周立志，周錦濤

(湘潭大學(xué) 歷史系，湖南 湘潭 411105)

在中國(guó)特色革命道路理論的形成過(guò)程中，眾多湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家或?yàn)橹峁┝顺渥愕睦碚摶A(chǔ)，或?yàn)橹峁┝藢氋F的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，直接或間接地充實(shí)、豐富與發(fā)展了馬克思主義革命道路理論。目前關(guān)于此理論的學(xué)術(shù)研究，幾乎全部集中在大革命失敗以后，而對(duì)大革命之前則缺乏系統(tǒng)、細(xì)致的梳理。本文從中國(guó)共產(chǎn)黨的早期歷史出發(fā)，嘗試對(duì)當(dāng)時(shí)的湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家群體關(guān)于探索中國(guó)特色革命道路的思想與實(shí)踐進(jìn)行一個(gè)歷史的回顧，并以之就教于方家。

一、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想

無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握資產(chǎn)階級(jí)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是區(qū)分新舊民主主義革命的主要標(biāo)志。新民主主義革命理論的核心內(nèi)容就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家根據(jù)馬列主義基本原理，結(jié)合中國(guó)革命的具體實(shí)際，堅(jiān)持和發(fā)展了馬列主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)參加并領(lǐng)導(dǎo)民主革命的理論。

早在黨的“一大”前，許多湘籍進(jìn)步人士就接受了馬克思主義，主張中國(guó)必須走蘇俄十月革命道路，實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。蔡和森在1920年9月16日致毛澤東的信中就指明必須仿照蘇俄革命，實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，他說(shuō)，“工人要得到完全解放，非先得政權(quán)不可。換言之就是要把中產(chǎn)階級(jí)那架國(guó)家機(jī)關(guān)打破(無(wú)論君主立憲或議院政治)，而建設(shè)一架無(wú)產(chǎn)階級(jí)機(jī)關(guān)——蘇維埃。無(wú)產(chǎn)階級(jí)不獲得政權(quán)，萬(wàn)不能得到經(jīng)濟(jì)的解放”，“以后工人愈難解放”[1]65，從而主張須先建立共產(chǎn)黨。毛澤東回信說(shuō)“沒有一個(gè)字不贊同”。在黨的“一大”綱領(lǐng)上，亦明確規(guī)定“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政”，“消滅資本家私有制”，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。不過(guò)這仍停留在經(jīng)典文獻(xiàn)的字面上，還未能結(jié)合中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

有鑒于自己力量的不足與共產(chǎn)國(guó)際代表的要求，在黨的“二大”上，決定“一方面加入民主革命的戰(zhàn)線；一方面做增進(jìn)自己階級(jí)地位的奮斗”，但在關(guān)于“工會(huì)運(yùn)動(dòng)與共產(chǎn)黨”決議案中也暗示到將來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，“我們的戰(zhàn)術(shù)是要在他們勢(shì)力下的工會(huì)里面，漸漸積成勢(shì)力，推翻國(guó)民黨、無(wú)政府黨或基督教的領(lǐng)袖地位，自己奪得領(lǐng)袖地位。”[2]52在對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的分析中，充分肯定了其成績(jī)，而且這種“革命運(yùn)動(dòng)是會(huì)發(fā)展無(wú)已的。發(fā)展無(wú)已的結(jié)果，將會(huì)變成推倒在中國(guó)的世界資本帝國(guó)主義的革命領(lǐng)袖軍”[2]76。但顯而易見的是，此處提及革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)還是將來(lái)之事。

