張陽(yáng)梅

摘 要：自從電影《刮痧》放映至今，在中美引起了巨大的反響，觀眾們對(duì)此電影的評(píng)論繁多，而且評(píng)論的內(nèi)容也不一致。在人們探討《刮痧》中的故事時(shí)，很多人也從中體會(huì)到了中美之間較大的文化差異。

關(guān)鍵詞：《刮痧》；中美；文化沖突

一、引言

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，跨文化交際越來(lái)越重要，深受世界各國(guó)人們的關(guān)注。然而，由于受到各國(guó)地域、傳統(tǒng)以及風(fēng)俗等方面的影響，文化差異則成為中西方跨文化交流最為困難的部分。本文以電影《刮痧》為例，首先概述《刮痧》的主要內(nèi)容，繼而從友情、親情以及愛(ài)情等方面敘述中美文化沖突，并提出相應(yīng)的解決辦法，最后探討中美文化的融合。

二、電影《刮痧》的內(nèi)容概述

《刮痧》講述了一個(gè)發(fā)生在圣路易斯的故事，這個(gè)城市坐落于美國(guó)中部的密西西比河畔。故事的男主角許大同在美國(guó)生活八年，家庭生活美感，事業(yè)上也有一定成就。在年終行業(yè)頒獎(jiǎng)會(huì)的時(shí)候，許大同成為電玩游戲制作大獎(jiǎng)的獲得者，便非常激動(dòng)，說(shuō)道：“我愛(ài)美國(guó)，而且實(shí)現(xiàn)了我的美國(guó)夢(mèng)?！比欢?，接下來(lái)卻發(fā)生了一系列的事情，并讓他的美國(guó)夢(mèng)逐漸走向破碎。許大同的兒子名叫丹尼斯，在丹尼斯生病的時(shí)候，他的爺爺看不懂英文藥瓶上的英文，便選擇了刮痧這種中國(guó)傳統(tǒng)的方式來(lái)進(jìn)行治療。不久以后，丹尼斯的頭部被撞破了，許大同便將他帶入美國(guó)的醫(yī)院去治療，而此時(shí)丹尼斯背后又存有刮痧，這刮痧被美國(guó)人認(rèn)為是虐待兒童的證據(jù)。影片中使用刮痧的爺爺便這樣說(shuō)道：“刮痧是中國(guó)流傳千年的治療方式，為何到了美國(guó)就被認(rèn)為是虐待兒童的證據(jù)呢？噩運(yùn)連續(xù)不斷，這令原本美好的家庭逐漸變得支離破碎。不久后，通過(guò)許大同老板在諸多方面的努力，在磨難過(guò)后，這個(gè)家庭終于走向了大團(tuán)圓。”

這部影片的情節(jié)波瀾起伏，扣動(dòng)人們的心弦。表面上來(lái)看，這部影片所講述的是一系列巧合與誤會(huì)，人物的命運(yùn)由此變得曲折，究其事情發(fā)生的原因，這是由中國(guó)和美國(guó)兩個(gè)國(guó)家的不同文化所造成的。許大同與其妻子都能夠用流利的英語(yǔ)進(jìn)行交流，他們自己都認(rèn)為美國(guó)夢(mèng)即將實(shí)現(xiàn)，然而畢竟中美文化的差異根深蒂固，使得他們與美國(guó)人的溝通存在著一定的隔閡，并連連碰壁。在《刮痧》這部電影中，我們能夠真切感受到中美文化沖突的存在，并看到了中美文化的不斷融合，以及美國(guó)人逐漸認(rèn)同中國(guó)文化的過(guò)程，這同樣也是當(dāng)今世界跨語(yǔ)言交流的重要趨勢(shì)。

三、《刮痧》中中美文化沖突的具體表現(xiàn)

