李雯星
【摘 要】馬斯洛需求層次理論由生理、安全、愛與從屬、尊重和自我實現(xiàn)五方面需求構成,高級需求的產生以低級需求的滿足為基礎。我國當前幼兒德育滲透存在著良好德育環(huán)境的缺失、智能電子產品對課堂德育內容沖擊、成人德育觀的科學性有待加強和德育方式與教育場所集中于課堂的問題。通過借鑒需求層次理論,提出塑造安全的心理和物質環(huán)境、減少兒童接觸電子產品的次數(shù)、更新德育觀念并與兒童建立友好溫暖的關系的策略,力圖為幼兒教育中德育的滲透提供新思路。
【關鍵詞】需求;需求層次理論;德育;幼兒德育
中圖分類號:G622 文獻標識碼:A 文章編號:1671-0568(2017)19-0099-02
早在春秋戰(zhàn)國時期,孔子就以培養(yǎng)君子儒(德才兼?zhèn)涞娜耍﹣碜鳛榻逃膫€體目標。到了價值觀念往多元化方向發(fā)展的今天,幼兒道德教育不斷受到重視,成為整個道德教育體系中不可或缺的部分。然而,我國現(xiàn)階段的幼兒道德教育仍存在著陳舊生硬、未能完全與時俱進的問題。本文主要介紹馬斯洛的需求層次理論,并力圖從該思想中,窺探推動幼兒德育發(fā)展的新思路。
一、馬斯洛需求層次理論
需求層次理論由美國心理學家馬斯洛(Maslow,A.H)提出。這一理論認為人的動機是由不同的需求組成的,有了需求,才推動人不斷嘗試和往前發(fā)展。因此,馬斯洛將人的需求分成五類:
1. 生理需求
這是最低的需求層次,維持著個體生理機能的運轉。馬斯洛將呼吸、食物、水等歸到這一層次,認為只有當這些基本的需求滿足了,才有可能產生追求更高需求的欲望。
2. 安全需求
在生理機能的運轉獲得滿足后,個體會渴望安全的獲得。這種安全不僅指生理上的安全,還包括心理的安全。安全需求的實現(xiàn),也是個體進一步發(fā)展的基石。
3. 愛與從屬需求
當個體的生命得以維持,安全的需求得以保障時,就會衍生出情感需求。人類渴望與同伴交流,得到同伴的關注和接納。這種關愛別人與被別人關愛的需求,使人感知到自己與周遭的聯(lián)系,從而與同伴建立友好而溫暖的關系。
4. 尊重需求
這是比愛與從屬需求更高層次的需求。當個體有能力去愛人,并被別人關愛的時候,便渴望受到別人的尊重和信賴,也由此建立起對自己的尊重。因此,信心、成就,尊重他人與被他人尊重,就成為這一層次的主要需求。
5. 自我實現(xiàn)需求
這是最高層次的需求,指有能力解決問題并從中感受到個人價值的需求。這一層次將個體的需求提高到了精神層面的追求上。
馬斯洛將這五個需求塑造成由五個層次搭構而成的金字塔形狀,最低的需求在最底層,自我實現(xiàn)就放在金字塔的頂端。馬斯洛認為這五個需求并不孤立,更高級需求的出現(xiàn),是以低層次的需求達到了某種程度的滿足為前提。通俗來說,心理需求的逐漸滿足更有利于個體自主發(fā)展的實現(xiàn)。
二、當前幼兒德育存在的問題
幼兒的品德結構以滿足直接需求的不隨意動機和模仿成人,以及遵照成人的要求作為行動中心。因此,教育者應該充分發(fā)揮德育的力量,幫助幼兒構建健全的人格。具體來說,當前幼兒德育存在著如下一些問題:
1. 良好的道德教育環(huán)境的缺失
家庭和幼兒園是兒童獲得道德影響的主要場所,但是當前道德教育環(huán)境仍有缺陷。家庭環(huán)境由家庭結構、經濟、家長文化程度和家庭氛圍等方面組成,不良的家庭生態(tài)質量不利于兒童身心的健康發(fā)展。例如,在單親家庭結構中成長的孩子可能會存在自我認定的困難,形成抑郁悲傷的情緒;僵硬的家庭氛圍和教育方式,不利于形成兒童與家庭的粘合性,導致正面的德育信息無法滲透。
幼兒園環(huán)境主要由班級環(huán)境、園內文化環(huán)境等方面組成,班級氛圍和教師的教育方式至關重要。當前幼兒園物質環(huán)境的創(chuàng)設早已豐富多樣,但部分教師仍無法給予兒童充分的心理安全環(huán)境,凌駕于兒童之上,使兒童充滿了畏懼的情緒,進而不能充分了解教育的意義。
2. 智能電子產品對課堂德育內容的沖擊
智能電子產品在社會各領域的滲透,使得家長處理兒童情緒問題變得十分便利。隨處可見,每當孩子哭鬧時,成人便拿出手機播放動畫片,以此轉移兒童的注意力。此外,許多年輕的家長也沉迷于手機游戲。作為兒童的直接榜樣,這樣的行為也引誘著兒童對未知的網絡產生興趣。根據(jù)我國2012至2013年城市兒童生活形態(tài)研究報告顯示,我國10所城市4到6歲兒童使用電子產品、上網比例達到52.6%。這一比重現(xiàn)在仍在上升。
然而,學齡前兒童過度依賴屏幕娛樂會誘發(fā)許多問題,如幼兒使用電子產品時間過長而給其帶來眼干、眼紅、流淚等眼部不適等。更不可忽視的是,兒童通過網絡接觸到的海量信息是不確定的,其中不乏暴力、色情等內容。這些內容與兒童日常接觸的常規(guī)是相悖的,兒童在園內遵循教師的要求,回到家接觸不良內容,這便使教師的德育影響付諸東流。