1922年8月的西湖會(huì)議，根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際指示，共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨，在國(guó)民黨的旗幟下實(shí)行黨內(nèi)合作，以推動(dòng)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。到底如何看待無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命地位與作用，許多湘籍黨員根據(jù)自己的革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了探索。1922年9月，蔡和森發(fā)表《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專政與軍閥割據(jù)》一文，其中指出，解決中國(guó)的出路問(wèn)題，只能靠一個(gè)強(qiáng)有力的革命黨，“尤其是最能革命的工人階級(jí)的勢(shì)力來(lái)統(tǒng)一”，“統(tǒng)一的目的要建筑在最大多數(shù)貧苦群眾的幸福和全國(guó)被壓迫民族的對(duì)外獨(dú)立之上”[1]105-106。1923年12月，鄧中夏在總結(jié)自己領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)時(shí)認(rèn)為：“工人的群眾不論在民主革命或社會(huì)革命中都占在主力的地位”，“中國(guó)欲圖革命之成功，在目前固應(yīng)聯(lián)合各階級(jí)一致起來(lái)作國(guó)民革命，然最重要的主力軍，不論現(xiàn)在或?qū)?lái)，總當(dāng)推工人的群眾居首位”[3]42。

1924年，國(guó)共兩黨合作的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后，國(guó)內(nèi)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)更加高漲。為迎接革命高潮的到來(lái)，湘籍中共黨員逐漸跳出共產(chǎn)國(guó)際的某些指示，對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)進(jìn)行了更深入的探索。11月，鄧中夏在全面分析國(guó)內(nèi)外工人階級(jí)的基礎(chǔ)上明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，他指出，“在中國(guó)各階級(jí)民眾中比較起來(lái)，恐誰(shuí)也不能否認(rèn)我們(工人階級(jí))的領(lǐng)導(dǎo)地位罷”[3]98，“只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)有偉大集中的群眾，有革命到底的精神，只有它配做國(guó)民革命的領(lǐng)袖?！币虼?，“中國(guó)將來(lái)的社會(huì)革命的領(lǐng)袖固是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，就是目前的國(guó)民革命的領(lǐng)袖亦是無(wú)產(chǎn)階級(jí)?！盵3]101-1021925年1月4日，羅亦農(nóng)在中共旅莫支部大會(huì)上的發(fā)言中亦鮮明提出：“殖民地的國(guó)民革命非無(wú)產(chǎn)階級(jí)去指導(dǎo)不可”，“中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)都是反革命的，擔(dān)負(fù)國(guó)民革命的只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)，故中國(guó)共產(chǎn)黨要積極指導(dǎo)國(guó)民黨?！盵4]26這些都為中共“五大”明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題做出了貢獻(xiàn)。

在復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外局勢(shì)中，由于共產(chǎn)國(guó)際代表仍然將革命的重心放在國(guó)民黨上，所以黨內(nèi)一度出現(xiàn)右傾，不時(shí)沖擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的方針，諸多湘籍中共黨員對(duì)此進(jìn)行了批評(píng)，并強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在1925年紀(jì)念“五一”勞動(dòng)節(jié)時(shí)，羅亦農(nóng)發(fā)表言論，指出目前無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的艱巨性與革命的徹底性，即使“在資產(chǎn)階級(jí)性的國(guó)民革命中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)尚站在指導(dǎo)的地位”[4]38，保持著對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)方向。12月，毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中明確提到工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，認(rèn)為它“人數(shù)雖不多，卻是中國(guó)新的生產(chǎn)力的代表者，是近代中國(guó)最進(jìn)步的階級(jí)，做了革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)力量”[5]8。1926年5月，作為大會(huì)秘書長(zhǎng)的劉少奇在第三次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)上分析了近年來(lái)工人運(yùn)動(dòng)的狀況，指出“在各種奮斗事實(shí)中，足以證明工人階級(jí)在國(guó)民革命之領(lǐng)導(dǎo)地位，是確鑿不移的”[6]1。蔡和森在同年所寫的《中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展(提綱)》中確信革命必須在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)是各種勢(shì)力之組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，他應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命到底，并去完成中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的事業(yè)”[7]17。

