謝棋君,林志聰,嚴(yán)仕彬
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新生代農(nóng)民工發(fā)展的雙解項(xiàng)研究——基于融入城市與回歸鄉(xiāng)村并進(jìn)的省思
謝棋君1,林志聰2,嚴(yán)仕彬3
(1.廣州美術(shù)學(xué)院 美術(shù)教育學(xué)院,廣東 廣州 510006;2.廣州大學(xué)松田學(xué)院 法政系,廣東 廣州 511300; 3.羅格斯大學(xué) 文理學(xué)院,美國 肯頓 08102)
老一代農(nóng)民工基于經(jīng)驗(yàn)與理性的認(rèn)知,已慢慢退回農(nóng)村,重新建構(gòu)起破損的鄉(xiāng)土網(wǎng)絡(luò),重置回鄉(xiāng)村生活的初始邏輯狀態(tài)。而對于融城失利的新生代農(nóng)民工而言,卻難以接受“城市夢”破滅的事實(shí),多數(shù)仍在城市“貧民窟”中為生存掙扎,無論是對其本身乃至城市社會而言,安全風(fēng)險系數(shù)都在成倍放大。那么,通過文獻(xiàn)研究,鑒于如此龐大的社會群體,是否不應(yīng)拘囿于運(yùn)用城市社區(qū)去溶解風(fēng)險,而且還可從相對維度上的回歸鄉(xiāng)村,尋找困境的雙解項(xiàng)?最終為其城市身份的轉(zhuǎn)型變更,亦或是尋求鄉(xiāng)村良性的自我發(fā)展提供思路導(dǎo)引和理論保障。
新生代農(nóng)民工;市民化;鄉(xiāng)村回歸;雙發(fā)展路徑
城市規(guī)模的日漸巨型化,以及城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的空前繁榮,無不吸引著眾多來自于鄉(xiāng)村的新生代農(nóng)民工參與城市體驗(yàn)。據(jù)《2017年全國農(nóng)民工監(jiān)測調(diào)查報(bào)告》的數(shù)據(jù)顯示,新生代農(nóng)民工數(shù)量上已增至14469萬人,占農(nóng)民工總量的50.5%,占比首次過半。同時,按照現(xiàn)有家庭的“421”結(jié)構(gòu)推算,新生代農(nóng)民工及其問題的影響面將波及101283萬人,這一龐大的人口數(shù)量牽動著城市經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定與可持續(xù)發(fā)展。
本研究從新生代農(nóng)民工城市融入與發(fā)展的失利客觀事實(shí)出發(fā),綜合已有從公共管理學(xué)、社會學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)等多視角學(xué)科切入的研究文獻(xiàn),探討在城市和農(nóng)村兩個平行空間里,是否存在一種可能,使新生代農(nóng)民工在融城或歸鄉(xiāng)中同步得到良好發(fā)展,并最終在源頭上消解該群體引發(fā)問題的風(fēng)險。那么,該研究必將會對此領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究增長點(diǎn)的拓展和理論生長點(diǎn)的建構(gòu)起到較好的促進(jìn)作用,也會為地方政府的科學(xué)決策提供高質(zhì)量參考線索。
學(xué)者李春玲將新生代農(nóng)民工視為青年社會學(xué)最主要的研究對象,從社會保障體系、資本主義的生產(chǎn)方式和勞動關(guān)系、身份建構(gòu)等視角解構(gòu)該群體,指出其融入城市的過程復(fù)雜且艱難[1]。劉紅巖等學(xué)者循著“人力資本-融城能力-城市融入”的邏輯框架開展研究,試圖運(yùn)用人力資本的視角去解構(gòu)這一城市化進(jìn)程中的重大問題,并梳理出當(dāng)前農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口人力資本與城市融入間關(guān)系的兩個研究大類:即一類是影響農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口融入城市的因素研究,例如受教育水平、工作技能提升等要素;另一類則是人力資本對就業(yè)、收入、社會地位影響等的研究。但這都主要是基于制度整體層面的分析,缺少微觀細(xì)致到個體本身所具有的能動性研究,是故,筆者從融入城市能力、構(gòu)建農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口人力資本和城市融入三個概念延伸,將其概念操作化,尋找三者之間的內(nèi)在邏輯,從而最終為農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口的城市融入給出建設(shè)性政策參考。