車玲枝 吳先文

（廣東省高州市教育研究室）

近幾年，傳統(tǒng)文化越來越受重視。尤其是古典詩詞，很受人們喜愛。是的，古典詩文承載了中國文化的韻味，造就了中國的人文氣質，不可丟棄！

猶記得，坐在高一的語文課堂里，上第一節(jié)古詩時，語文老師第一句話就是“腹有詩書氣自華”。從初中到高中，對傳統(tǒng)文化的認知已由識記背誦到領會學習古詩詞可以提高我們的文化素養(yǎng)，陶冶道德情操，由單純的背到學習鑒賞能力。成為中學語文老師后，我更加感受到古典詩歌的意蘊美，越挖掘越豐富，越了解越覺得涵義廣闊，知識無止境，不愧是中華民族的寶藏。

中國文學的起源是以詩歌形式記錄的，而詩歌的教育更是源遠流長。儒家學派的教育經典“四書五經”，起首正是《詩》。大教育家孔子曾說：“興于《詩》，立于《禮》，成于《樂》?！笨梢姽旁娊虒W在教育中有著極其重要的作用。詩歌作為正統(tǒng)莊重的文學體裁，不但意境優(yōu)美、形象鮮明，更承載著厚重的社會意義，感情細膩豐富。承傳文化，首當其沖的是要挖掘和體味古典詩詞里的文化味。就讓我們以《短歌行》為例，一起感受如何解讀并傳承古典詩詞里的文化韻味。

一、體會詩情，感受文化

說到《短歌行》，最深入人心的就是里面的“憂”：“慨當以慷，憂思難忘”“何以解憂，唯有杜康”“憂從中來，不可斷絕”。這種憂是為時光易逝而憂，是為賢才難得而憂，是為功業(yè)未就而憂，而這一切，更是因為未能一統(tǒng)天下而憂。

張藝謀導演的《英雄》里，李連杰扮演的殺手本來是有機會殺了秦始皇嬴政的，但他選擇了放棄，為的是梁朝偉所演的殘劍所說的“秦王殺不得，為了天下！”在他看來，秦王可以結束七國連年的征戰(zhàn)，百姓才可以過安穩(wěn)的日子。姑且不論秦始皇有無這本心，但曹操必定是有的?！抖谈栊小肥撬砟甑淖髌?，處處表明其人生理想：“天下歸心。”一統(tǒng)天下！這就不單純是個人的英雄主義了，他的作品流露出來的情感多是關于家國的憂思?！鞍坠锹队谝埃Ю餆o雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸?！彼J為，只有結束戰(zhàn)亂，才能救百姓于水火；只有實現(xiàn)統(tǒng)一才能平息戰(zhàn)亂，才能讓百姓過上休養(yǎng)生息的日子。這些想法與一般有良心的詩人情懷是有所區(qū)別的，是家國情懷的終極體現(xiàn)！

“家國情懷”，在中國，是說不完道不盡的。這是本土以一個家庭模式為中心而形成的一套思維和生活方式。人類最開始的生活方式是以合作進行的，圍獵、狩獵，團體精神很重要。然后有了家，之后是國，團體精神更加重要。于是衍生出“修身、齊家、治國、平天下”的理論，將家與國放進同一個系統(tǒng)。

二、理解文意，傳承文化

儒家學派認為一名儒士應該“修身、齊家、治國、平天下”！他們把個人追求與社會目標統(tǒng)一起來，形成了一種很堅定的信念，構建“家國同構”的社會傳統(tǒng)。并由此衍生出了自己的一整套思維和生活方式——“家國情懷”，包括“舍己為家”和“保家衛(wèi)國”。由個人而家庭，由家庭而社會，由社會而國家，由國家而天下，又以天下為己任是中國人特有的社會價值邏輯。

家國情懷的意識，在大部分的詩歌中都能深刻地體會到。中學老師怎么做才能把詩歌里情感更好地傳達出來，讓學生能體會其中的精華，自覺承擔起傳承文化的責任，是一個值得深究的課題。在筆者看來，可以按以下模式推進課堂：