在國(guó)民黨反動(dòng)派叛變革命前夕，面對(duì)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，羅亦農(nóng)呼吁“我們同志在此時(shí)期要特別自信，堅(jiān)決的領(lǐng)導(dǎo)民眾取得政權(quán)”[4]255，以實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。大革命失敗后，血的教訓(xùn)使共產(chǎn)黨人進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性。在黨的八七會(huì)議上，任弼時(shí)就指出革命失敗的原因就在于沒有堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)作用，“忘記了要以革命的力量來(lái)領(lǐng)導(dǎo)小資產(chǎn)階級(jí)”[8]30。羅亦農(nóng)批評(píng)了黨內(nèi)的右傾機(jī)會(huì)主義傾向，“對(duì)國(guó)民黨看得太高”，從而成為“革命的做客者，不是革命的主人”[4]288。蔡和森提議必須重新“建立一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”[7]71。

二、農(nóng)村農(nóng)民與革命的主力軍問(wèn)題

農(nóng)民階級(jí)約占中國(guó)總?cè)丝诘?0%，他們長(zhǎng)期處于封建的經(jīng)濟(jì)剝削與政治壓迫之下，尤其是近代帝國(guó)主義入侵以后，所受的壓迫與剝削更重，所以他們的革命性亦很強(qiáng)。因此，在反帝反封建的斗爭(zhēng)中，農(nóng)民問(wèn)題已成為中國(guó)新民主主義革命的中心問(wèn)題，農(nóng)民的力量就是中國(guó)新民主主義革命的主要力量。

由于受蘇俄城市中心革命的影響，中共早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)農(nóng)村農(nóng)民的革命重要性經(jīng)歷了一個(gè)探索的過(guò)程。在黨的“一大”上，提出在實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的過(guò)程中，必須“把工人、農(nóng)民和士兵組織起來(lái)，并承認(rèn)黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命”[2]5。在黨的“二大”上，蔡和森作為政治宣言的起草人之一，對(duì)此作出了重要探索，其中指出，“中國(guó)三萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民，乃是革命運(yùn)動(dòng)中的最大要素”，“如果貧苦農(nóng)民要除去窮困和痛苦的環(huán)境，那就非起來(lái)革命不可。而且那大量的貧苦農(nóng)民能和工人握手革命，那時(shí)可以保證中國(guó)革命的成功?！盵2]76

中共“三大”以后，農(nóng)民運(yùn)動(dòng)更加受到重視，這跟當(dāng)時(shí)湘籍黨員的努力是分不開的。由毛澤東等人提議，中共“三大”委托毛澤東與譚平山起草了關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題的決議案。黨的“四大”也通過(guò)了《關(guān)于農(nóng)民問(wèn)題之決議案》，闡明了農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然同盟者，不解決農(nóng)民問(wèn)題，中國(guó)革命便沒有成功的希望。張國(guó)燾在他的回憶錄中說(shuō)，在中共“只有農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)新提出來(lái)的問(wèn)題。在中共的歷次討論中，直到第三次代表大會(huì)，代表才注重這個(gè)問(wèn)題，尤以毛澤東為然”，“任何革命，農(nóng)民問(wèn)題都是重要的……這種看法，是毛澤東這個(gè)農(nóng)家子對(duì)于中共極大的貢獻(xiàn)?！盵9]294

在黨的“三大”到“四大”期間，一些湘籍中共黨員開始結(jié)合自己的工作，從實(shí)踐方面去探尋農(nóng)民革命地位的社會(huì)作用。1923年10 月,鄧中夏在團(tuán)中央刊物《團(tuán)刊》上發(fā)表了《本團(tuán)應(yīng)注意農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文,指出“中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)……差不多完全是農(nóng)業(yè)”,這個(gè)占人口“絕大多數(shù)的農(nóng)民群眾”,是國(guó)民革命“一個(gè)不可輕侮的偉大勢(shì)力”和最“有實(shí)力的民眾”,“中國(guó)不革命則已”,欲革命必須有“占人口大多數(shù)之農(nóng)民積極的參加”。因此,“現(xiàn)在第一件要事就是去喚醒這一班群眾”。他在研究廣東的海陸豐和湖南的衡山白果等地農(nóng)運(yùn)資料后,認(rèn)定農(nóng)民是“國(guó)民革命”一支最“有力的軍隊(duì)”，要求各級(jí)黨、團(tuán)組織“積極分出精力做農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”。羅亦農(nóng)在此后不久，對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的地位也非常重視，積極呼吁黨“應(yīng)組織工農(nóng)，預(yù)備革命的基礎(chǔ)?！盵4]5

