時(shí)嘉薇
隨著城市的不斷進(jìn)步,生活需求的改變,景觀及建筑的更替換代也是很有必要的。讓我們這一代人也可以了解到煙臺(tái)的發(fā)展、歷史,對(duì)文化有一定的傳承。也可以從中感受到一個(gè)地區(qū)特色文化的魅力。
不同的歷史和地域會(huì)產(chǎn)生不同文化。煙臺(tái)是山東半島的一個(gè)沿海城市,同時(shí)也是中國(guó)古代的海上絲綢之路。在煙臺(tái)山附近有近代開(kāi)埠最早領(lǐng)事館基地。還有海上仙山的長(zhǎng)島等名勝古跡。
城市的景觀和建筑是體現(xiàn)這個(gè)地域文化的傳承的標(biāo)志,也說(shuō)明了一個(gè)地區(qū)的文化歷史和風(fēng)俗習(xí)慣。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期殖民者的入侵,迫使煙臺(tái)的建筑和景觀融入了多國(guó)的文化特色。
煙臺(tái)有著蓬萊的仙文化、昆崳山道文化、棲霞莊園文化等自然文化,以及依托國(guó)際葡萄酒城發(fā)展的特色葡萄酒文化等人文文化,發(fā)揚(yáng)了煙臺(tái)的歷史文化,也吸引了世界的目光。
希望能夠提取、整合文化的形式融入到老城區(qū)景觀及建筑中。將煙臺(tái)地域性文化應(yīng)用到老城區(qū)建筑和景觀中,在合理利用歷史文化改造建筑及景觀的過(guò)程和結(jié)果中不僅可以提升城市形象,也使城市更加具有特色性。并且對(duì)于傳承和傳播地域文化也起到了積極有力的作用。
對(duì)于這方面的案例有很多,每一個(gè)案例都有各自的特色,但是基本上都對(duì)當(dāng)?shù)氐臍v史和文化有一定的發(fā)展和傳承性。也推進(jìn)了對(duì)綠色環(huán)保理念的闡述和表現(xiàn)。
宋欣所論述的濟(jì)南老城區(qū)居民建筑的改建探索,山東濟(jì)南是座歷史悠久的文化古城,并且有“泉城”著稱,這里留下了大量的老社區(qū)與古建筑,濟(jì)南的老城區(qū)的“泉水文化”是深厚的歷史文化,獨(dú)特的泉水風(fēng)貌和淳樸的市井風(fēng)情而構(gòu)成的①。作為一個(gè)歷史古城,記載著整個(gè)城市的發(fā)展,展現(xiàn)了各個(gè)時(shí)期不同的風(fēng)貌和藝術(shù)文化特色。
案例中說(shuō)明了歷史保留文化的傳承。景觀和建筑是一種文化的載體,可以真切地延續(xù)一個(gè)地區(qū)的記憶,景觀表達(dá)的是記憶保留的模式,可以合理的化解保護(hù)和發(fā)展兩者之間的矛盾,進(jìn)而多樣化地延續(xù)了地域性文化和城市的活力。
煙臺(tái)老城區(qū)的建筑是煙臺(tái)近代歷史的縮影,體現(xiàn)中西方文化的結(jié)合。因?yàn)榈貐^(qū)的氣候、地理和歷史文化不相同,建筑和景觀也有著不一樣的特色。其研究的意義在于結(jié)合當(dāng)?shù)貧夂颉⒌乩砗臀幕瘉?lái)營(yíng)造建筑和景觀的方法來(lái)完善城市建筑及景觀的文化地域性。
在煙臺(tái)老城區(qū)朝陽(yáng)街歷史街區(qū)中寶時(shí)造鐘廠、東海關(guān)及倉(cāng)庫(kù)、郵電局、克利頓飯店、挪威領(lǐng)事館已被列為省、市級(jí)文物保護(hù)單位。
朝陽(yáng)街始建于1872年。朝陽(yáng)街是煙臺(tái)的第一條柏油路。這里是近代煙臺(tái)最主要的商業(yè)街。如今的朝陽(yáng)街,盡管是酒吧、休閑館但都洋溢著現(xiàn)代的氣息。若在朝陽(yáng)街中漫步,滿眼盡是擁有華麗裝飾的西式建筑,仍能使人浮想聯(lián)翩,仿佛隨之穿越時(shí)空,回到那百年街巷的繁華場(chǎng)景。