通過概念操作化及其定量研究發(fā)現(xiàn),知識型和技能型人力資本可以提升農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口參與經(jīng)濟(jì)活動、公共治理和娛樂活動的能力,關(guān)鍵這些能力可以大大促進(jìn)其收入和融入認(rèn)知,知識型和技能型人力資本水平與融城能力和融入程度也呈現(xiàn)出正比例關(guān)系[2]。學(xué)者邱玉婷認(rèn)為城鄉(xiāng)戶籍制度等制度性因素的式微,意味著農(nóng)民工城市融入曙光的來臨。但目前作為融入載體的社區(qū)卻依然建立在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)之上,對于外來人口始終呈現(xiàn)出一種隔離化的排斥狀態(tài),使得融入渠道受阻,內(nèi)外兩類主體的公共待遇呈現(xiàn)出兩極分化,這種封閉式的社區(qū)治理存在巨大的局限性。而社區(qū)本身是一個積極概念,只是由于治理方式的問題使得其未能發(fā)揮應(yīng)有的作用;是故,要真正將社區(qū)作為農(nóng)民工群體城市融入的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),首先,要以全體社區(qū)成員為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化,改變以往單一政府提供公共服務(wù)的方式,變?yōu)檎?、市場、社會、個人四者的聯(lián)動,改變以往不全面代表的決策體系為社區(qū)公共服務(wù)決策體系。其次,要以人文關(guān)懷為導(dǎo)向,增強(qiáng)社區(qū)文化的融合性和共享性,那么,就要以包容的態(tài)度去接納農(nóng)民工群體的亞文化,將之注入融合到城市主文化當(dāng)中,形成新內(nèi)涵、廣外延的文化體系。第三,要創(chuàng)新開放型社區(qū)管理理念,將農(nóng)民工群體納入社區(qū)建設(shè)政策中、構(gòu)建長效的協(xié)助互動機(jī)制、發(fā)展促進(jìn)農(nóng)民工群體社區(qū)參與的社區(qū)自治[3]。學(xué)者符平從實(shí)踐社會學(xué)視角出發(fā),認(rèn)為青年農(nóng)民工的城市適應(yīng)受到鄉(xiāng)土世界、想象世界、城市世界和實(shí)踐世界的立體化交互影響,被四個世界型塑;其從鄉(xiāng)村跨入城市后,不僅要突破城市社會結(jié)構(gòu)的束縛,如制度、規(guī)則、流程,還要慢慢形成一種群體的文化意義上的框架,如共享的價值觀、態(tài)度、慣例、認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)等,從而尋求一種界定并表達(dá)自身身份的社會適應(yīng)性[4]。劉傳江等學(xué)者在系統(tǒng)論及完農(nóng)民工市民化內(nèi)涵、第二代農(nóng)民工特點(diǎn)后,就第二代農(nóng)民工市民化進(jìn)程的推進(jìn)做了具體解析,指出應(yīng)當(dāng)分解為三個動作,即“農(nóng)村退出-城市進(jìn)入-城市融合”,在融合環(huán)節(jié)要確保妥善處理好其生存保障的社會化和生存環(huán)境的市民化,是故,要打造新型社會保障制度,推進(jìn)以往封閉型的城市保障制度轉(zhuǎn)為開放型社會保障制度,引導(dǎo)該群體的行為規(guī)范與生活方式逐步城市化,實(shí)現(xiàn)真正意義上的城市融入[5]。盧海陽等學(xué)者基于身份經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架,運(yùn)用實(shí)證檢驗(yàn)的手段證實(shí)了“城市人”的身份認(rèn)同對于提高新生代農(nóng)民工勞動供給的積極效用,建議通過提升該群體的福利水平促進(jìn)其城市融入[6]。