黨的“四大”以后，湘籍中共黨員更加重視農(nóng)村農(nóng)民工作。1925年，任弼時(shí)積極將共青團(tuán)與農(nóng)運(yùn)工作結(jié)合起來(lái)，他指出：“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是黨與團(tuán)的一種極重要的工作”，“不僅在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)中占有極重要的地位，就是在民族解放運(yùn)動(dòng)中也有極重大的作用。”[8]17他提議目前須極力注意在農(nóng)民中作普泛的政治宣傳，組織農(nóng)民協(xié)會(huì)的工作，極廣泛地在農(nóng)民中提出工農(nóng)聯(lián)合的口號(hào)，并在農(nóng)民中建立自己的組織。這一年，毛澤東回到家鄉(xiāng)韶山，建立了中共韶山特別支部，第一次在農(nóng)村親身實(shí)踐了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，正如他所說(shuō)的“在以前我還未充分了解農(nóng)民中階級(jí)斗爭(zhēng)的程度”，“可是我回到湖南后，我組成了本省偉大農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的核心?！盵10]40在離開韶山后到達(dá)廣州，他及時(shí)系統(tǒng)地總結(jié)了這次在韶山的農(nóng)運(yùn)活動(dòng)并寫成《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》。此文發(fā)表后，對(duì)中國(guó)的農(nóng)運(yùn)產(chǎn)生了很大影響，就湖南而言，“這篇文章成為湖南各地群眾干部培訓(xùn)班的講義，實(shí)際上指導(dǎo)著廣大革命群眾、革命干部的思想和行動(dòng)?！盵11]612

大革命后期開始，由于國(guó)民黨右派叛變革命的趨勢(shì)更加明顯，而中共中央在共產(chǎn)國(guó)際代表的錯(cuò)誤指示下對(duì)迅猛而起的農(nóng)民革命日益表示不滿。1927年初，毛澤東回到湖南進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，寫下《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，強(qiáng)調(diào)了農(nóng)民革命的重要性與必要性。4月，革命局勢(shì)更加惡化，蔡和森態(tài)度更加明確，認(rèn)識(shí)到必須迅速加強(qiáng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)與武裝斗爭(zhēng)結(jié)合。他說(shuō)：“現(xiàn)在革命發(fā)展，第一當(dāng)注重的是農(nóng)運(yùn)問(wèn)題；農(nóng)運(yùn)是整個(gè)革命根本問(wèn)題。”“希望中央委員會(huì)與湖南省黨部在總理主張下充分使農(nóng)民得到武裝，革命基礎(chǔ)方不致動(dòng)搖?！盵1]766-767不難看出，蔡和森肯定了目前農(nóng)民是中國(guó)武裝斗爭(zhēng)的主體，是中國(guó)革命軍隊(duì)的主要來(lái)源，必須走依靠農(nóng)民武裝奪取政權(quán)的道路。