3. 成人德育觀的科學性有待加強
在過去,幼兒教師往往認為道德情感教育很難實現(xiàn),更傾向于進行道德知識的傳遞,常用評比的方式來教育兒童。家長也受到傳統(tǒng)德育觀念的影響,認為服從自己的才是好孩子。在教育觀念不斷科學化的當下,成年人對德育依然存在諸多困惑。例如不知道如何對兒童進行道德教育、不能將尊重兒童真正落實到教育的實處等。
兒童作為不斷發(fā)展的個體,也需要得到他人的認可和尊重。成人是否把兒童當做完整而獨立的人,尊重其特點和行為個性,能否用平等、理解和尊重的態(tài)度對待兒童,關系著兒童能否正確看待自己,形成自尊。那些能感受到成人親切而理智關愛的孩子,在性格上也更為開朗積極,容易接受教師在教育中傳遞的信息。
4. 德育方式以說教為主,教育場所集中于課堂
有研究機構曾對幼兒園德育滲透做了調查,發(fā)現(xiàn)在教育場合分配中,課堂占了80%以上,在教育方法上,說教的方式則占了90%。而對兒童而言,只有在活動和交往中,才有可能逐漸理解別人的觀點和曾接觸到的教育信息,繼而實現(xiàn)自律性的道德。此外,在自主活動中,幼兒可以進行自己感興趣的活動,從中獲得成就感,滿足幼兒情感需求。因此,無論是幼兒園德育,還是日常教育,都應該打開教育方法的新思路,走出課堂。endprint
三、幼兒德育滲透對馬斯洛需求層次理論的借鑒
道德本質主要有兩種狀態(tài),一是主體的品德、德性,二是主體的道德行為??梢娪變浩返陆Y構與其內心建構是分不開的,必須對其心靈加以道德影響。專注于滿足各種進階需要的需求層次理論無疑對幼兒德育的滲透具有借鑒意義。
1. 塑造安全的心理和物質環(huán)境
當前社會的物質化程度不斷提高,絕大部分兒童都已能夠滿足最基本的生理需求,但安全的需求是否能得到滿足、更高需求能否順利產生,則需要安全的獲得。在家庭中,各方面關系都能提供重要的心理環(huán)境。和善恩愛的夫妻關系能讓兒童感受到安全和愛,易為其培養(yǎng)出樂觀的性格。而爭吵連天的家庭中,兒童則容易出現(xiàn)討好型人格,并產生各種不安全感。因此,父母除了給予兒童充分發(fā)展的空間,也應該關注日常生活中家庭的生活氛圍、夫妻關系等,激烈的爭吵應避免在兒童面前上演。
在幼兒園環(huán)境中,教師將教室環(huán)境布置得色彩豐富、溫馨明亮,能觸發(fā)兒童愉悅的情緒。教師關愛和保護幼兒,也讓兒童感受到幼兒園是安全美好的活動場所,繼而能在這里接受教師傳遞的教育信息,并實現(xiàn)個體更高層次的發(fā)展。
2. 減少兒童接觸電子產品的次數(shù),滿足兒童參與其他活動的渴求
成人借助電子產品來控制兒童的做法,封閉了兒童渴望探索的感官,久而久之,則容易出現(xiàn)對其他活動興趣缺乏、受網絡內容影響而對教育信息產生抵觸等問題,品德的發(fā)展也難以實現(xiàn)。
成年人應有意識地減少兒童接觸電子產品的次數(shù)。愛玩是兒童的天性,成人可以多組織一些和兒童共同參與的活動,例如戶外親子活動,家長也可以帶著孩子到戶外郊游,或在室內與孩子進行泥塑創(chuàng)作或動手制作零食等。在這一過程中孩子接觸到大自然和社會,能與同伴交流,滿足了其得到關注和接納的需要,繼而渴望與世界建立聯(lián)系。同時,還能獲得喜悅的情感,體察到自己是被愛的,繼而學會如何關愛他人。
3. 更新德育觀念,與兒童建立友好溫暖的關系
以人為本的德育觀是符合當今教育的需要的,它強調以人為中心,重視人的發(fā)展。因此,成人也應該跳出“審判者”的角度,認真領會“每個人都是不同的”這句話,連同其內涵和外延一起。這樣一來,或許能夠幫助我們規(guī)避一些自以為是的判斷。兒童也是與眾不同、正在發(fā)展的人,成人有義務幫助和促進兒童的發(fā)展。但這樣的幫助應該是基于理解和尊重的引導,而非居高臨下地強制。
有研究表明幼兒教師德育觀的科學性受到學歷、城鄉(xiāng)來源等因素的影響,學歷高、城市教師的觀念普遍優(yōu)于學歷低、農村教師的觀念。這與高學歷教師接受了系統(tǒng)科學的教育理念是分不開的。因此,幼兒教師可以多閱讀與幼教相關的讀物,與個人德育實踐相結合,形成獨到的德育觀。同時,積極參加幼兒園組織的教師培訓,掌握先進的教育理念,找到平衡兒童長者和兒童朋友的方法,繼而從容應對實踐中遇到的問題。家長也可以多與教師交流,并主動閱讀育兒書籍,更新自己的教育觀念。這樣,在面對兒童各種行為時,都能夠基于理解,滿足兒童發(fā)現(xiàn)自我和受到尊重的需要。
總而言之,幼兒道德的形成和培養(yǎng)不是一蹴而就的,將馬斯洛需求層次理論引入到教育中,為幼兒德育的滲透提供了新思路。教育者應該關注兒童成長過程中各種必備的需要,并尊重這種需要,讓德育在潛移默化中得到實現(xiàn)。
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(編輯:胡 璐)endprint