錢士寬
群文閱讀,顧名思義,就是在較短的單位時間內(nèi),讓學(xué)生閱讀多篇文章。群文閱讀教學(xué)的特點就是,多個文本、同一個議題或幾個議題教學(xué)。作為一種全新的語文教學(xué)模式,群文閱讀關(guān)注學(xué)生的閱讀數(shù)量和速度,關(guān)注學(xué)生在多種多樣文章閱讀過程中的意義建構(gòu),對全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),具有十分重要的意義。與此同時,群文閱讀教學(xué)也對教師提出了更高的要求。它要求教師有廣博的閱讀積累、豐富的知識儲備,還要有較強的策劃創(chuàng)新能力和課堂教學(xué)的組織實施能力。下面以劉亮程散文閱讀為例,進行闡釋。
教師首先要做的是,根據(jù)目標要求,選擇和編輯合宜的文本,建構(gòu)新的文本集群。怎樣建構(gòu)文本群呢?教材是重要的依托。要以教材中的一篇文章帶動教材外的多篇文章。在教材文章的基礎(chǔ)上進行拓展、延伸,再進行“重構(gòu)”,這就要求教師有較強的語文資源整合能力。
傳統(tǒng)的“只見樹木、不見森林”的單篇閱讀教學(xué)是孤立的、零碎的,窺一斑并不能知全豹,因為任何文本都不是孤立的,它有它誕生的特殊情境,它又與其他的文本處在相互關(guān)聯(lián)的情境中。任何不顧作者、不顧文本情境的閱讀教學(xué),都不符合語文閱讀教學(xué)的本質(zhì),最終也難培養(yǎng)起學(xué)生的核心素養(yǎng)。
比如,我們只孤立地教學(xué)《今生今世的證據(jù)》一篇文章,學(xué)生很容易得出思念故鄉(xiāng)的主題,這種發(fā)現(xiàn)和理解是膚淺的。如果我們選編《狗這一輩子》《人畜共居的村莊》《最大的事情》《住多久才算家》《與蟲共眠》《我改變的事物》《遠離村人》《對一朵花微笑》這樣一群文章,進行研究性學(xué)習(xí),學(xué)生就會對劉亮程這個時期的作品有比較全面的把握,對他的那種個性化的言說對象有更直觀的理解。再深入閱讀,學(xué)生會更深度理解他的鄉(xiāng)村哲學(xué)內(nèi)涵:劉亮程筆下這個村莊,不只是因為他在這里生活了幾十年,更重要的是這個人畜共居的村莊早已進入他的內(nèi)心,代替宗教成為心靈的棲息之地、豐富的靈魂領(lǐng)地。
同樣,如果只孤立地教學(xué)《寒風吹徹》一篇文章,學(xué)生無法理解寒風中那種徹骨的“冷”,而且會誤讀曲解。因為學(xué)生和作者有太大的生活距離,所以學(xué)生沒有閱讀該文的興趣,更不會理解文章透露出的深刻的悲憫情懷和人生哲學(xué)。其實,劉亮程同時期、同生活背景、同深刻思想的作品還有《通往田野的小巷》《柴火》《風把人刮歪》《樹會記住許多事》《逃跑的馬》等,如果讓學(xué)生一起閱讀這些文章,學(xué)生能深刻感受到那來自新疆的泥土風沙的氣味,深刻感受到作者對土地對家鄉(xiāng)那深沉真摯的感情,會在領(lǐng)悟悲憫情懷之中,更深層次地理解其中的人生哲學(xué)。
所以在文本閱讀時,要善于“復(fù)活”文本誕生的情境,以便最大可能地接近文本的本義;要盡可能建構(gòu)文本間的聯(lián)系,尋找相互闡發(fā)、相互說明的豐富語義。