在八七會(huì)議上，制定了土地革命與武裝斗爭(zhēng)的總方針，決定了“廣東由軍隊(duì)幫助農(nóng)民暴動(dòng)，兩湖群眾暴動(dòng)”[4]320的暴動(dòng)策略?！懊珴蓶|在會(huì)上提出著名的‘槍桿子里面出政權(quán)’的口號(hào)，與‘八七會(huì)議’的方針是有所區(qū)別的：即以武裝斗爭(zhēng)為依托，而將農(nóng)民運(yùn)動(dòng)做大做強(qiáng)?！盵12]46毛澤東會(huì)后作為中央特派員去領(lǐng)導(dǎo)湖南的農(nóng)民暴動(dòng)，失利后果斷將部隊(duì)引向了湘贛邊界，開始了完全的農(nóng)村革命工作。不過(guò)，當(dāng)時(shí)的中共中央雖然開始注重農(nóng)村農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，但仍集中在以城市中心革命的主題上，曾發(fā)生過(guò)三次較大影響的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤，但在慘遭失敗的痛定思痛后，全黨逐漸認(rèn)識(shí)到中國(guó)的革命迥異于蘇聯(lián)，必須走一條以農(nóng)村農(nóng)民為主體，武裝奪取政權(quán)的革命道路。在此過(guò)程中，羅亦農(nóng)、李維漢、鄧中夏、任弼時(shí)都對(duì)此戰(zhàn)略思想的轉(zhuǎn)變作出過(guò)重要貢獻(xiàn)。

三、武裝斗爭(zhēng)與中國(guó)新民主主義革命道路的選擇

馬列主義認(rèn)為，一切革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要奪取國(guó)家政權(quán)，必須通過(guò)暴力革命的手段。而在20世紀(jì)初期既無(wú)獨(dú)立又無(wú)民主的中國(guó)，武裝斗爭(zhēng)已是一條不可避免的途徑，因而也成為中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶之一。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨成立后的一段時(shí)期內(nèi)，對(duì)武裝斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)是很不夠的，湘籍無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在此探索中作出了重要的貢獻(xiàn)。

在中共1921年成立的第一個(gè)綱領(lǐng)中，雖然條文中規(guī)定“革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”，“承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政，直到階級(jí)斗爭(zhēng)結(jié)束”[2]5等，但對(duì)“資本家階級(jí)”及“軍事斗爭(zhēng)”概念的理解都是迷茫與抽象的，精力仍集中在組織工人運(yùn)動(dòng)方面，只有毛澤東、蔡和森等人開始逐漸意識(shí)到武裝斗爭(zhēng)在革命斗爭(zhēng)中的重要意義。早在黨成立前后，蔡和森在與毛澤東信件的交流中就認(rèn)識(shí)到，中國(guó)革命的勝利，必須徹底摧毀封建軍閥的反革命武裝，并建立依靠工人、農(nóng)民力量的人民革命武裝。1922年8月，蔡和森指出，“革命勝利的先決條件，就是：完全解除舊支配階級(jí)的武裝。這一點(diǎn)做不到革命是不會(huì)成功的。”[1]93

在中共中央確定國(guó)共合作政策至1925年1月黨的“四大”召開之前，黨主要將精力放在幫助國(guó)民黨發(fā)展方面，而忽視了武裝斗爭(zhēng)的重要性，這讓黨內(nèi)許多黨員憂心忡忡。1924年1月，鄧中夏主張加強(qiáng)兵士運(yùn)動(dòng)，為武裝斗爭(zhēng)作準(zhǔn)備。他尤其強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對(duì)軍閥的策反工作，認(rèn)為與其“使他們?yōu)檐婇y作炮灰”，還不如“抓過(guò)來(lái)為我們主義作前鋒”[3]65。12月，羅亦農(nóng)代表中共旅莫支部給中共中央的意見報(bào)告中直接指出：“現(xiàn)時(shí)提出放棄軍事行動(dòng)，放棄廣州，是離開現(xiàn)實(shí)政治行動(dòng)不必要的口號(hào)?！盵4]16