1.知人論世，以史料營造氛圍

課堂上，除介紹寫作背景，要花多點時間引導學生進入特定的歷史情境，讓學生仿佛置身當時的時局形勢，更能站在歷史的高度體會曹操復雜而豐富的內心世界。把自己設想成曹操，才更容易體會他內心的“憂”，更容易體會他要一統(tǒng)天下的政治抱負。

課前，可以播放電視劇《三國演義》的片頭曲《滾滾長江東逝水》，讓學生感受音樂的震撼、悲壯。在這樣肅穆悲壯的氛圍里試著感受在那樣群雄逐鹿、諸侯激戰(zhàn)的亂世，有如此大抱負的政治家的胸懷。

解題后，再播放電視劇《三國演義》里曹操橫槊賦詩，吟唱《短歌行》那段讓學生欣賞，加深印象，也希望能營造出一種環(huán)境氛圍引領學生入境，同時讓學生閉上眼睛聆聽《短歌行》的配樂詩朗誦，盡可能引導學生體會其中情感及詩歌的感傷、蒼涼的基調。

2.讀出韻味，設身處地品真意

“讀書百遍，其義自見?！痹姼枰嘧x，才能讀出節(jié)奏；讀出節(jié)奏才能體會意境；體會意境，才能感受情感；體會情感，才能感受韻味；感受韻味，才能承傳文化。以下先集中介紹完整的朗讀：

《短歌行》是一首四言古體詩，節(jié)奏明了，就是二二節(jié)奏，很容易把握。但要讀出情感，則無法一蹴而就，需要一個循序漸進的過程。初讀，主要是檢查預習情況，正音正字。然后給學生放配樂朗誦。二讀，全班齊讀，初步熟悉詩歌。三讀，這次是在理解全詩之后，大家已經領會了詩句的大意，在此基礎上進行全班齊讀。為了更好地體會情感，再次播放配樂朗誦。四讀，讓學生自由誦讀，要求讀出節(jié)奏，模仿誦讀的口吻、情感。五讀，劃分層次，分析情感，之后全班再次齊讀，目的是體會和理解詩人真實細膩的內心世界，如果學生無法讀出情感，還要再次播放朗讀，然后教師可以帶著學生細細地讀，慢慢地體會。六誦，請個別學生站起來背誦全詩，適時點撥需要抑揚頓挫、感情飽滿，盡可能地展現(xiàn)曹操的情懷與魅力。七誦，最后放一次配樂朗讀，讓學生閉上眼睛好好感受其境、其人、其情，然后全班一起背誦全詩，依然強調節(jié)奏與情感。

3.深究詩句，傳情達意巧點撥

要說字字珠璣，難免夸張，但詩詞的語言總是精辟的，必須細細推究才能體會其中的情感。

《短歌行》里貫穿全詩的是“憂思”之情?！皩飘敻?，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！逼鹗拙驼勅松虝海裾{悲涼，甚至有些消極的感嘆人生短促無奈?！翱斠钥?，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康?！陛氜D反側，依然無法消除內心的憂思，只能暫時借酒澆愁。那他憂什么？只是為了人生苦短，無法及時行樂？當然不是。放在具體的歷史背景里看，曹操憂人生苦短，是希望好好努力，最終能一統(tǒng)天下。古人云“五十而知天命”，曹操在過了知天命的年紀時仍然因為無法建功立業(yè)而憂心不已，實在讓人佩服。

“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@八句引經據(jù)典，甚至直接用《詩經》里的原句?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心?！边@兩句一開始就透露出濃濃的思念情味，重點是后兩句“縱我不往，子寧不嗣音?！本退阄也蝗フ夷銈?，你們就不能主動來找我嗎？情人之間的眷戀已讓人感動，以這種情懷來表明自己對賢才的渴求，感染力達到了極致。如此渴求賢才，而非人數(shù)的增加，所為的是讓他們輔助自己，實現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。只需加以渲染，自然很容易打動學生，想方設法讓學生能置身詩境才能從詩人的角度出發(fā)去體會情感，對文中的家國情懷有更深刻的認識。

