田 雯 孫 維

（1陜西科技大學(xué) 設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710021；2西安廣播電視臺(tái)，陜西 西安 710021）

2017年12月，由中央電視臺(tái)綜藝頻道推出的大型文博類綜藝節(jié)目《國(guó)家寶藏》，一經(jīng)播出便迅速走紅。中央電視臺(tái)攜手故宮博物院、上海博物館、河南博物院、陜西歷史博物館等九大國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館，在文博領(lǐng)域進(jìn)行深入挖掘。《國(guó)家寶藏》一改以往文博類節(jié)目嚴(yán)肅、深沉的風(fēng)格，而是通過(guò)電視鏡頭語(yǔ)言的展現(xiàn)讓國(guó)寶文物“活”了起來(lái)，讓文物不僅僅存在于博物館中的陳列臺(tái)上，而是能夠讓節(jié)目觀眾感受到生命的軌跡。

優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意內(nèi)容資源一直是電視媒介敘事體系及運(yùn)營(yíng)的基礎(chǔ)。[1]《國(guó)家寶藏》節(jié)目用新穎獨(dú)特的敘事編排，尋找發(fā)生在文物背后的故事，詼諧幽默地演繹出文物的“前世今生”，舞美視覺(jué)恢宏磅礴，用現(xiàn)代科技與古典韻味巧妙結(jié)合、古老的漢字作為巨幅大屏幕的滾動(dòng)背景、貫穿始終的古樂(lè)、各大博物館館長(zhǎng)坐鎮(zhèn)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)等多種寓教于樂(lè)的敘述手法來(lái)凸顯中華文物的永久魅力，使觀眾近距離感受到歷史文物的氣息，又激發(fā)了觀眾對(duì)文物的熱愛(ài)，增強(qiáng)了民族認(rèn)同感和文化自信。

一、《國(guó)家寶藏》的敘事表達(dá)

（一）節(jié)目?jī)?nèi)容敘事——“前世傳奇”+“今生故事”

《國(guó)家寶藏》第一季節(jié)目已于2018年2月11日收官，共10期，每期90分鐘，每期節(jié)目聚焦一家博物館，每個(gè)博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶。每一件文物都有前世今生，這也是《國(guó)家寶藏》節(jié)目的一大看點(diǎn)。節(jié)目邀請(qǐng)李晨、王凱、梁家輝、劉濤、段奕宏、易烊千璽、雷佳音等明星藝人以及與文物有著深厚情緣的普通人共同擔(dān)任“國(guó)寶守護(hù)人”，前者為觀眾展現(xiàn)國(guó)寶的“前世傳奇”，后者講述與國(guó)寶有關(guān)的“今生故事”?！扒笆纻髌妗杯h(huán)節(jié)是基于歷史史實(shí)進(jìn)行合理虛構(gòu)，通過(guò)明星扮演歷史人物，演繹與國(guó)寶相關(guān)的前世故事?！敖裆适隆杯h(huán)節(jié)展現(xiàn)了當(dāng)代人為還原國(guó)寶、保護(hù)國(guó)寶而進(jìn)行的一系列努力，表達(dá)出對(duì)中華文明綿延不斷的繼承。節(jié)目將國(guó)寶的“前世傳奇”與“今生故事”巧妙地銜接起來(lái)，使厚重的文物以故事化的形式表現(xiàn)出來(lái)，讓歷史與現(xiàn)實(shí)相連。

節(jié)目首期以故宮博物院開(kāi)篇，為觀眾帶來(lái)了《千里江山圖》卷、“各種釉彩大瓶”以及中華第一古物“石鼓”三件文物，分別從藝術(shù)、物質(zhì)與文化的角度呈現(xiàn)出了中華民族傳承數(shù)千年所鑄大國(guó)夢(mèng)想的歷程。[2]清乾隆時(shí)期的“各種釉彩大瓶”融合了精美的琺瑯彩、天青色的汝窯、素雅的青花瓷等先前多個(gè)朝代具有代表性的瓷器樣式，以一種全新的、特立獨(dú)行的風(fēng)格傲視群雄?！扒笆纻髌妗杯h(huán)節(jié)由演員王凱來(lái)扮演乾隆皇帝，基于史實(shí)合理演繹了“各種釉彩大瓶”的誕生過(guò)程。“今生故事”則轉(zhuǎn)向了故宮博物院的志愿者講解團(tuán)隊(duì)，博大精深的中華文化、悠久燦爛的歷史文明需要有人去傳承和弘揚(yáng)。博物院里每一位志愿者都為游客帶來(lái)了最真誠(chéng)的講解，拉近了游客與文物之間的距離，每一位志愿者都是民族文化基因的傳承者、中華優(yōu)秀文明的弘揚(yáng)者。