五卅運(yùn)動(dòng)前后，黨內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)人開始有意識(shí)地呼吁要加強(qiáng)工農(nóng)武裝的重要性。1925年4月，鄧中夏認(rèn)識(shí)到，工人運(yùn)動(dòng)、罷工與取得合法權(quán)益要想取得成功，必須“有自衛(wèi)的特殊組織”，如公開的義勇隊(duì)與秘密的護(hù)衛(wèi)團(tuán)，才能應(yīng)付各種來(lái)自“四面八方的破壞壓迫”[3]113。五卅運(yùn)動(dòng)中，羅亦農(nóng)更加看透了帝國(guó)主義侵華本質(zhì)，認(rèn)為只有武裝斗爭(zhēng)才能最終驅(qū)除帝國(guó)主義，“雖然要經(jīng)過(guò)一修改不平等條約的時(shí)期，但我們的預(yù)備及客觀的趨勢(shì)都非使中國(guó)國(guó)民的力量與帝國(guó)主義者直接的武裝沖突不可。”[4]61廖仲愷遇刺后，羅亦農(nóng)認(rèn)為，國(guó)民革命必須“很堅(jiān)決的最后的肅清一切反動(dòng)的力量，使國(guó)民政府建筑在真正的革命群眾和革命的軍隊(duì)上面！”否則，“廣州就要發(fā)生第二次更兇險(xiǎn)的事變”[4]70。

1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始后，由于共產(chǎn)黨的積極支持與推動(dòng)，北伐取得了重大勝利，但由于黨內(nèi)右傾錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo)，中央始終不太注重武裝斗爭(zhēng)，把軍隊(duì)指揮權(quán)交給了國(guó)民黨，因此，在革命高潮中，潛伏著嚴(yán)重的危機(jī)。1926年8月，鄧中夏在總結(jié)一年來(lái)省港大罷工的經(jīng)驗(yàn)中沉痛感慨：“假使中國(guó)有充足武裝，收回香港亦是容易的事，然而現(xiàn)在國(guó)勢(shì)有所不能”[3]279，從而提議要加強(qiáng)武裝準(zhǔn)備以備各種斗爭(zhēng)。 9月初，為了配合國(guó)民革命軍北伐，羅亦農(nóng)明確指出“上海地方非有一次民眾暴動(dòng)不可”，“所以我們要特別注意軍事工作。如打人警察及軍隊(duì)中去，及組自衛(wèi)團(tuán)等。就是自衛(wèi)團(tuán)問(wèn)題我們也可相當(dāng)活動(dòng)?！盵4]103當(dāng)時(shí)在莫斯科擔(dān)任中共駐共產(chǎn)國(guó)際代表的蔡和森也特別關(guān)注國(guó)內(nèi)的武裝斗爭(zhēng)形勢(shì)，他說(shuō)：“現(xiàn)在中國(guó)軍事勢(shì)力很重要，過(guò)去一切政治的變遷都有關(guān)系，軍事可以使革命向前，亦可以使革命退后?！?/p>

1927年年初開始，國(guó)民黨右派武裝叛變革命趨勢(shì)越來(lái)越明顯。如何加強(qiáng)對(duì)武裝斗爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)與反抗國(guó)民黨右派，鄧中夏、羅亦農(nóng)等湘籍革命家對(duì)城市工人武裝斗爭(zhēng)進(jìn)行了積極探索。1927年初，鄧中夏在總結(jié)廣州工潮的經(jīng)驗(yàn)中指出“武裝指揮統(tǒng)一”的重要性與必要性，然而“廣州工人武裝表面上有軍衣軍帽，實(shí)際上無(wú)一槍一彈”，所以“均應(yīng)一律改為自衛(wèi)隊(duì)……然后才能彼此互助，實(shí)行自衛(wèi)?！盵3]369兩次上海暴動(dòng)的失敗，羅亦農(nóng)并沒有失去信心，他及時(shí)總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出：“每次革命運(yùn)動(dòng)的暴[爆]發(fā)了[都]要有客觀環(huán)境的可能及主觀力量的準(zhǔn)備，且要與當(dāng)時(shí)社會(huì)各階級(jí)發(fā)生關(guān)系，這才是科學(xué)的革命?！盵4]164在第三次上海武裝起義暴動(dòng)中，羅亦農(nóng)作了大量的武裝起義準(zhǔn)備，他批評(píng)了黨內(nèi)一直存在的輕視武裝斗爭(zhēng)的看法，提出要按照列寧所倡導(dǎo)的共產(chǎn)黨必須隨時(shí)隨地準(zhǔn)備武裝暴動(dòng)，以?shī)Z取政權(quán)，而“我們黨一向缺乏武裝暴動(dòng)的思想與準(zhǔn)備”[4]222，這是我們黨歷次被動(dòng)與失利的重要原因，所以他特別要求中央能及時(shí)重視武裝斗爭(zhēng)的預(yù)先準(zhǔn)備。