接下來的四句引用自《詩經·小雅·鹿鳴》，描寫賓主歡宴的情景。只要你們來找我，我一定以“嘉賓”的最高規(guī)格待你。還未知來的是誰，先給出最高的誠意，足見曹操對賢才的渴求之心。

接下來的八句寫了詩人對賢才難得的憂思和得到賢才的欣喜。“明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。”以明月來比喻人才，可是什么時候才能得到呢？可見求賢之難。求而不得，內心的憂思自然更深，無法排遣。

“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！苯K于看到賢才從四面八方趕過來，自然是喜不自勝、歡樂無限的情景。

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。”曹操是借此來規(guī)勸那些還在猶豫的賢才擇木而棲，趕緊到自己這一邊來。很溫和，很有感染力。最后四句畫龍點睛，點明了本詩的主題?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”以山、海的寬、廣、高來說明自己的胸襟廣闊，對賢才的需求是越多越好，絕不會有“人滿之患”。本詩的背景、主題來到此處得到了升華！一代梟雄，渴求賢才的態(tài)度近乎卑微。同時，野心又是如此大，希望賢才全部歸己所用，幫助自己建功立業(yè)，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏圖大愿。

憂時光易逝，憂賢才難求，憂功業(yè)未成，其實源頭就是因為實現(xiàn)大一統(tǒng)的愿望還沒有實現(xiàn)。百姓依然無法結束在戰(zhàn)亂中流離失所的日子。百姓不能休養(yǎng)生息，小家不牢固，自然所謂的國家也無法定國安邦。

4.聯(lián)系實際，隨筆加深文化傳承

古代知識分子常以憂心江山社稷、關心民生疾苦、追求人生理想為基本內涵，“憂國民”“安社稷”“濟蒼生”是歷代知識分子的孜孜追求和歷史使命。然而到了今天，處在太平盛世，有了義務教育，讀書人多了，但心態(tài)反而發(fā)生了很大的變化。家國情懷、個人修養(yǎng)、社會使命感在某些年輕人心里已無法泛起半點漣漪。要想真正在他們心里留下點印象，還得進行更深入的探討和動手性的操作。

古詩文的課程內容完結后，不妨給時間讓學生去交流、整理文中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化精華，然后探討這些傳統(tǒng)文化放在今天應該擺在什么位置，最后用課堂或課后一點點時間把這一環(huán)節(jié)記錄下來；也可以寫成一篇短小的隨筆，及時把當時的感悟記下來，甚至可以用現(xiàn)實生活中的事例去檢驗這些思想精髓的存在意義。

例如《短歌行》一文最能突出“家國情懷”，它在現(xiàn)實生活里也是意義重大。并不是說每個人都要站在權利的高度時的作為才算家國情懷，生在太平盛世的我們是幸福的，而我們的家國情懷體現(xiàn)在能把自己的事業(yè)與理想和民族相融，事事處處從國家的發(fā)展出發(fā)?！皣液?，民族好，大家才會好。”這是對“家國情懷”的通俗解讀：只有民族復興、國家富強才能帶來人民的幸福、帶來每一個人的幸福。

再補充一些當前熱點的事例，比如天津港爆炸事件里那些勇敢的消防員們的表現(xiàn)，是家國情懷的體現(xiàn)；某些明星默默在全國各地捐建希望小學，也是家國情懷的體現(xiàn)……而我們學生最能體現(xiàn)家國情懷的就是遵紀守法，認真學習，并將所學運用到生活當中去，做好傳統(tǒng)文化的傳承。

總之，要從古詩詞里解讀傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，是一個值得深究細悟的論題。它源遠流長、博大精深，能帶給我們很深刻的道德素養(yǎng)的熏陶。本文所寫的《短歌行》只是其中一個探討的模式，也只是談及家國情懷的體現(xiàn)。若能抓到實處，傳統(tǒng)文化的興起指日可待了。