學(xué)者謝棋君通過對CNKI相關(guān)文獻(xiàn)的檢索及梳理,對近年來國內(nèi)對于新生代農(nóng)民工犯罪的研究進(jìn)行系統(tǒng)分類后認(rèn)為,該論域逐步得到相關(guān)學(xué)者的重視,粗略看來,成果分散于各期刊之中,形成系統(tǒng)著作類出版的還較少,但近幾年來已有明顯改善。研究的主要論題與內(nèi)容涵蓋新生代農(nóng)民工概念及其犯罪現(xiàn)狀、新生代農(nóng)民工犯罪類型與表征、新生代農(nóng)民工犯罪成因與影響因素分析、新生代農(nóng)民工犯罪治理與防控下的幾種主要進(jìn)路[7]。學(xué)者符平則從城市適應(yīng)的角度,論證城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和制度的差異直接導(dǎo)致了緊張與矛盾的產(chǎn)生,難以使青年農(nóng)民工形成正確的偏好、自我印象與身份認(rèn)同;所以,失范、越軌等行為則是未能適應(yīng)的表現(xiàn);同時,另一方面,城鄉(xiāng)差距刺激著他們物欲的急速增長,現(xiàn)實(shí)與期望間的巨大鴻溝令人失望、憤怒;當(dāng)心理失衡突破到一定程度后,他們可以為達(dá)到目標(biāo)不擇手段,犯罪隨即發(fā)生[4]。學(xué)者潘旦把新生代農(nóng)民工群體犯罪高發(fā)的根本原因歸咎為制度的不公,并建議政府要重視教育的功能、完善管理體制、加強(qiáng)社會交往和豐富文化產(chǎn)品這四個渠道的建設(shè),從而達(dá)到較好地犯罪預(yù)防[8]。易承志等學(xué)者在“新生代農(nóng)民工犯罪的根源解釋及其預(yù)防”一文中,將其犯罪的誘因解讀歸納為兩種理論范式:基于制度-結(jié)構(gòu)視角下的宏觀范式與基于理性-行動視角下的微觀范式,經(jīng)過系統(tǒng)論證,認(rèn)為新生代農(nóng)民工犯罪的根源既不能簡單歸因于微觀層次的壓力阻滯,也不能籠統(tǒng)責(zé)難宏觀層次的認(rèn)同缺乏,實(shí)質(zhì)上是兩者共同構(gòu)成的嵌入性結(jié)構(gòu)合力的結(jié)果。那么,可以從微觀層面上去釋放新生代農(nóng)民工由于利益表達(dá)機(jī)制缺失帶來的壓力,從宏觀層面上改善因社會排斥和文化沖突導(dǎo)致的社會認(rèn)同危機(jī)[9]。
學(xué)者姚俊較早就意識到新生代農(nóng)民工的未來發(fā)展趨向,不應(yīng)只局限在城市融入一點(diǎn)上,還應(yīng)該包含返鄉(xiāng)尋求發(fā)展[10]。戚迪明等學(xué)者通過農(nóng)民工回流的原因、影響因素及其正反效應(yīng)維度探討,認(rèn)為農(nóng)民工回流成為了中國農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移中的特有現(xiàn)象,并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了年齡對于回流的重要影響,即農(nóng)民工年齡越小者,回流概率越小[11]。同時,邱幼云等學(xué)者研究后發(fā)現(xiàn),新生代農(nóng)民工與老一代相比,總體上可能略顯執(zhí)著于城市生活,但打工時間愈長與傾向于返鄉(xiāng)呈現(xiàn)正比例關(guān)系[12]。景曉芬等學(xué)者在分析留城與回鄉(xiāng)意愿時也觀察到,傾向回鄉(xiāng)新生代農(nóng)民工年齡比傾向繼續(xù)留守城市的年齡偏大[13]。而學(xué)者周倫府從實(shí)踐社會學(xué)視角考察,結(jié)合以往研究分析后得出,在新形勢下,開展對二代農(nóng)民工群體的農(nóng)村社會適應(yīng)與融入問題研究尤為重要,對于我國城市化當(dāng)中衍生的問題及朝向具有重要指引作用。事實(shí)上,城市化的過程,其實(shí)質(zhì)是城市性獲得與鄉(xiāng)土性衰弱的過程;二代農(nóng)民工實(shí)踐世界的行動軌跡,表現(xiàn)為一種單向度城市化后的被動回流,即是一種由于“城市性”獲得的不充分而致使市民化失敗后折中選擇的結(jié)果,是故,呼吁城市亟需給予更多地“城市性”賦權(quán)回應(yīng),否則,只能會使越來越多的新生代農(nóng)民工返回農(nóng)村,尋求農(nóng)村社會的重新適應(yīng)[14]。另外,學(xué)者張世勇則從時空的角度切入,運(yùn)用生命歷程理論結(jié)合案例加以剖析,通過新生代農(nóng)民工個體的生活史的敘事,從主動參與城市化進(jìn)程到后期逐步“逆城市化”回流,得出了新生代農(nóng)民工中有一定數(shù)量已返回農(nóng)村、且該群體的流動意愿與家庭角色的轉(zhuǎn)換存在密切聯(lián)系的結(jié)論[15]。也就是說,隨著時空的推移,新生代農(nóng)民工在經(jīng)歷心智、思維等方面的磨練后更趨理性,此過程中被賦予更多的社會角色,那么,其生活期許與社會歸屬也會隨之發(fā)生巨大變化,回歸農(nóng)村成為一種自愿選擇;政府應(yīng)認(rèn)識到正在發(fā)生的事實(shí),相應(yīng)的社會政策制定需跟上。陳鋒等學(xué)者也認(rèn)同這一現(xiàn)實(shí)景況,建議政府構(gòu)建“可進(jìn)可退”的政策制度空間,實(shí)現(xiàn)新生代農(nóng)民工出入城鄉(xiāng)間的選擇自由[16]。學(xué)者何紹輝對于新生代農(nóng)民工歸鄉(xiāng)卻拋出了質(zhì)疑發(fā)問,認(rèn)為該群體受到鄉(xiāng)村特有生活、交往方式及其運(yùn)作邏輯的影響,也難以有效“歸根”[17]。