城市武裝暴動(dòng)的失敗，說(shuō)明“城市中心論”在中國(guó)是行不通的。于是，毛澤東、蔡和森等革命者進(jìn)行著一條新的武裝革命道路的探索，那就是依靠農(nóng)村與武裝農(nóng)民群眾，走一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路。周恩來(lái)曾評(píng)價(jià)毛澤東說(shuō)，五卅運(yùn)動(dòng)后，“能看到革命的發(fā)展是走向農(nóng)民的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，能看到革命發(fā)展這個(gè)全局的在我們黨內(nèi)的代表是毛澤東同志?！盵12]148

1927年黨的八七會(huì)議是一次非常具有轉(zhuǎn)折意義的會(huì)議，會(huì)上確定了武裝斗爭(zhēng)與土地革命的總方針。會(huì)上，羅亦農(nóng)嚴(yán)厲批評(píng)了中央“不注意奪取政權(quán)的武裝”，“這是非常錯(cuò)誤的”[4]288。毛澤東更是鮮明提出“以后要非常注意軍事”，“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”[13]47。任弼時(shí)指出了中央在大革命中犯了兩個(gè)嚴(yán)重錯(cuò)誤，一是“不但未深入領(lǐng)導(dǎo)民眾，而且還要抑制民眾的爭(zhēng)斗”；一是“無(wú)土地革命的決心，未明白土地革命才能引革命于新時(shí)期”，力主進(jìn)行武裝民眾與土地革命。[8]30-31

大革命失敗后，蔡和森參與了黨中央關(guān)于舉行南昌起義的決策，并要求到湖南、江西發(fā)起秋收起義，積極主張將農(nóng)民武裝發(fā)展為工農(nóng)紅軍，在農(nóng)村開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。 1927年9月10日，羅亦農(nóng)在中共中央常委會(huì)上指出，當(dāng)前主要的工作是土地革命，實(shí)行農(nóng)民為主體的武裝斗爭(zhēng)以建立兩湖革命根據(jù)地，逐漸實(shí)現(xiàn)武裝割據(jù)局面。

在總結(jié)中國(guó)革命的基礎(chǔ)上，毛澤東于1928年10月和11月分別寫成《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》，科學(xué)地回答了中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和繼續(xù)發(fā)展的原因和條件，明確提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》中進(jìn)一步指出，紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高形式，是半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且毫無(wú)疑義的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。這實(shí)際上批評(píng)了黨內(nèi)還存在的“城市中心論”，實(shí)質(zhì)上開始形成了以鄉(xiāng)村為中心，走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)特色的新民主主義革命道路。

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[1]蔡和森文集[M].北京：人民出版社，1980.

[2]中央檔案館.中共中央文件選集(第1卷)[G].北京：中央黨校出版社，1982.

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[7]蔡和森的十二篇文章[G].北京：人民出版社，1980.

[8]任弼時(shí)選集[M].北京：人民出版社，1987.

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[10]斯諾：毛澤東自傳[M].北京：解放軍文藝出版社，2001.

[11]李銳：三十歲以前的毛澤東[M].廣州：廣東人民出版社，1994.

[12]譚獻(xiàn)民.民主革命時(shí)期毛澤東轉(zhuǎn)變黨內(nèi)政治生活方式的歷史考察和基本經(jīng)驗(yàn)[J].湖湘論壇，2017(4).

[13]毛新宇編著：爺爺毛澤東[M].北京：國(guó)防大學(xué)出版社，2003.

[14]毛澤東文集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1993.