劉福亞
(河南省項城市中等專業(yè)學校,河南 項城 466200)
中職學校的培養(yǎng)目標在于培養(yǎng)學生的實踐意識,提升學生的綜合能力,為現(xiàn)代社會主義建設輸送優(yōu)質的、高素質的復合型人才[1]。對學生進行人文教育,可以幫助學生更好地實現(xiàn)個人價值,讓學生在今后的工作崗位中彰顯個人的綜合素質。隨著時代的發(fā)展,社會對綜合性人才的需求越來越多,而人文素質作為人才內在的品質表現(xiàn),也是考核、衡量的優(yōu)秀人才重要標準之一[2]。人文素養(yǎng)在學生成長階段起到了極為重要的作用,它不僅可以更好地服務于學生的學習和生活,還為學生的終身發(fā)展打下了堅實的基礎。
隨著教育的改革和創(chuàng)新,傳統(tǒng)教學的弊端越來越突顯。當前,我國中職教學存在以下幾點問題:
1.1 教學觀念落后。傳統(tǒng)教學是一種“應試教育”模式,在實際教學中,學校和教師過度注重學生的成績,這種以分數(shù)定能力的教學模式嚴重限制了學生的個性發(fā)展,阻礙了學生對知識的獲取和運用,過分關注成績,在課堂教學中一味地進行理論知識講解灌輸,學生不僅不能更好地理解和掌握知識,還容易出現(xiàn)厭倦、排斥學習等不良情緒,繼而影響其后期的課程學習。傳統(tǒng)語文教學中,大部分教師只重視對學生展開閱讀教學,為學生傳授解題的技巧,而忽略了學生的自主閱讀能力鍛煉和人文素養(yǎng)培養(yǎng)[3]。
1.2 缺乏創(chuàng)新教學意識。雖然新課程改革在不斷地推進和深化,但是在實際教學中,許多教師仍然沿用傳統(tǒng)的教學手段進行教學,呆板、機械的教學方法和手段不僅未能有效激發(fā)學生的學習興趣,還降低了整體教學效率,繼而影響了學生對知識的理解和吸收[4]。缺乏創(chuàng)新教學意識,使用傳統(tǒng)教育理念將陳舊的知識傳授給學生,將會影響和限制學生的閱讀、寫作能力以及創(chuàng)新思維能力發(fā)展和提升。
1.3 學生缺乏學習熱情。青少年對事物的熱情比較高漲,但其耐性比較差,學習是一項漫長的任務,大部分學生對待學習的熱情很快就會消退,尤其是中職學校的學生,對基礎性學科知識更是缺乏足夠的熱情和耐性,加之中職學生的基礎知識相對比較薄弱,且缺乏一定的自控力,大部分中職學生只想盡早學到技能,繼而盡快投身于社會,為此對語文知識的學習缺乏熱情[5]。
1.4 教師不夠重視人文素養(yǎng)培養(yǎng)。傳統(tǒng)教育存在一個較為普遍的問題,即重教輕育現(xiàn)象明顯。在實際教學中,教師往往將過多的精力投入到課本知識教學中,對學生的個性發(fā)展以及身心素質培養(yǎng)不夠,尤其是學生人文素養(yǎng)方面的培養(yǎng)相對缺乏。
近年來,畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來越重,人才市場對畢業(yè)生的綜合素質要求也越來越高。為此,在實際教學中,學校和教師必須重視對學生進行綜合素質培養(yǎng),從而不斷提升學生的人文素養(yǎng)。中職語文教師在教學過程中,應轉變傳統(tǒng)教學理念,改變傳統(tǒng)死板的教學模式,打破常規(guī),盡可能為學生營造良好的學習氛圍,繼而放松學生的學習壓力,緩解學生的不良情緒,讓學生在良好的學習氛圍中解放思想,放飛自我,從而有效激活學生的思維和想象[6]。比如當學生學習到“我的母親”一文時,教師在對文本內容進行講解前,可讓學生先對文章內容進行認真的閱讀,待學生閱讀完成后讓學生談談自我對作者情感的認知。當然,所有的環(huán)節(jié)設計均是在遵循學生的個性發(fā)展前提下完成的,從而有效放松學生的學習情緒,幫助學生更好地發(fā)散思維和想象。而后再引導學生進行文本內容學習,并為學生詳細講解文本中的重難點內容,最終再引導學生進行深入思考,教師可向學生提出:“請同學們認真思考,老舍筆下的母親是怎么樣的一個形象?作者筆下的母親與你的母親有哪些相似之處?又具有哪些不同的地方?文章中從哪幾方面表現(xiàn)母親的堅強個性?”對于這樣一系列的問題提出,很快激起學生的興趣,學生開始紛紛發(fā)表自我的意見,教師可在一旁組織和鼓勵學生進行發(fā)言,從而充分激活課堂學習氛圍,擺脫傳統(tǒng)課堂教學的束縛,而后教師再根據(jù)學生的發(fā)言進行相應的點評,并根據(jù)自身的教學理念對傳統(tǒng)的思維進行創(chuàng)新,給予學生知識結構以及情感內涵和認知價值的完善、補充,從而讓學生深刻認識和體驗到母親的偉大,從而引起學生情感上的共鳴,繼而培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。