趙陽等學(xué)者利用1997年“勞動力流動與回鄉(xiāng)民工”課題組搜集所得的回鄉(xiāng)農(nóng)民工抽樣調(diào)查數(shù)據(jù),分析出其回鄉(xiāng)的重要動力就在于高預(yù)期收入,流動規(guī)模的壯大也造就了相當(dāng)規(guī)模的“創(chuàng)業(yè)潮”[18]。劉慶等學(xué)者利用2013年在武漢進(jìn)行的農(nóng)民工子女課題調(diào)研,分析他們在留城意愿上的分化情況,將其影響因素(市場因素、制度因素、心理因素)進(jìn)行多分類的Logistic回歸分析后發(fā)現(xiàn),與家庭經(jīng)濟(jì)狀況密切相關(guān)的市場因素在農(nóng)民工隨遷子女回鄉(xiāng)抉擇上起了首要作用,也就成了首要障礙;其次是心理因素,對于該群體的留城意愿造成很大影響;最后是制度因素的作用,雖然在社會生活認(rèn)知中日漸弱化,但歸根結(jié)底,市場因素也還是受制于制度性因素影響[19]。學(xué)者喻貞也將研究空間定位在武漢,運(yùn)用2012-2013年中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)針對武漢青年農(nóng)民工的抽樣數(shù)據(jù),基于該群體的異質(zhì)性特征,從稟賦、環(huán)境、偏好異質(zhì)性特征分別設(shè)置指標(biāo),建立了Logit回歸模型,考察驗(yàn)證了異質(zhì)性特征與回流決策間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),建議要從微觀制度層面差異化引導(dǎo)其回流[20]。學(xué)者曾珍基于后金融危機(jī)的時代背景,將包括新生代農(nóng)民工在內(nèi)的勞動力回流影響因素,歸納為自發(fā)回流與被迫回流兩個維度:政府政策扶持下的回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、出于家庭老幼的照料考量、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的伴隨回流及金融危機(jī)下的裁員、技術(shù)等社會資本欠缺等因素。同時,還就勞動力回流的利弊進(jìn)行了系統(tǒng)述評,一方面可以緩解城市沖突、利于新農(nóng)村建設(shè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,另一方面卻會引起鄉(xiāng)村社區(qū)管理的壓力、農(nóng)村土地人均占有率降低等不利[21]。陳鋒等學(xué)者通過對云南沙村新生代農(nóng)民工的走訪調(diào)查,發(fā)現(xiàn)該群體回鄉(xiāng)多數(shù)屬于家庭生活事件、家庭生命周期、工傷事故和對城市生活的認(rèn)真反思影響的結(jié)果;主動返鄉(xiāng)的很快能夠跟上鄉(xiāng)村生活的節(jié)奏,被迫回鄉(xiāng)的在初期會經(jīng)歷“返鄉(xiāng)-進(jìn)城-再返鄉(xiāng)-再進(jìn)城……”的反復(fù),但大部分在最后都能夠克服適應(yīng)困境,重新回歸鄉(xiāng)村生活[16]。
魏學(xué)文等學(xué)者單從新生代農(nóng)民工的城市化發(fā)展展開學(xué)術(shù)對話,從人口學(xué)的角度闡釋了其城市化不僅意味著人進(jìn)入城市,更意味著其文化、生活方式以及價值觀念的城市擴(kuò)展過程[22]。學(xué)者曾思康則認(rèn)為新生代農(nóng)民工的發(fā)展訴求即農(nóng)民工這個大的群體的主要訴求,那么,解決好新生代農(nóng)民工的發(fā)展問題,也就為根本上解決農(nóng)民工問題打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。并將新生代農(nóng)民工發(fā)展的現(xiàn)狀總結(jié)為流向呈現(xiàn)多層次與多元化趨勢、就業(yè)多樣化與擇業(yè)理想化并存、文化程度相對較高與職業(yè)技能低并存、市民化意愿強(qiáng)烈、職業(yè)變換多且快等突出特點(diǎn)[23]。另一方面,學(xué)者劉占君對新生代農(nóng)民工發(fā)展的問題做了歸納,認(rèn)為其發(fā)展的空間遭遇“天花板”現(xiàn)象,發(fā)展的競爭力處于劣勢、發(fā)展的歸屬感匱乏[24]。