陸續(xù)登場(chǎng)亮相的還有湖北博物館推薦的“越王勾踐劍”、河南省博物院帶來(lái)的“云紋銅禁”、陜西歷史博物館呈現(xiàn)的“杜虎符”、上海博物館的鎮(zhèn)館之寶大克鼎、被稱為“天下第一塔”的大報(bào)恩寺琉璃塔拱門(mén)等國(guó)之重器，濃縮了泱泱中華的縱深與光華，展現(xiàn)了國(guó)寶文物獨(dú)特的迷人魅力。

（二）節(jié)目的主持人敘事——001號(hào)講解員

《國(guó)家寶藏》作為一檔文博探索類綜藝節(jié)目，在主持人的選取上摒棄了傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目主持人，而選擇了跨界主持人——著名演員張國(guó)立。作為《國(guó)家寶藏》中001號(hào)講解員，張國(guó)立在這檔文博綜藝節(jié)目中承擔(dān)著承上啟下的角色。在節(jié)目中，每一件塵封已久的奇珍異寶都被賦予了生命的活力，這些文化瑰寶不僅本體擁有極大的歷史價(jià)值，它們背后的故事更是節(jié)目不可或缺的一部分，但是艱澀難懂的史料與記載無(wú)法讓觀眾直觀地了解其中的歷史文化淵源，所以曾參演多部歷史題材影視作品的演員張國(guó)立用自己的講述，在觀眾與歷史文物之間搭建了溝通的橋梁，傳承中華文脈。

這不是張國(guó)立老師首次參與文化類綜藝的錄制，他在《見(jiàn)字如面》里讀過(guò)信、在《非凡匠心》里尋訪過(guò)中國(guó)瑰寶級(jí)的文化與技藝。擁有匠心的品格和對(duì)中國(guó)文化高度自信的張國(guó)立老師，在節(jié)目里運(yùn)用詼諧幽默而又不失嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑捳Z(yǔ)風(fēng)格，穩(wěn)重大氣的主持氣場(chǎng)，給觀眾帶來(lái)了別具一格的文化視聽(tīng)盛宴。

（三）節(jié)目的嘉賓敘事——“館長(zhǎng)天團(tuán)”+明星守護(hù)人+當(dāng)代守護(hù)者

任何一座博物館都是歷史軌跡與現(xiàn)代科技的共存，文化與藝術(shù)交相輝映的展示臺(tái)?！秶?guó)家寶藏》邀請(qǐng)博物館的守門(mén)人，東西南北中的九大國(guó)家級(jí)重點(diǎn)博物館的館長(zhǎng)聯(lián)席坐鎮(zhèn)節(jié)目。在節(jié)目中，故宮博物院院長(zhǎng)、年過(guò)花甲的單霽翔，河南省博物院的院長(zhǎng)馬蕭林，陜西歷史博物館的館長(zhǎng)強(qiáng)躍等組成“館長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)團(tuán)”，力求從專業(yè)的角度來(lái)解讀文物。

每一件文物的生命軌跡都讓人為之嘆服，每件寶藏都擁有自己的明星守護(hù)人，由27位明星藝人來(lái)講述“大國(guó)重器”們的前世今生，講述它們的歷史軌跡，演繹它們的前世傳奇。公眾人物更需多了解一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以起到引導(dǎo)粉絲參與文物保護(hù)的作用，意義重大。