（一）友情方面的文化差異

中國(guó)文化深受傳統(tǒng)儒家思想的影響?？鬃訌?qiáng)調(diào)為人處事要講究“信”，即誠(chéng)信，衷心，這是對(duì)待朋友最基本的禮節(jié)，也是中國(guó)文化中的朋友觀。另外，朋友之間不僅僅要城市守信，而且還要互幫互助，在朋友遇到困難的時(shí)候幫助朋友分憂(yōu)解難。中國(guó)的社會(huì)相對(duì)和諧穩(wěn)定，每個(gè)人的關(guān)系圈也是較為固定的，因而人們往往不太愿意與陌生人之間交流，而且交朋友還要講究時(shí)間，時(shí)間越長(zhǎng)對(duì)朋友了解的越多。在聽(tīng)證會(huì)上，許大同寧愿去請(qǐng)昆蘭做自己的律師，盡管昆蘭強(qiáng)調(diào)自己的擅長(zhǎng)在于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，然而，許大同依然堅(jiān)持讓昆蘭去擔(dān)任這個(gè)律師，因?yàn)槔ヌm是許大同的朋友，許大同相信他，并將領(lǐng)會(huì)兒子的重要事情也交給了他。然而，在聽(tīng)證會(huì)上，昆蘭卻證明許大同打過(guò)他的兒子，這就進(jìn)一步證實(shí)了許大同虐待兒童的行為。因此，許大同非常不滿(mǎn)，并決定辭職，認(rèn)為昆蘭出賣(mài)了他，不能再繼續(xù)和他做朋友。中國(guó)曾經(jīng)有句古話：“為朋友要兩肋插刀”“友誼大于一切”。而在美國(guó)卻并非如此，美國(guó)人為人處事遵守“法”“理”以及“情”的輕重次序，換言之，美國(guó)人最注重法律，而后講道理，最終才顧及情面。中國(guó)人交友的輕重次序則截然相反，中國(guó)人認(rèn)為朋友的情面最重要，其次才是法律和道理。

（二）親情方面的文化差異

昆蘭問(wèn)及許大同的妻子，為什么他要承認(rèn)給丹尼斯刮痧的是他自己，而他的妻子則這樣回到：“因?yàn)樵S大同是中國(guó)人?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話直切重點(diǎn)。在中國(guó)文化中，“家”是最為重要的，它有著不可替代的作用，家庭是中華文化的核心部分，中國(guó)的家庭之間相互依存、患難相扶。由于中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想的影響，親情一直以來(lái)都是中國(guó)文化的核心，在子女心中，父母的權(quán)威是決定的，子女孝敬自己的父母是天經(jīng)地義的。因此，許大同并沒(méi)有因?yàn)樽约焊赣H刮痧的事情而責(zé)備他，而且還想辦法隱瞞因?yàn)楣勿饚?lái)的麻煩。當(dāng)許大同的父親得知刮痧所帶來(lái)的矛盾時(shí)，便親自去尋找昆蘭，用手語(yǔ)的方式告知昆蘭是他給丹尼斯的是他，并非許大同。美國(guó)文化與中國(guó)文化形成的背景有所不同，在特殊的自然環(huán)境中形成，崇尚自由平等，倡導(dǎo)人與人之間的相互尊重，不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)地位與貧富差異而隨意侵犯他人的利益，子女成年以后不需要承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任。

在表達(dá)愛(ài)的方面，中國(guó)人的方式往往含蓄而深沉，因而很少有子女對(duì)父母說(shuō)我愛(ài)你，反之依然，子女與父母見(jiàn)面時(shí)彼此親吻和擁抱也是少見(jiàn)的，然而，這并非說(shuō)中國(guó)人與其子女不想愛(ài)。在聽(tīng)證會(huì)上，許大同的申辯詞感人至深，令無(wú)數(shù)人感動(dòng)，相信每一個(gè)身為父母的人都會(huì)有相同的感受，這足以證明父母對(duì)子女的熱愛(ài)。當(dāng)許大同的兒子與昆蘭的兒子因?yàn)橛螒蚨蛄似饋?lái)，彼此又不肯道歉，許大同便給自己兒子一巴掌，還解釋到這樣的做法是為了給朋友昆蘭一個(gè)面子，昆蘭對(duì)此困惑不解。美國(guó)人不理解的不僅僅有中國(guó)人的家庭觀，還有對(duì)中國(guó)人對(duì)待孩子的方式，美國(guó)人認(rèn)為打罵自己的孩子都是粗暴的，然而，在中國(guó)人的家庭觀中，打的是孩子，疼的亦是父母。如果自己的孩子與其他的孩子之間有所矛盾，然而中國(guó)的家長(zhǎng)總是希望孩子先讓步，不然就是責(zé)怪自己的孩子，中國(guó)人教育孩子的方式往往如此，如同丹尼斯的爺爺所言：“打就是親，而罵就是愛(ài)，如果不打不罵那就不會(huì)成材?！痹谥袊?guó)人的親情觀方面，教育與打罵孩子都是為了自己的孩子，正像許大同對(duì)待孩子的方式一樣。在美國(guó)人的親情觀中，父母與子女要相互尊重，彼此平等，希望讓孩子獨(dú)立去處理問(wèn)題，他們認(rèn)為教育孩子并非要打罵孩子，打罵孩子往往被視為虐待孩子。