群文閱讀重點在于“讀”的指導(dǎo)。以文本集群為單位的閱讀指導(dǎo)顯然有別于零敲碎打的單篇閱讀指導(dǎo),所以,教師的導(dǎo)讀引領(lǐng)很重要。從表面來看,群文閱讀教學(xué)讓學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我探究的時間多了,教師在課堂上講授的時間少了,但實際上,越是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究,對教師導(dǎo)讀能力的要求就越高。
首先,教師要有一定的閱讀廣度。因為語文學(xué)科不僅包含語文專業(yè)基礎(chǔ)知識,還綜合了自然科學(xué)和社會科學(xué)各方面的知識。這就要求高中語文教師,不僅要通曉語文學(xué)科知識,了解語文學(xué)科的研究成果,還必須了解其他相關(guān)學(xué)科的知識,通曉諸子百家,諳習(xí)天文地理。這樣才能在教學(xué)中揮灑自如,游刃有余。以劉亮程散文教學(xué)為例,課前教師要了解劉亮程的生平經(jīng)歷,熟悉劉亮程相關(guān)的作品,通曉當今對劉亮程的評價等,甚至還要了解新疆的地域風貌,了解新疆籍其他作家作品。這些都要求教師有大量閱讀積累。
其次,教師要有一定的閱讀深度。好的閱讀是一次精神的對話,一段心靈的旅程,一場文化的盛宴。作為語文教師要能將文本、作者、背景等要素融通,使閱讀者可以在更深更廣的層面上讀懂作者與文本,和作者進行一場精神的對話。因此文本解讀能力是教師的基本功。如果說群文教學(xué)是一顆枝繁葉茂的大樹,那么,文本解讀就是大樹的“根”,教師解讀文本越準確越深入,群文教學(xué)這棵大樹就越生機勃發(fā)。
教讀《寒風吹徹》《今身今世的證據(jù)》時,教師要閱讀劉亮程《一個人的村莊》《在新疆》、《虛土》《風中的院門》《一片葉子下生活》《曬曬黃沙梁的太陽》等作品集,還要閱覽相關(guān)評論文章。在此基礎(chǔ)上建構(gòu)自己的鑒賞評論水平,如此,教師才能在群文閱讀教學(xué)過程中,高屋建瓴,融會貫通,深入淺出,給學(xué)生點燈指路,答疑解惑,做群文閱讀課堂的引導(dǎo)者。
那么,教師導(dǎo)讀從哪里入手呢?關(guān)鍵是任務(wù)驅(qū)動與問題設(shè)計。閱讀一組文本,要完成什么任務(wù),必須讓學(xué)生明確。閱讀一組文本,要有適切的問題設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生探究、解決。群文閱讀教學(xué)設(shè)計需要結(jié)合學(xué)習(xí)任務(wù)群的要求,去創(chuàng)設(shè)融合了重要學(xué)科知識的問題解決情境、能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛而深度參與的學(xué)習(xí)情境。
在教讀課文《寒風吹徹》時,為幫助學(xué)生深入認知劉亮程散文選材的地域特色、語言風格,深入體悟劉亮程散文的情感情感意蘊和審美情趣,編選若干劉亮程散文,以下面“評價頒獎詞——我寫頒獎詞”,或者“寫內(nèi)容評論和學(xué)習(xí)感想”為任務(wù),驅(qū)動學(xué)生閱讀:
1.第二屆馮牧文學(xué)獎評委會給劉亮程的獲獎評語是,他從村莊和田野中獲得了單純而豐饒的生命體驗,并以中國農(nóng)民在蒼茫大地上的生死衰榮,莊嚴地揭示了民族生活中“素樸的真理”,在日常生活歲月的詩意感悟中通向“人的本來”。
你同意這樣的評語嗎?請說明理由。你能否重寫一段授獎詞?
2.從“劉亮程散文”中你能讀出什么(政治、文化、社會等)信息?你得到了哪些人生啟示?