學生是課堂教學的主體,在實際教學中,教師必須充分尊重學生的主體地位,尊重學生的個性,從而有效激發(fā)學生的學習興趣,充分調動學生的學習積極性。具體而言,中職語文教學應根據(jù)學生的個性以及學習特點對課程教學目標和教學方法進行科學的設計和制訂,從而有效提高教學效率,確保教學的高效,促進各項教學工作的順利開展。現(xiàn)代教學更強調對學生進行內在影響,更注重學生的個性培養(yǎng),在中職教學中教學必須充分認識到這點,應以學生發(fā)展為中心,重視對學生進行綜合能力培養(yǎng),從而從德智體等方面全面促進學生的能力、技能發(fā)展。在具體教學中,教師應根據(jù)學生的學習情況以及自身知識掌握程度,充分挖掘學生內在的潛力,使學生的獨特技能能夠充分展現(xiàn)出來。比如當學生學習到“項鏈”一文時,其總體教學目標在于讓學生通過對人物形象進行分析來深入理解小說的主題內容,并讓學生在跌宕起伏的情節(jié)故事中深入思考人生:瑪?shù)贍柕氯松瘎‘a生的原因?又該如何面對悲?。拷處熢趯W生進行教學前,可先讓學生在課前進行預習準備,讓學生介紹莫泊桑,并講述其代表作《羊脂球》的故事情節(jié),從而將另一著作《項鏈》引入課堂教學中。而后教師再對學生的課前預習進行檢查,讓學生試著對故事梗概進行復述,幫助學生更好地梳理小說情節(jié)內容,繼而起到充分調動學生積極性,發(fā)揮學生主體能動性的作用,然后教師再帶領學生分析小說情節(jié)特點,可讓學生分組討論,從文學色彩的角度對標題進行設定,并比較哪組的標題設定更出色,從而激發(fā)學生的思維想象,并幫助學生更好地把握主要矛盾,讓學生更好地理解小說主題。基于學生的個性基礎上,通過多樣化的教學方法和手段為學生進行授課,可以更好地消除學生的消極情緒,并讓學生觸及到更深層次的內在情感價值,從而讓學生獲得更多的人文知識。
現(xiàn)代化教學需要突出學生以及社會多方面的影響,在中職教學中突出學生的主體地位,可以給予學生更多的選擇機會和學習資源。教師既需要圍繞課本內容對學生展開教學,又要突破教材理論要求,深入挖掘教材潛在的人文精神。通過教材表面進行學習并不都能獲取人文素養(yǎng)知識,在教學中教師應該具有良好的洞察能力,敏銳地捕抓課本中潛在的人文知識,從而為學生提供更優(yōu)質的教學服務,幫助學生理解人文精神,提升自我人文素養(yǎng)。比如仍以“我的母親”一文為例,文章內容是作者對自我母親的簡單介紹,看似和學生沒有存在聯(lián)系,但實際上是一種情感的延伸,在教學中教師應引導學生進行思考,讓學生聯(lián)系到自己身上,讓其聯(lián)想到自己的親人、朋友等,使學生意識到身邊人對自己的重要性,培養(yǎng)學生的感恩意識,讓學生學會關心他們,幫助他們,溫柔地對待身邊的人和事,這些都是人文素養(yǎng)教育的重要內容。通過深入挖掘課本教材以及其他潛在的人文精神,可以對學生的內在素養(yǎng)形成良好的熏陶,最終不斷提升學生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學生的人文情懷。
在實際教學中,教師的言行舉止均會給學生造成無形的影響,教師的角色定位是教書育人,在教學中教師必須做好帶頭模范作用。青少年對事物充滿了好奇心,教師是其主要的模仿對象,教師應時刻注意自我形象,不斷完善自我職業(yè)素養(yǎng),為學生樹立正確的榜樣,給予學生正確的示范,具象化的人文素養(yǎng)展現(xiàn),從而在無形當中不斷熏陶學生的思想道德、價值觀念,培養(yǎng)學生高尚的人格情操,讓學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。教師的言行舉止也是人文素養(yǎng)教學的重要體現(xiàn),在行為做事方面教師應充分意識到教學相長的作用,應做到為人師表,不斷豐富、補充和提升自我的人文素養(yǎng)內涵,給予學生課堂上的以及課外的正面影響和熏陶,引導學生積極發(fā)現(xiàn)人文素養(yǎng)行為。對于在日常生活中思想、行為表現(xiàn)優(yōu)秀的學生,應及時對其進行表揚和鼓勵,繼而讓人文素養(yǎng)更加具象化,便于學生更深入、直觀地體會和感受人文素養(yǎng)以及人文精神,增進學生對人文知識的了解,最終全面促進學生的綜合能力發(fā)展。
人文素養(yǎng)是一個人立足于社會的根本,在中職語文教學中培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)是現(xiàn)代教育的必然要求,也是教學改革和發(fā)展的具體體現(xiàn)。在中職語文教學中,教師必須充分認識到人文素養(yǎng)在學生教學中的重要性,結合社會需求以及教學大綱要求,采取積極有效的教學措施展開教學活動,繼而更好地幫助學生樹立正確的價值觀、人生觀。
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