(xiàn)象已引起各方的高度關(guān)注。所以我們應(yīng)該把小學(xué)語(yǔ)文中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育看作是一個(gè)長(zhǎng)期而系統(tǒng)的工程，要從根本上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就不得不充分認(rèn)識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育回歸的重要性。只有這樣，我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能更好地傳承下去，展示其獨(dú)特的文本魅力。