王志剛等學(xué)者也同樣提到了新生代農(nóng)民工發(fā)展普遍遇到的問題,將其特征提煉為“三高一低”:受教育程度高、職業(yè)期待高,以及物質(zhì)和精神的雙重享受要求高,但工作忍耐力欠缺。那么,在面對較為復(fù)雜的外部環(huán)境時,新生代農(nóng)民工逐漸陷入精神文化空洞及不良心理產(chǎn)生、城市融入隔閡、文化水平與技能提升滯后、組織維權(quán)機(jī)制作用失效、政府公共服務(wù)供給與保障制度不完善等困境當(dāng)中[25]。學(xué)者宋妍分別就新生代農(nóng)民工市民化與返鄉(xiāng)的困境議題,進(jìn)行了有針對性論述,將其市民化困境概括為戶籍、住房、社會保障、農(nóng)村土地牽絆以及綜合素質(zhì)五個維度,將其返鄉(xiāng)困境歸納為生產(chǎn)方式不適、生活方式?jīng)_撞、融入鄉(xiāng)村社會困難三個維度[26]。
學(xué)者曾思康在其博士學(xué)位論文“新生代農(nóng)民工發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)考察”中提出,促進(jìn)新生代農(nóng)民工發(fā)展的基礎(chǔ)在于工業(yè)化與城鎮(zhèn)化進(jìn)程的提速,核心在于科學(xué)文化素質(zhì)的自我提升,關(guān)鍵在于制度的創(chuàng)新等可行性較高的建議[23]。李景平等學(xué)者在剖析新生代農(nóng)民工市民化現(xiàn)狀后,認(rèn)為應(yīng)通過大力發(fā)展生產(chǎn)力、改革戶籍制度中的局限、強(qiáng)化對其的培訓(xùn)與人文關(guān)懷、適度增加其收入、幫助改善其居住環(huán)境、消除負(fù)面宣傳等方式,幫助其融城,促進(jìn)其發(fā)展[27]。王志剛等學(xué)者針對新生代農(nóng)民工發(fā)展遇到的困局,建議通過建立健全職業(yè)培訓(xùn)與就業(yè)引導(dǎo)體系、定制符合其訴求的心理于精神文化產(chǎn)品、強(qiáng)化組織在維權(quán)機(jī)制中的作用、供應(yīng)更為完善的均等化公共產(chǎn)品去破除發(fā)展的障礙,最終促成其順利融入環(huán)境[25]。肖云等學(xué)者支持運(yùn)用城市社區(qū)使新生代農(nóng)民工成功融入城市生活、獲取自我發(fā)展,并指出該群體的城市社區(qū)融入不止是創(chuàng)新社會管理、維護(hù)社會公平正義的需要,實(shí)質(zhì)上會對統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展、推進(jìn)有序城鎮(zhèn)化起到非常積極的作用[28]。史向軍等學(xué)者也在深度論述該群體入城的困境和訴求后,給出了更加詳細(xì)地問題解決方案,即通過強(qiáng)化常態(tài)化教育培訓(xùn)、改革農(nóng)村土地制度、優(yōu)化戶籍制度和完善勞動就業(yè)制度,最終令新生代農(nóng)民工共享城市發(fā)展的成果[29]。另一方面,學(xué)者郭淑貞基于無邊界生涯時代的到來,以新生代農(nóng)民工的群體特征為分析基礎(chǔ),專門針對其職業(yè)發(fā)展路徑選擇給出了建設(shè)性建議,應(yīng)該根據(jù)新生代農(nóng)民工留城與否、發(fā)展方向進(jìn)而分別給出發(fā)展路徑。其一,對于留城的新生代農(nóng)民工,要支持其實(shí)現(xiàn)技術(shù)、管理的雙重型職業(yè)發(fā)展路徑,使之能夠在兩者間自由選擇或共同發(fā)展;其二,對于返鄉(xiāng)的新生代農(nóng)民工,可以通過職業(yè)認(rèn)同與主動學(xué)習(xí)逐漸轉(zhuǎn)型成為職業(yè)農(nóng)民,這稱之為螺旋型的職業(yè)發(fā)展路徑;其三,對于始終處于城鄉(xiāng)間流動的新生代農(nóng)民工,鼓勵其利用自身優(yōu)勢和政策扶持創(chuàng)業(yè)的跳躍型職業(yè)發(fā)展路徑[30]。
通過以上探討,我們可以清晰發(fā)現(xiàn),廣大學(xué)者就新生代農(nóng)民工群體已開展了豐富且層次多樣地學(xué)術(shù)研究,議題涵蓋完整,但也存在“條塊分割”的現(xiàn)象。所以,本研究嘗試歸納梳理新生代農(nóng)民工城市融入、返回鄉(xiāng)村以及雙解項(xiàng)視角下的發(fā)展路徑三個大框架下的相關(guān)文獻(xiàn),試圖闡釋不應(yīng)單向度去探討其發(fā)展,而應(yīng)通過城市和歸鄉(xiāng)兩個平行空間,同步使得新生代農(nóng)民工都能得到良好發(fā)展,并最終在源頭上消解該群體引發(fā)問題的風(fēng)險。
