馬瑋佳

摘 要：周恩來是我國主要領導人之一，是名副其實的人民公仆，也是中國共產黨的模范人物，其群眾觀得到了我黨及人民的稱贊，并在我國社會的發(fā)展中發(fā)揮出較高的價值，對我黨及我國社會的發(fā)展起到推動作用。本文也主要對周恩來群眾觀及其具體價值進行研究。

關鍵詞：周恩來;群眾觀;價值

周恩來群眾觀體現(xiàn)出全心全意為人民服務的觀念，體現(xiàn)出無產階級執(zhí)政的服務宗旨，周恩來也被人民群眾稱為人民公仆，其對我國社會的建立及發(fā)展起到極為重要的作用。但其群眾觀的形成也必須要有多種理論的支持，才能形成獨具特色的群眾觀，同時，也讓其群眾觀具有豐富的內涵，也只有這樣才能讓其群眾觀發(fā)揮出較高的價值，推動我國社會的健康發(fā)展。

一、周恩來群眾觀的理論來源

（一）來源于馬克思主義群眾觀

馬克思是共產主義、無產階級的領導者，馬克思主義的形成也是建立在群眾基礎之上，馬克思主義群眾觀不僅體現(xiàn)出人民群眾是社會活動的主體，也代表著廣大群眾的利益，并把人民的利益擺在首要地位。另外，馬克思主義群眾觀也指出社會的發(fā)展、進步等各項活動都離不開人民群眾的支持與參與，而各項社會活動也必須要以人民群眾為中心，才能推動歷史發(fā)展與社會進步。而周恩來作為一名馬克思主義者，充分認識與理解馬克思主義群眾觀，繼承了馬克思主義群眾觀的理論，為自身群眾觀的形成提供了必要的理論基礎。

（二）來源于我國的傳統(tǒng)文化

我國歷史悠久，具有豐富多彩的傳統(tǒng)文化，很多方面的傳統(tǒng)文化也突出了以民為本的觀念及思想。比如在文學著作中體現(xiàn)出以民為本、在治國理政中體現(xiàn)出以人為本、在民俗文化中體現(xiàn)出以人為本等等。而以人文本也可以理解為以群眾為本。周恩來不僅是一名杰出的政治家，也對我國的傳統(tǒng)文化了解較深，且深知我國傳統(tǒng)文化以人為本的觀念與思想，受這種觀念與思想的熏陶及影響，也對周恩來群眾觀的形成起到啟示作用。

（三）來源于生活實踐

周恩來不僅是中國共產黨的主要領導人之一，也經歷北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等多次戰(zhàn)爭，同時，也參與了土地革命、新民主主義革命等，使其深刻認識到人民群眾的力量、人民群眾的作用，掀起革命也是出于讓人民不受壓迫、不受剝削的目的，且讓人民過上幸福、穩(wěn)定的生活。所以說，周恩來群眾觀也來源于自身的生活實踐。

二、周恩來群眾觀的內涵

（一）強調相信群眾

新中國的成立是中國共產黨帶領廣大群眾經過多次戰(zhàn)爭、多次革命而取得的巨大成就，同時也讓人民群眾付出了極大的犧牲與代價。在此過程中，證明了群眾為了自由、為了信仰而不懈奮斗。同時，也證明了中國共產黨所領導的革命也必須要有廣大群眾的參與及支持，脫離了群眾中國革命將一事無成，比如，在抗日戰(zhàn)爭中，軍民進行了融合、配合，得到廣大群眾的信任、支持與擁護，從而可以更好的發(fā)動群眾取得勝利。所以，周恩來的群眾觀強調相信群眾。

（二）強調依靠群眾

黨的任何工作都離不開群眾的支持與擁護，政權的建立也需要建立在人民的基礎之上，脫離群眾的革命是注定要失敗?？v觀我國的革命及戰(zhàn)爭，都足以證明黨的建設、黨的發(fā)展及國家的進步都不開人民群眾的支持。因此，周恩來的群眾觀強調依靠群眾，才能使黨組織得以完善，才能發(fā)動群眾參與革命，最終建立自由、富強、平等的新中國。

（三）強調面向群眾

在新中國成立以后，由于我國經過長期戰(zhàn)亂，國家經濟極度衰敗，人民生活痛苦，作為執(zhí)政黨就必須要考慮民生問題、發(fā)展經濟、治理國家、恢復生產等。所以，周恩來群眾觀就強調要面向群眾，這樣才能讓干部深入基層，強化與群眾的聯(lián)系、溝通，才能取得群眾的信賴，有利于了解群眾疾苦，根據(jù)群眾的需求來制定民生政策。同時，周恩來群眾觀強調面向群眾，不僅可以使群眾廣泛的發(fā)表意見，還可以使干部傾聽群眾意見，并向群眾學習自身的不足之處，對富民、強國有極大的幫助。

三、周恩來群眾觀的特點

（一）注重發(fā)揚民主

我國是社會主義社會，我黨也代表著廣大群眾的利益，中國共產黨也是服務于人民的政黨，而民主是我國社會本質的具體體現(xiàn)。周恩來群眾觀要求我國社會消除剝削、消除壓迫及消除官僚主義，實現(xiàn)人人平等、人民當家做主，這也就意味著給予人民群眾需要更多的民主權。所以，周恩來群眾觀具有注重發(fā)揚民主的特點。

（二）強調群眾監(jiān)督

周恩來群眾觀表明，領導干部所開展的群眾工作不應由干部來評定，而是由人民群眾來評定，讓人民來監(jiān)督并起到良好監(jiān)督作用。同時，要求各級人民政府做好群眾來訪接待工作，認真傾聽群眾的心聲、耐心接受人民群眾的監(jiān)督、認真接受群眾是批評。