每件文物不止有歷史軌跡，更有當(dāng)代人的不懈努力。在今生故事中，每件寶藏都有它的當(dāng)代守護(hù)者，守護(hù)之情，至美如斯。中央美術(shù)學(xué)院教師馮海濤先生帶來(lái)《千里江山圖》的復(fù)制過(guò)程，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄國(guó)畫(huà)顏料技藝傳承人仇慶年先生的匠人之心，來(lái)到節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)的故宮博物院老中青講解志愿者，一家三代守護(hù)故宮的梁金生，“越王勾踐劍”的科技讀劍人張博士用科技的手段去解讀文物密碼。還有守護(hù)朱克柔緙絲《蓮塘乳鴨圖》的馬惠娟，45年專注于承襲和復(fù)興中國(guó)獨(dú)有的緙絲畫(huà)技術(shù)，以巧奪天工的技藝傳承絲之命脈，守護(hù)錦繡中華。他們是文物的當(dāng)代傳承人，更是華夏文明的傳播者。

（四）節(jié)目敘事中的受眾互動(dòng)

每期節(jié)目以一家博物館為主，每個(gè)博物館推薦3件鎮(zhèn)館之寶，交于觀眾甄選。觀眾可以在節(jié)目的官方微信、微博上進(jìn)行投票，九期節(jié)目過(guò)后，最終評(píng)選出三件國(guó)寶入選故宮博物院驚艷世界的600周年“國(guó)家寶藏”主題展覽。將文物入選展覽的最終決定權(quán)交到觀眾手里，吸引受眾的參與。

隨著新媒體技術(shù)對(duì)話語(yǔ)權(quán)的解構(gòu)與重組，受眾的聲音經(jīng)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播的無(wú)限放大后，其反響有時(shí)甚至?xí)h(yuǎn)超傳統(tǒng)意義上的傳播效果。[3]《國(guó)家寶藏》第一期播出后就占據(jù)了各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的熱度，豆瓣評(píng)分高居9.4，一躍登上微博話題熱搜榜，微信朋友圈刷屏。節(jié)目開(kāi)播到第六期，相關(guān)視頻播放量就已突破1.5億，好評(píng)如潮?！秶?guó)家寶藏》深度融合了傳統(tǒng)媒體與新媒體，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)了精準(zhǔn)傳播、迅速擴(kuò)散與熱度發(fā)酵，提升了節(jié)目的影響力。

二、《國(guó)家寶藏》的價(jià)值建構(gòu)

（一）標(biāo)榜中華文化的價(jià)值，講好中國(guó)故事

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。[4]習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。文化自信來(lái)源于對(duì)中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，當(dāng)前既需要對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)容的深入闡釋，也需要以創(chuàng)新形式來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化。

《國(guó)家寶藏》將博物館里陳列的文物用電視化的藝術(shù)手法創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代受眾更喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式。節(jié)目從博物館文物入手破題文化綜藝，用鏡頭語(yǔ)言帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館，旨在加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)的傳承。文物是民族的共享記憶，包含著中華民族最初的美和信仰。節(jié)目組通過(guò)探尋九大博物館國(guó)寶歷史軌跡，邀請(qǐng)明星來(lái)演繹文物的前世今生，在寓教于樂(lè)的情境下傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尋找文化之根，帶給觀眾文化之旅。這些珍藏在博物館里的歷史“活化石”見(jiàn)證了中國(guó)一代又一代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，祖宗留下的東西孕育了東方文明，留下了寶貴的文化財(cái)富。

增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感和凝聚力的關(guān)鍵在于講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)出中國(guó)好聲音是當(dāng)前媒體行業(yè)的重中之重。

（二）解讀文物的歷史價(jià)值，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

當(dāng)前媒介環(huán)境下，傳播者越來(lái)越重視利用多種感官呈現(xiàn)傳播意圖或凸顯主流意識(shí)形態(tài)。意象的呈現(xiàn)具有意識(shí)形態(tài)性，它決定并引導(dǎo)觀眾如何觀看、如何思考以及觀眾的行為選擇。電視媒介借助語(yǔ)言和音像符號(hào)，建構(gòu)特定的意識(shí)形態(tài)，引導(dǎo)觀眾正確理解和認(rèn)知主流意識(shí)形態(tài)，是取得最佳傳播效果的關(guān)鍵。[5]

中央電視臺(tái)的《國(guó)家寶藏》節(jié)目帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)博物館，講述“大國(guó)重器”的前世今生，賦予文物生命，給觀眾帶來(lái)深度思考。節(jié)目組在國(guó)寶的選擇上更注重在中華文明發(fā)展進(jìn)程中具有關(guān)鍵性、代表性意義的文物。

