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傳統(tǒng)文化在語文教學中的繼承與發(fā)展

2018-02-23 22:45:14楊曉宇
新教育時代電子雜志(教師版) 2018年12期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)語文課堂

楊曉宇

(海倫市第一中學 黑龍江海倫 152300)

中華文化博大精深源遠流長,然而在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會,中國傳統(tǒng)文化在實用性為主的社會中面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。在這種背景下如何傳承傳統(tǒng)文化成為社會性問題。而語文教學貫穿教育始終,所以我認為可以將傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展融入到語文教學中,改變語文教學的慣常思維,改變學生對語文的固定思維,趣味性的將傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展下去。[1]

一、語文教學現(xiàn)狀

中國作為現(xiàn)存的四大文明古國之一,我們豐富又神秘的古老文化歷史越來越吸引世界各國人民的關(guān)注。世界各地“孔子學院”的創(chuàng)辦,越來越多的國外人選擇到中國學習漢語,中國文化。與此相反的狀況是國人對傳統(tǒng)文化的漠視,對于基本的文化常識了解的少之又少?!缎抡n程標準》中對語文的概括,“語文是文化的重要組成部分,工具性與人文性是語文的特點”所以要將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大必須將其融入到語文教學中。[2]

現(xiàn)如今語文教學面臨著許多問題。首先是學生思想觀念上的不重視。隨著社會的進步,國家開放性的提高,外來文化不斷涌入中國。“日韓明星”“歐美時尚”都不斷成為現(xiàn)今年輕人追逐的潮流,“圣誕節(jié)”“情人節(jié)”等更是成為學生爭過的洋節(jié),傳統(tǒng)節(jié)日,民族音樂,傳統(tǒng)文化成為學生們心目中老套的代名詞。更甚至許多學生認為語文課堂就是放松休息的課堂,對于語文,很多學生不知道自己應(yīng)該學什么或者是認為自己不學也都會,在課程安排中處于比較尷尬的位置。其次在語文教學中也存在著一定的缺陷。語文教學主要以語文課本為主,在進行教學的過程中,以教師為主學生為輔,教學過程中過于強調(diào)知識的傳授性,把教師完全當做了課堂的主導者,而將學生置于課堂的邊緣?!白寣W生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件?!雹僮詈笳Z文教學還面對著來自電子科技的威脅。技術(shù)的發(fā)展,在我們?nèi)粘I钪袧u漸地電腦手機取代了紙和筆的作用,遇到不會的問題人們越來越習慣借助于電腦百度去解決。漢字漢語微不足道,提筆忘字現(xiàn)象已經(jīng)成為社會問題,作文中古詩詞不會引用取而代之的是大量網(wǎng)絡(luò)用語。學生過渡依賴網(wǎng)絡(luò)解決問題,而且網(wǎng)絡(luò)上的不良信息沖擊著學生的心靈,學生正處于三觀形成的關(guān)鍵時期不能有效的加以區(qū)別,從而走向害人害己的道路。[3]

二、傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化不是儒家思想更不是道家思想,不是《四書》《五經(jīng)》也不是《離騷》《史記》。“文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等?!雹谒灾袊膫鹘y(tǒng)文化是我們的祖先祖祖輩輩遺留下來的寶貴遺產(chǎn),是我們祖國能夠在世界占有一席之地的支柱。另一方面學習傳統(tǒng)文化有助于青少年確立正確的世界觀人生觀和價值觀,有助于青少年身心的健康發(fā)展。語文是傳統(tǒng)文化得以傳承下去的載體,只有將漢字,漢語,文學和思想結(jié)合在一起才是成功的語文教學。所以將傳統(tǒng)文化傳承下去是我們語文教師不可推卸的責任。

對于傳統(tǒng)文化我們也不能一味的傳承。在歷史的長河中流傳下來的文化不可避免的有著它的弊端性,對此我們要有選擇的繼承與發(fā)展。比如儒家思想的核心是“仁”,強調(diào)仁者愛人,告誡統(tǒng)治者要愛護百姓;在進行教育時要“因材施教”“寓教于樂”。但是為了維護封建統(tǒng)治儒家又重視“三綱五?!睆娬{(diào)人的等級性。道家思想在告訴我們“無為而治”“順其自然”的同時又重視長生修仙的重要性?!爸挪恢瘢^之陸沉;知今不知古,謂之盲瞽”③任何一種思想學說都有著它的弊端性,所以在面對這些的時候我們要取其精華去其糟粕,將文化中積極向上的部分教給學生,教會學生進行辨別,將中華民族的文化精髓傳承發(fā)展下去。[4]

三、方式方法

對于將傳統(tǒng)文化有機的融入到語文教學中,改變原有語文教學中的弊端我認為可以有如下幾點:

第一,改變原有教學模式,改變固有思維,不斷充實自己的專業(yè)知識?!皯?yīng)該創(chuàng)造性的理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運用多種教學策略,引導學生在實踐中學習?!雹苷n堂應(yīng)該以學生為主體,由原來的被動型轉(zhuǎn)為主動學習。語文教學任務(wù)重記憶性知識比較多,所以學生會覺著枯燥無味。所以在課前可以準備課前五分鐘的演講,既有利于學生寫作素材的積累又能調(diào)動學生的學習積極性。在講解課本知識時,可以將對作者及時代背景的介紹任務(wù)教給學生完成,在搜集資料的過程中,會加深對歷史人物歷史事件的了解,形成自己對歷史的理解,在一定程度上能吸引學生主動去了解相關(guān)知識。而且對于課本知識可以進行適當?shù)难由?,將?nèi)容貫穿起來,將多篇文章組合性比較學習,比如《六國論》《阿房宮賦》《過秦論》等文章在學習的時候,就可以進行知識的鏈接,啟發(fā)學生主動思考,自由發(fā)言。在課程任務(wù)允許的情況下可以調(diào)動學生排練課文相關(guān)的舞臺劇,比如《雷雨》《荊軻刺秦王》等文章,將學生帶入到緊張的環(huán)境氛圍中,可以幫助學生更好的理解文中人物性格,體會文中人物的思想情感,在準備過程中提高學生對語文學習的興趣,更好的把握傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的思想內(nèi)涵。文言文中實詞的記憶一直都是死記硬背,在講解的時候可以結(jié)合《說文解字》中字的來源進行講解,這樣既增加了趣味性,吸引學生的注意力,了解中國博大精深的漢字文化,又能加深印象更好的背誦下來。

第二,學校組織相關(guān)的活動。要讓傳統(tǒng)文化走出課堂,讓語文教學不僅僅局限于四十五分鐘的課堂內(nèi)。生活處處是語文,身邊處處是文化,所以學校應(yīng)該配合語文教學舉行相關(guān)活動。比如可以進行成語接龍大賽,成語故事大賽。每一個成語都有它的故事來源,在故事中感受中國悠久的文化。在端午節(jié)的時候舉行屈原紀念活動,征文比賽,詩歌比賽,在活動中感受屈原獨善其身不同流合污的美好品質(zhì)。

中華文化是我們民族的根基,將中華文化傳承下去是我們語文教師義不容辭的責任。

[1]蘇霍姆林斯基《給教師的建議》 1984 教育科學出版社.

[2]錢文忠:傳統(tǒng)文化應(yīng)保持正?!皽嘏?不應(yīng)過度市場化[2015-11-25].

[3]王充:《論衡﹒謝短》東漢思想家.

[4]《語文新課程標準》 2011修訂版.

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