（三）突出反對官僚主義

周恩來群眾觀認為，作為人民的公仆就必須要全心全意的為人民服務，而不能存在官僚主義，也不能存在官僚主義作風。從社會性質來看，官僚主義是封建社會、資本主義社會的本質體現(xiàn)，而社會主義社會是人人平等的社會，消滅官僚主義也是無產階級革命的一項重要目的。因此，周恩來群眾觀也具有反對官僚主義的特點。

四、周恩來群眾觀的具體價值

（一）對執(zhí)政為民的啟示作用

周恩來是名副其實的人民公仆，是全黨的楷模，始終把廣大民眾的利益放在最高地位，處處為人民群眾著想，把為人民服務的宗旨得到展現(xiàn)。這種群眾觀對當今時代領導干部執(zhí)政為民起到較好的啟示作用。首先，啟示當代的領導干部要本著執(zhí)政為民的思想開展各項政務，才能符合共產黨人的理想追求及價值取向;其次，縱觀各代王朝的末年，都是由于執(zhí)政不能為民，使人民生活在痛苦中，其政權才會被人民所推到。所以，周恩來群眾觀也啟示當代的共產黨人執(zhí)政不能脫離群眾，因為只有執(zhí)政為民才能受到人民的擁護。

（二）和諧干部與群眾的關系

中國共產黨作為執(zhí)政黨，與人民群眾的關系必須要和諧，才能推動我國社會的發(fā)展及穩(wěn)固我黨的社會地位。如果干部與群眾之間存在矛盾，若不能及時的化解，將會造成嚴重社會后果。而周恩來群眾觀可指導當代干部強化與群眾的溝通與交流，對和諧干部與群眾的關系有著極大的作用。

（三）堅持黨的群眾路線

我黨之所以能夠取得政權，是因為我黨是建立在良好的群眾基礎之上，所以，我黨的群眾路線極為重要，是我黨的生命線。如果不能堅持走群眾路線，勢必會損害群眾的根本利益，更不會把為人民服務的宗旨落實到實處，不僅嚴重影響著我國社會的進步，也會使我黨難以受到人民群眾的擁護，對黨的發(fā)展也產生重大影響。而周恩來群眾觀是以群眾為主，嚴格執(zhí)行黨的群眾路線，所以，周恩來群眾觀可使當代領導干部堅持走群眾路線。

（四）改善群眾生活

周恩來群眾觀是對群眾進行全面的考慮，不僅包括群眾的民主權利，也包括群眾的物質生活、精神生活、文化生活等多個方面，并逐步實現(xiàn)共同富裕，滿足人民對這些方面的需求。所以，周恩來群眾觀也會讓我黨在執(zhí)政的過程中，以滿足人民群眾的生活需求而執(zhí)政，這樣才能夠盡心竭力的為群眾謀福、謀利，從而可以改善人民群眾的生活。

（五）有利于黨風廉政建設

黨風廉政建設關系到黨的建設與發(fā)展，甚至是關系到黨的生死存亡，因為只有黨員干部廉潔從政，才能帶領群眾發(fā)展國家，同時也會得到群眾的擁護與支持。因此，黨風廉政建設極為必要與重要。而周恩來是人民公仆的典范，一生大公無私、嚴以律己、廉潔奉公，其群眾觀也體現(xiàn)出廉政觀念。所以，學習周恩來群眾觀可以防止黨員干部滋生形式主義、享樂主義、官僚主義等，而且要求黨員干部廉潔從政，為人民樹立典范。因此，學習周恩來群眾觀有利于我黨的黨風廉政建設。

（六）推動歷史進步及國家發(fā)展

我黨是代表廣大群眾根本利益的政黨，黨的宗旨就是為人民服務，建設富強、民主、自由的社會。在革命時期，我黨為人民的利益而革命，贏得了群眾的擁護與支持，使我黨與群眾互相團結，從而使我黨能夠發(fā)動群眾，推動歷史的進步。在新中國成立后，我黨依然代表著廣大群眾的根本利益，依然保持著我黨與人民、民族與民族之間相互團結，使廣大群眾支持著各項政策的實施，從而推動著我國社會的發(fā)展。而周恩來群眾觀也要求我黨要團結人民，從而可以推動歷史進步及國家發(fā)展。

五、結語

綜上所述，周恩來群眾觀理論來源于馬克思主義群眾觀、生活實踐及我國的傳統(tǒng)文化，其具有強調相信群眾、依靠群眾、面向群眾的內涵，并具有注重發(fā)揚民主、強調群眾監(jiān)督、突出反對官僚主義的獨特特點，使其發(fā)揮著較高的實用價值，其價值主要包括對執(zhí)政為民起到啟示作用、和諧干部與群眾的關系、堅持黨的群眾路線、改善群眾生活、推動歷史進步及國家發(fā)展、有利于黨風廉政建設的六個方面的價值。因此，我黨黨員必須要認真學習周恩來群眾觀、正確看待周恩來群眾觀，才有利于應用周恩來群眾觀的具體價值，推動我國社會的健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]包天強.周恩來精神融入高校社會主義核心價值觀教育問題探討[J].淮陰師范學院學報（哲學社會科學版），2017，39（04）：345-349.

[2]王雅寧.試析周恩來精神對大學生思政教育接受障礙消解重要貢獻[J].張家口職業(yè)技術學院學報，2016，29（04）：31-32+35.

[3]胡相峰，邵廣俠.論周恩來群眾觀的理論來源與科學內容[J].江蘇師范大學學報（哲學社會科學版），2015，41（05）：93-98.

[4]趙云輝.力推“周恩來精神”的大眾化——以周恩來誕辰110周年各地開展的紀念活動為例[J].中共山西省委黨校學報，2014，37（03）：7-9.