城市景觀和建筑是可以反映城市整體面貌,從部分到整體、抽象到具體都有一定的特殊性。兩者的關(guān)系是包含與被包含,都同時(shí)涉及到城市的社會(huì)景觀和人文景觀。
煙臺(tái)是我國(guó)早期人類(lèi)文化的發(fā)祥地之一。在歷史長(zhǎng)河中留下了許多文化遺產(chǎn)。包括海陽(yáng)大秧歌、藍(lán)關(guān)戲、八仙傳說(shuō)等眾多特色文化。蓬萊閣、八仙渡等知名旅游景點(diǎn)也吸引了大批的中外游客。也由于煙臺(tái)屬于一個(gè)臨海的海濱城市所以海產(chǎn)豐富,有豐富的海洋文化可以借鑒。所以說(shuō)煙臺(tái)有其特有的地域性文化。
煙臺(tái)由于殖民侵略所以景觀和建筑的造型非常豐富多樣,結(jié)合多國(guó)家的還有本地文化,但由于種類(lèi)過(guò)于繁雜不能統(tǒng)一,所以煙臺(tái)老街現(xiàn)有的建筑和景觀非常雜亂。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,殖民開(kāi)始侵入中國(guó),這對(duì)煙臺(tái)的建筑和景觀發(fā)展有著很大的影響。而使傳統(tǒng)的中國(guó)建筑體系開(kāi)始有了自身的近代化進(jìn)程,其中包括外廊式樣的建筑。在煙臺(tái)老城區(qū)建筑群當(dāng)中最具有特色,數(shù)量最多的就是外廊式建筑。當(dāng)時(shí)開(kāi)始建設(shè)的法國(guó)、英國(guó)領(lǐng)事館附屬建筑、東海關(guān)總監(jiān)察長(zhǎng)官邸都是外廊式建筑的典型代表。
這種自發(fā)形成的建筑空間更能彰顯近代煙臺(tái)建筑發(fā)展演變的歷程。形成這種建筑風(fēng)格根本的原因是對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù),同時(shí)又對(duì)西式文化的渴求,是在矛盾中演變而成的建筑風(fēng)格。
由于風(fēng)格迥異很難達(dá)到統(tǒng)一,所以建筑類(lèi)型也有很多種類(lèi),并且因?yàn)榻ㄖ臍v史是中國(guó)近代時(shí)期,所以歷史有點(diǎn)久遠(yuǎn),居民生活需求也不能達(dá)到很好的滿足,所以導(dǎo)致生活方面存在很多的不方便。
煙臺(tái)老城區(qū)城市建筑和景觀的現(xiàn)狀而言,對(duì)于文化呈現(xiàn)和歷史保護(hù)的研究較為淺,所以這方面的表現(xiàn)也較為匱乏。新興地區(qū)的現(xiàn)代建筑也越來(lái)越多。
就依據(jù)現(xiàn)狀問(wèn)題我認(rèn)為,國(guó)內(nèi)對(duì)于城市文化傳承和歷史保護(hù)理論研究方法還是處于匱乏。而這一理論在景觀和建筑中有著重要地位。一座城市的核心應(yīng)該有著獨(dú)具的地域文化,這是一座城市的靈魂所在。因此,現(xiàn)代城市建筑和景觀中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)歷史文化的保護(hù)與傳承。
對(duì)于城市景觀設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)每個(gè)地方都有自己的特色,基于當(dāng)?shù)貧v史文脈,氣候,地理的條件,要根據(jù)特色展開(kāi)研究方案。由于歷史文脈等因素會(huì)影響著城市景觀和建筑的面貌,由于歷史的發(fā)展每個(gè)地區(qū)都在經(jīng)歷著變更,因此對(duì)于城市改造的案例也較為豐富多樣,也更加值得學(xué)者探討研究。
注釋?zhuān)?/p>
①宋欣.濟(jì)南老城區(qū)居民建筑的改建探索,P2
參考文獻(xiàn):
[1]宋欣.濟(jì)南老城區(qū)民居建筑的改建探索[J].美與時(shí)代·城市版,2013,(02):3-14.