彭蓉

2004年5月，有一天晚上我還是照常在月城廣場領(lǐng)著大家跳，中途我先是看到巴莫爾哈（他是涼山州文化藝術(shù)界老前輩）帶著他的夫人劉玉蘭在下面看我們跳。不一會(huì)兒，巴莫爾哈老師走到我面前對我說：“我制作了一個(gè)舞蹈音樂，你來編舞怎么樣？”我當(dāng)時(shí)心里很感激巴莫爾哈老師的信任支持，連聲說：“好好好”！三個(gè)字。過了幾天他又在廣場上來找我，拿了一盤已錄制好了的，由他親自作詞、作曲的舞蹈音樂給我，讓我編舞并有意拿到月城廣場上去推廣普及。我把這個(gè)音樂拿回來后連聽了幾遍，但無法馬上適應(yīng)他這個(gè)音樂，因?yàn)椋@不是我已習(xí)慣了的民族舞蹈音樂，也不完全是一個(gè)現(xiàn)代舞蹈節(jié)奏的音樂，而是兩者的融合。由于平時(shí)很少遇到這類音樂，我拿到這個(gè)音樂一下沒有想象力，思維打不開?！皞鹘y(tǒng)與現(xiàn)代，如果糅合不好，那不就砸了?！蔽腋械綁毫艽?。

健身舞是有氧運(yùn)動(dòng)，持續(xù)不斷的重復(fù)做一個(gè)動(dòng)作，它的氣息是向上提的，有力度感，而民族舞，更多的是舞臺(tái)動(dòng)作，強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)作的優(yōu)美度、表情的感染力、節(jié)奏的舒緩。如何將兩者很順利地糅合在一起，不給人有斷層的感覺，這是我認(rèn)識(shí)到自己必須首先解決的問題?！胺聪蛩季S”，我一遍遍的翻來覆去的聽這個(gè)音樂，融入其中，思維豁然打開。

這個(gè)音樂的說唱詞是這樣的：“增進(jìn)友誼的達(dá)體舞（四川彝語“達(dá)體”意為打跳），健身健美的達(dá)體舞，各族兄弟的團(tuán)結(jié)舞，中華兒女的交誼舞，這就是我們的達(dá)體舞。老人越跳越年輕，小孩越跳越健康，姑娘越跳越美麗，小伙越跳越英武，這就是我們的達(dá)體舞。”我的理解是，彝民族是一個(gè)喜歡又唱又跳的民族，無論高興還是生氣，他們都會(huì)用唱歌跳舞表達(dá)內(nèi)心的情感，這樣具有彝族韻味的說唱音樂，再加上外來風(fēng)格的現(xiàn)代節(jié)奏和配器，給人們無限的想象力，就好比在蕎麥花開、玉米吐須的金秋時(shí)節(jié)的山坡上，彝家小伙、姑娘一聲吆喝，飄逸瀟灑的嗓音，伴隨著快樂的心情，跳起來了，跳出現(xiàn)代社會(huì)彝民族快樂飽滿的精神世界。

不久，我用巴莫爾哈老師的這個(gè)音樂，把舞蹈編出來了，但是始終想不好如何開場，如何結(jié)尾？還是我的先生沙瑪瓦特給了我靈感?！拔覀兌甲≡谠鲁菑V場附近，大家吃了下午飯，都出來運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)，先熱熱身，把頭點(diǎn)點(diǎn)，醞釀醞釀;跳完了，調(diào)整調(diào)整?！庇谑?，這個(gè)舞蹈的開頭和結(jié)尾全部點(diǎn)頭的動(dòng)作就出來了。最后，巴莫爾哈老師敲定，這個(gè)舞蹈的名字就叫“阿詩且”（三）（彝語“阿詩且”為青年舞）。

月亮升起來了，清風(fēng)拂來。西昌市月城廣場的燈光亮了，“阿詩且”（三）的音樂響起。人們從四面八方來，圍著廣場中央的我跳起來。先熱熱身，向前點(diǎn)點(diǎn)頭，向左點(diǎn)點(diǎn)頭，向右點(diǎn)點(diǎn)頭，咱們大家跳起來。腳上漢族秧歌舞十字步和彝族對腳舞晃步結(jié)合的動(dòng)作，手上是彝族民間舞上下顫動(dòng)的動(dòng)作，急速轉(zhuǎn)身向前、向后、向左、向右。上千人在我的領(lǐng)引下，在這里同舞同樂。這就是2004年西昌月城廣場上開始推廣、普及“阿詩且”（三）的時(shí)候，也是月城廣場上群體舞蹈形成初期的情景。

“阿詩且”（三），男女老少皆易學(xué)易跳，不擇場地條件，隨即表演，因而受到廣大舞客的歡迎?！鞍⒃娗摇保ㄈ┯?005年，被編入中國彝族“達(dá)體舞”專輯里，由四川音像出版社以CD、VCD、DVD光碟形式面向全國正式出版發(fā)行。深受各族群眾歡迎?！鞍⒃娗摇保ㄈ?，滿足了人們當(dāng)時(shí)對健身與休閑娛樂的需求，注定了它的成功。通過實(shí)踐證明，巴莫爾哈老師的這個(gè)音樂，是個(gè)很好的音樂。沒有他的這個(gè)音樂，就沒有我們后來的“阿詩且”（三）這個(gè)舞蹈。

這個(gè)舞蹈的名稱開始的時(shí)候就叫“阿詩且”（三），也就是說2005年，正式出版發(fā)行的中國彝族“達(dá)體舞”專輯里有三個(gè)形式、風(fēng)格、音樂都截然不同的“阿詩且”。但是現(xiàn)在“阿詩且”（三）這個(gè)名字為什么變成“激情阿詩且”了呢？這個(gè)事情還得從2004年說起，這個(gè)舞蹈在月城廣場上推廣普及后，群眾非常喜歡這個(gè)舞蹈。因?yàn)樵谶@之前，好久沒有跳這種有本地本民族風(fēng)格的舞了，這個(gè)舞“土中有洋”，風(fēng)格特別，所以很多人都喜歡跳。沒有多久，人們流行叫它“激情阿詩且”，我至今都不知道是哪天、哪個(gè)人開始給它改了名，所有人都自然的這么稱它了，連我也自然叫它“激情阿詩且”了。后來我想事情應(yīng)該是這樣：那個(gè)時(shí)候月城廣場上跳舞的人都時(shí)髦說“激情”二字，如：廣場舞就叫“激情廣場大家跳”。這是因?yàn)榇蠹业倪@一活動(dòng)是“激情”活動(dòng)。所以，舞客們自然地給它加了“激情”二字，我們這個(gè)新舞蹈的名字也就成了現(xiàn)在“激情阿詩且”這個(gè)名字，所以現(xiàn)在從歷史的文字記載上看，它的名字仍然叫“阿詩且”（三），但平時(shí)人們已俗稱它為“激情阿詩且”。

這個(gè)舞蹈創(chuàng)作出來后不久，2005年，入選美姑第二屆中國彝族畢摩文化藝術(shù)節(jié)開幕式大型文藝演出，由五百人跳的“阿詩且”（三）就是該臺(tái)演出的壓軸戲。從此在各地普及流行開來。

（責(zé)任編輯：李慧）