《千里江山圖》卷的國(guó)寶守護(hù)人李晨在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)呼吁人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境，守護(hù)綠水青山。建設(shè)生態(tài)文明一直是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)，習(xí)總書(shū)記說(shuō)過(guò)“綠水青山就是金山銀山”，通過(guò)這檔文化綜藝節(jié)目喚醒全社會(huì)生態(tài)價(jià)值觀的理念，發(fā)展與傳承都離不開(kāi)我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境。節(jié)目中各種釉彩大瓶飽含了盛世王朝海納百川、兼容并蓄的包容心態(tài)，當(dāng)今的中國(guó)也愿意攜手世界各國(guó)，和平發(fā)展。雷佳音變身楚國(guó)尹子庚“令尹”詳解國(guó)寶意義，守護(hù)云紋銅禁，引發(fā)了觀眾保護(hù)與傳承古代文化的共鳴。守護(hù)國(guó)寶是個(gè)人的承諾，也是一個(gè)民族的希望；守護(hù)文化是一代人的擔(dān)當(dāng)，更是世世代代的信仰。

（三）承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)電視媒體的行業(yè)價(jià)值

習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的講話強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義文藝是人民的文藝，必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無(wú)愧于時(shí)代的文藝創(chuàng)造。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，提升文藝原創(chuàng)力，推動(dòng)文藝創(chuàng)新。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗。”當(dāng)前時(shí)期，過(guò)度娛樂(lè)化使有些電視節(jié)目喪失道德底線，只追求明星效應(yīng)、粉絲經(jīng)濟(jì)而忘卻電視媒介擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。電視媒介作為當(dāng)代社會(huì)最主要的敘事媒體，是黨和政府的喉舌，是重要的思想文化陣地，具有其他媒體無(wú)法比擬的儀式感和權(quán)威性，擔(dān)負(fù)著對(duì)中華文化繼承和傳播的重任。

《國(guó)家寶藏》節(jié)目立足于中華文化寶庫(kù)資源，通過(guò)對(duì)一件件文物的梳理總結(jié)，演繹文物背后的故事與歷史，啟發(fā)觀眾思考，讓更多的觀眾走進(jìn)博物館，在懂得如何欣賞文物之美的同時(shí)，也了解了文物所承載的意義和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核，喚起大眾對(duì)文物保護(hù)、守護(hù)優(yōu)秀中華歷史文明的重視。

三、結(jié)語(yǔ)

在泛娛樂(lè)化時(shí)代，有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)碾娨暶襟w應(yīng)堅(jiān)守品格，為觀眾提供有文化價(jià)值、有社會(huì)意義的節(jié)目?！秶?guó)家寶藏》點(diǎn)燃了公眾對(duì)博物館認(rèn)知和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，節(jié)目的熱播也讓更多觀眾走進(jìn)博物館，增強(qiáng)了公眾對(duì)博物館的好感，喚起觀眾保護(hù)文物、守護(hù)國(guó)之瑰寶，傳承中華優(yōu)秀文明的愛(ài)國(guó)精神。

《國(guó)家寶藏》第一季已落幕，在對(duì)文物的深厚解讀和精彩演繹中，觀眾對(duì)“大國(guó)重器”有了全新的打開(kāi)方式，讓歷史不再是古板的數(shù)據(jù)和文字，而是生動(dòng)活潑的故事。歷史的重現(xiàn)固然可以讓觀眾更感性地了解中華民族燦爛的文化，但是對(duì)歷史的演繹與服化道的展現(xiàn)更需要進(jìn)行細(xì)致的考究，再現(xiàn)與還原需要給予歷史最大的尊重與敬畏，這樣的《國(guó)家寶藏》或許在價(jià)值構(gòu)建上才更加豐滿。

[1]米高峰，趙鵬.騰訊互動(dòng)娛樂(lè)的IP跨媒介出版策略研究[J].出版廣角，2017（15）：57-59.

[2]陳子儀.《國(guó)家寶藏》熱播文化遺產(chǎn)要講好新故事[N].中國(guó)青年報(bào)，2017-12-26.

[3]李亞銘.論國(guó)家話語(yǔ)中的口語(yǔ)傳播[J].編輯之友，2018（1）：75-80.

[4]決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].2017.

[5]吳輝.反腐專題片《永遠(yuǎn)在路上》中的視覺(jué)修辭研究[J].國(guó)際新聞界，2017（7）：119-128.