千山

“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！卑拙右自凇杜c元九書》中道出自己領(lǐng)悟文學(xué)創(chuàng)作的真諦所在。這是主張一種社會責(zé)任感，一種歷史使命感，一種文以載道的精神實(shí)質(zhì)。今天的新時(shí)代，對我們的文學(xué)藝術(shù)家而言，這種為時(shí)而著為事而作并不過時(shí)。偉大文學(xué)家如托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等，同樣是孜孜以求描繪當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)。生活在波瀾壯闊的偉大新時(shí)代，我們是幸運(yùn)的。與時(shí)代同脈搏責(zé)任在肩，與人民共命運(yùn)情感在心，我們在新時(shí)代必然要有新?lián)?dāng)新作為。作為一個(gè)地方文學(xué)刊物，《回族文學(xué)》從2018年第四期改版，其精氣神就是不忘初心去擁抱時(shí)代、擁抱人民、擁抱大地，用心用情用功書寫時(shí)代，書寫人民，書寫情懷。

紀(jì)念改革開放四十周年征文、 “一家親”故事會、“援疆之路”、“訪惠聚”之歌、國家濕地公園記等現(xiàn)實(shí)題材，都是努力書寫發(fā)生在我們身邊的昌吉故事，展現(xiàn)新疆畫卷，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌?？锔陌?，對提振地方文學(xué)、提升本土作者產(chǎn)生極大的推動作用，更多的各族老中青文藝工作者煥發(fā)活力，在寬廣的文藝平臺上大展身手。“有第一等襟袍，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩。”我們要勇于拓展發(fā)展機(jī)遇，敢于正視現(xiàn)實(shí)困境，高瞻遠(yuǎn)矚，胸有成竹，堅(jiān)定自信朝前走，邁過“高原”，挺近“高峰”。

個(gè)人的文學(xué)作為與廣闊的文學(xué)事業(yè)緊密相連，追求“有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)”，如此才能稱得上創(chuàng)作“有筋骨、有道德、有溫度”的精品力作，才能用文學(xué)之光照亮理想，照亮生活，照亮心靈。

正如文學(xué)大家孫犁在《作家與道德》一文所言：“人在寫作之時(shí)，不要只想到自己，也應(yīng)該想到別人，想到大多數(shù)人，想到時(shí)代。因?yàn)?，個(gè)人的幸與不幸，總和時(shí)代有關(guān)。同時(shí)，也和多數(shù)人的處境有關(guān)。多想到時(shí)代，多想到旁人，可以使作家的眼界和心界放得寬廣?！彼凇断Ｍ范涛难a(bǔ)充說：“有著優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的人民，還是需要真正的文學(xué)，高尚的文學(xué)的。而多數(shù)嚴(yán)肅的、正直的作家，還是執(zhí)著于為人生進(jìn)步、幸福的藝術(shù)，孜孜不倦地工作著。廣大的，有見識的讀者，他們的愛憎，他們的取舍，最終可以決定文學(xué)創(chuàng)作的趨向。他們的書架上，總是希望陳列著有人生價(jià)值，也有藝術(shù)價(jià)值的書籍。他們要讀的，終歸還是那些能帶引他們進(jìn)入文明和道德的精神境界的作品。”是的，這正是我們的希望之歌。