再針對每個文本,預(yù)設(shè)如下具體問題:
(1)《我改變的事物》中村里人認為“我”是個“閑錘子”,作者認為自己是個閑不住的人。請結(jié)合全文,分析“我”是怎樣的一個人。
(2)馮牧文學(xué)獎評委評價劉亮程散文莊嚴地揭示了民族生活中“素樸的真理”。請以《與蟲共眠》為例,從三個方面談?wù)勀闼I(lǐng)悟到的“素樸的真理”。
(3)有人稱劉亮程的散文體現(xiàn)了“發(fā)現(xiàn)的哲學(xué),是悲懷和樂世的哲學(xué)”,《遠離村人》是如何體現(xiàn)這一特點的。
(4)《對一朵花微笑》結(jié)尾說:“我從草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。我自以為弄懂了它們,其實我弄懂了自己。我不懂它們。”聯(lián)系全文,作者在文章中談及了哪些“人的道理”。
(5)請說說《最大的事情》中的“時間再沒有時間”這句話蘊含的復(fù)雜情感。探究題目“最大的事情”的內(nèi)涵。
(6)《人畜共居的村莊》在對“村莊”的描述中表露出怎樣的情感?你對作者筆下“人畜共居的村莊”有何看法。
群文閱讀強調(diào)學(xué)生的自主性,但自主不是自流。在群文閱讀過程中,教師要及時監(jiān)督調(diào)控。首先,教師要確立群文閱讀的目標,布置群文閱讀的任務(wù),把握群文呈現(xiàn)的時機,調(diào)控課堂的節(jié)奏,組織“探究——表現(xiàn)——交流”的閱讀活動,師生一起共同參與文本意義的構(gòu)建。當學(xué)生解決問題有困難時,教師要適時給予啟發(fā),搭一個“腳手架”,降低問題的臺階,幫學(xué)生釋疑解難。當學(xué)生的討論出現(xiàn)思路偏差時,教師應(yīng)適時地通過點評進行引導(dǎo)調(diào)控,避免脫離文本的誤讀曲解。
在閱讀劉亮程散文的過程中,也出現(xiàn)了不同的觀點。有學(xué)生認為,《寒風吹徹》等文章不適宜中學(xué)生閱讀。如果說《今生今世的證據(jù)》讓人讀出凝重的話,那么,《寒風吹徹》不僅讓我們讀出生命的沉重,更讓人讀出人生的悲觀絕望,文章思想內(nèi)容有問題,不利于學(xué)生的成長。
但也有學(xué)生認為,他的作品里充滿了一種蓬勃的生命力,飽含著對生命的關(guān)愛。比如說《對一朵花微笑》《與蟲共眠》《逃跑的馬》等。盡管在對生之價值與意義的探尋中,劉亮程有苦悶,有凄涼,甚至有絕望,但即便是凄涼,也挾帶著一種蒼勁的力量,充滿生之渴望和愛人愛物的心情。
一位女生說,她很喜歡劉亮程散文,文章立意很深刻。認為《寒風吹徹》凄楚壓抑的同學(xué),是因為閱讀走馬觀花。如果你認真閱讀文本,仔細品味故事情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)。你會感到,作者不僅僅在抒發(fā)人生的悲苦,也時常表露出對生命的熱愛、對美好的追尋。不管是圍抱火爐取暖,還是給“路人”溫暖的幫助;不管是經(jīng)??赐脣?,還是暗下決心經(jīng)?;貋砜纯茨赣H陪母親說話都有所體現(xiàn)。特別是在第16自然段說:“我才三十歲,肯定能走過冬天?!痹僬f,將它選入教科書,讓我們這些十多歲的青年學(xué)生體會一種悲觀和絕望也未嘗不是好事。這也是世人的一種生活,各種各樣的人生讓這個世界豐富多彩,生命不全是歡歌笑語,也有凜冽和殘忍。
筆者很欣賞這位女生的觀點:作者在寒冷的冬天,在光線暗淡的屋內(nèi)圍抱火爐,散漫地回想一些人和事,寫“我”“路人”“姑媽”“母親”分別被寒風吹徹,既是對真實情境的描繪,蘊含了作者對生命冷漠、孤單、脆弱的生命悲嘆,還蘊含著珍愛生命、走出人生冬天的美好愿望,這是一曲生命苦難的悲歌,但文章哀而不傷,憤而不怨,也使人油然滋生向死而生的頑強和堅韌,讀了讓人震撼和回味。
我深深感到,在群文閱讀教學(xué)中,教師要堅決摒棄話語霸權(quán),堅持以學(xué)生為主體,建設(shè)民主課堂。一定要“賞”的目光和“放”的胸懷,鼓勵學(xué)生多方面發(fā)現(xiàn),鼓勵與眾不同、標新立異。但是,當學(xué)生的回答偏離文本、與教育目標相去甚遠時,也需要及時進行調(diào)整糾正。
總之,群文閱讀教學(xué),作為一種全新的教學(xué)模式,受到了師生的普遍歡迎。它有利于學(xué)生成長,也有利于教師成長。它的自主性、開放性、整合性、創(chuàng)造性,促使教師革除“滿堂灌”“一言堂”“照本宣科”等教學(xué)陋習(xí),促使教師認真思考實踐,改革課堂教學(xué),從而,全面提升自身的專業(yè)知識和教學(xué)境界,促進自我成長。