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Study on Double Solution for Development of New Generation of Migrant Workers——Based on the Reflection of Integration of City and the Return to countryside
XIE QIJUN1, LIN ZHICONG2, YAN SHIBIN3
Based on their experience and the cognition of reason, the old generation of migrant workers has gradually returned to the countryside, reconstructed the damaged rural network, and reset the original logical state of rural life. However, for the new generation of migrant workers who have failed to integrate into cities, it is difficult to accept the fact that their “urban dream” is disillusioned. Most of them still struggle to survive in the “slums” of cities. The risk factor of security is magnified in both themselves and even in the urban communities. Therefore, through literature research, in view of such a large social group, should we be constrained by the use of the urban community theory to dissolve the risk? In addition, should we return to the countryside from the relative dimensions to find the double solution of the dilemma? Finally, this thesis will provides guidance and theoretical basis for the transformation of urban identity, or for the healthy development of rural areas.
new generation of migrant workers; transformation of urban identity; return to the countryside; double solution
本文推薦專家:
謝建社,廣州大學(xué)公共管理學(xué)院,教授,研究方向: 流動人口治理與創(chuàng)新。
張青蘭,華南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,教授,研究方向:馬克思主義理論、現(xiàn)代化與人的發(fā)展。
2018-04-17
國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“基本公共服務(wù)供給側(cè)改革與農(nóng)民工需求側(cè)獲得感提升研究”(17ASH001);國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“加強(qiáng)對新生代農(nóng)民工群體和城鎮(zhèn)流動人口的服務(wù)和管理研究”(12AZD026);廣東省教育廳2016年青年創(chuàng)新人才類(人文社科)項(xiàng)目“政府購買公共服務(wù)風(fēng)險管理研究”(2016WQNCX180)。
謝棋君(1991-),男,江西九江人,碩士研究生,廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育學(xué)院政治輔導(dǎo)員,團(tuán)總支書記,研究方向:青年社會學(xué)、城市治理、學(xué)生管理研究;
林志聰(1986-),男,廣東陽江人,碩士研究生,講師,廣州大學(xué)松田學(xué)院法政系社工教研室主任,研究方向:城市公共管理研究。
F323.6
A
1008-472X(2018)03-0041-06