◆楊利平

(江蘇省徐州豐縣宋樓中學(xué))

一、文言文的發(fā)展

中華民族歷史悠久，是一個(gè)偉大且古老的民族。在中華民族漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，產(chǎn)生了許多經(jīng)典的古典文學(xué)作品，這些作品不僅蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵，還是中華民族不斷成長(zhǎng)的見(jiàn)證。五千年來(lái)，一代又一代的炎黃子孫，積累并創(chuàng)造了許多文化奇跡。這些文化奇跡有關(guān)于天文方面的，也有包含軍事方面，十分豐富。今天，我們能夠看到并學(xué)習(xí)這些方面的內(nèi)容，都離不開(kāi)對(duì)文言文的解讀，文言文很好的將中華民族的文化傳承了下來(lái)?？梢?jiàn)，學(xué)好文言文不僅可以學(xué)習(xí)人文方面的知識(shí)，還可以獲得前人的優(yōu)秀思維模式。作為一名教師，身上承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任，我也將在今后的教學(xué)過(guò)程中注重提升中學(xué)文言文的教學(xué)質(zhì)量。

二、中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的意義

在中學(xué)階段學(xué)好文言文是很有深遠(yuǎn)意義的，因此，教師應(yīng)重視中學(xué)文言文的教學(xué)工作，切實(shí)提升文言文教學(xué)水平。中國(guó)古典文學(xué)作品數(shù)量繁多，對(duì)學(xué)生來(lái)講想要學(xué)好他們并不容易。因此，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文作品的興趣，讓他們先克服自己的畏難情緒。

現(xiàn)在，已是21世紀(jì)，傳統(tǒng)文化正面臨極大的傳承問(wèn)題，中學(xué)生學(xué)好文言文不僅是時(shí)代要求，更是傳統(tǒng)文化的傳承要求。早在上世紀(jì)八十年代末，諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者就曾強(qiáng)調(diào)過(guò)孔子的智慧對(duì)人類(lèi)發(fā)展是十分重要的。國(guó)外對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化都如此重視，如此肯定，那么作為中國(guó)人，作為中國(guó)的中學(xué)生，學(xué)好文言文，傳承好中華文化是義不容辭的責(zé)任。中學(xué)語(yǔ)文課本中有許多價(jià)值較大的優(yōu)秀文言文作品，是體現(xiàn)古人優(yōu)秀品質(zhì)的極佳素材，也是使學(xué)生愛(ài)上文言文的重點(diǎn)教材。作為一名教師，應(yīng)注重運(yùn)用好這些素材，有效提高學(xué)生對(duì)古人古事的理解，有效提高學(xué)生的整體素質(zhì)。

三、文言文教學(xué)現(xiàn)狀及改善措施

近年來(lái)，文言文教學(xué)受到了教育部門(mén)重視，但是文言文的教學(xué)現(xiàn)狀并不是十分樂(lè)觀?，F(xiàn)如今，有部分教師認(rèn)為將文言文給學(xué)生翻譯成現(xiàn)代文就完成了任務(wù)，其實(shí)這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教師，應(yīng)該在古詩(shī)文教學(xué)過(guò)程中，突破傳統(tǒng)的逐字講解，注重翻譯的方式，注重調(diào)動(dòng)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生不在處于被動(dòng)接受知識(shí)的局面，使他們運(yùn)用自己的思維來(lái)學(xué)好文言文。此外，還有部分教師，會(huì)要求學(xué)生背誦全文，我認(rèn)為這種方式收效甚微，相關(guān)心理學(xué)調(diào)查表明，根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、生理特點(diǎn)合理規(guī)劃課堂教學(xué)，可以使學(xué)生后的更好的學(xué)習(xí)興趣。所以，教師應(yīng)站在學(xué)生的角度，合理設(shè)計(jì)文言文的教學(xué)方式。

文言文教學(xué)的另一個(gè)難點(diǎn)在于：文章產(chǎn)生的年代距離我們太遠(yuǎn)，教師在開(kāi)展文言文教學(xué)時(shí)，只能灌輸給學(xué)生抽象的知識(shí)，不利于學(xué)生理解文言文，從而導(dǎo)致他們對(duì)文言文學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理。以《論語(yǔ)》為例，教師在講授里面的語(yǔ)句時(shí)，往往很難使學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)句后的深刻含義，如在講授“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”時(shí)，教師往往通過(guò)簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)荒苄蜗蟮脑佻F(xiàn)當(dāng)時(shí)這句話的背景。教師可在教授該句話時(shí)，通過(guò)互動(dòng)的方式來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，要求學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際來(lái)談?wù)勊麄儗?duì)這句話的理解，相信通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生可以獲得更好的理解，并且教師也不必強(qiáng)行要求學(xué)生背誦這句話，他們就可以輕松背出這句話?？傊?，每篇文言文作品都是內(nèi)涵豐富，耐人尋味的，正所謂 “有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)文言文的解讀也不應(yīng)是千篇一律的，所以教師要注重引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出他們心目中的文言文。再分析一下《廉頗與藺相如列傳》，教師可以讓學(xué)生自由地評(píng)價(jià)文中的兩個(gè)人以及他們的言談舉止。有的學(xué)生可能認(rèn)為藺相如的方式不夠直接；有的同學(xué)可能認(rèn)為廉頗的行為太過(guò)直接；也有的同學(xué)認(rèn)為兩個(gè)人之間的矛盾可以有更好的解決方式。當(dāng)然，這些理解可能不是完全正確的，但是教師采用這種方式，可以很好的加深學(xué)生對(duì)文言文的印象，可以幫助他們更好地理解文章。在這個(gè)過(guò)程中，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，絕對(duì)不能對(duì)學(xué)生的理解指明對(duì)錯(cuò)，不能?chē)?yán)格劃分對(duì)錯(cuò)的界限。

四、總結(jié)

現(xiàn)代教學(xué)中，文言文教學(xué)占有很重要的地位。文言文教學(xué)需要教師在教學(xué)活動(dòng)中不斷實(shí)踐并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而幫助教師對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行完善。此外，在教學(xué)創(chuàng)新的同時(shí)，教師也要注重讀、說(shuō)、背、練等環(huán)節(jié)。所以說(shuō)，中學(xué)文言文教育是一項(xiàng)相較于其他教育比較特殊的教育，這就要求我們教師能夠抓住文言文教育的本質(zhì)，有效提升中學(xué)文言文的教育水平。

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