（三）愛(ài)情方面的文化差異

從古至今，愛(ài)情一直是人類(lèi)社會(huì)永恒的話題，不管是身為何國(guó)，都在追求著偉大的愛(ài)情，有關(guān)愛(ài)情的小說(shuō)和戲劇作品也繁多，追求和堅(jiān)守愛(ài)情則是全人類(lèi)的共同話題。中國(guó)人對(duì)待愛(ài)情的方式往往是委婉而深沉的，許大同與其妻子之間的愛(ài)情便是如此。當(dāng)刮痧的矛盾出現(xiàn)以后，許大同的妻子雖然痛苦，然而卻依舊選擇支持自己的丈夫。為了能夠讓丹尼斯早日回家，許大同的妻子很想說(shuō)出刮痧的真相，然而，反過(guò)來(lái)想，如果自己身陷困境，那么許大同必然會(huì)選擇支持她。為了丈夫的愛(ài)，許大同的妻子選擇與丈夫一起隱瞞爺爺。為了讓丹尼斯與母親同居，許大同自愿搬出了出租屋。許大同的妻子經(jīng)常去偷看他，先做的便是為他收拾房間，此舉看似平常，而實(shí)則體現(xiàn)了許大同妻子對(duì)他深深的愛(ài)。在事情的開(kāi)始，許大同的妻子阻止他去喝酒，兩個(gè)人都醉酒過(guò)后，許大同的妻子便說(shuō)他如同狗屎，而許大同也默默認(rèn)可，這是出自他內(nèi)心的自責(zé)。在許大同的妻子說(shuō)自己“輕賤”時(shí)，許大同便阻止這種說(shuō)法，因?yàn)樵S大同的妻子始終都是完美的。在美國(guó)文化里，美國(guó)人往往以更為直接更為熱烈的方式去表達(dá)愛(ài)情，當(dāng)著大庭廣眾之下表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)侶的愛(ài)也是再平常不過(guò)的事情。endprint

四、《刮痧》中中美文化沖突的解決方式

中美文化之間存在著文化沖突，如何在文化差異的背景下解決文化沖突，這是極其重要的問(wèn)題。在解決中美文化沖突時(shí)，我們首先要理解，而后要通過(guò)實(shí)踐去處理文化沖突，以下就探討中美文化沖突的解決方式。

（一）協(xié)商的解決方式

在跨文化進(jìn)行交流之時(shí)，用一種文化去泯滅另一種文化，這樣的方式是不切實(shí)際的。對(duì)此，采用協(xié)商去解決不同文化沖突的矛盾是最為有效的手段。以中美文化差異為例，中美文化進(jìn)行交流之時(shí)應(yīng)該多溝通、少回避，唯有如此才能夠有效解決中美文化沖突。在《刮痧》中，許大同的家庭生活本是美好幸福的，然而刮痧卻使得這個(gè)家庭逐漸變得支離破碎，對(duì)于這種文化沖突，許大同并沒(méi)有回避與妥協(xié)，而是采用協(xié)商的方式去正是自己，文化本沒(méi)有優(yōu)劣之分，我們應(yīng)該選擇尊重。從故事的結(jié)局中，我們得出這樣的結(jié)論：文化差異必然會(huì)引起沖突的產(chǎn)生，在全球化的背景下，不同文化走向融合去必然的趨勢(shì)，從人的本性出發(fā)，文化差異必然會(huì)得到解決。

（二）實(shí)踐的解決方式

在《刮痧》的故事中，昆蘭選擇到中醫(yī)診所就診，而這就是他被中醫(yī)所吸引的結(jié)果。昆蘭是典型的美國(guó)人，美國(guó)文化在他的骨子里根深蒂固，他開(kāi)始的時(shí)候并不理解中國(guó)文化，甚至還去排斥中國(guó)文化，然而后來(lái)通過(guò)實(shí)踐感受到中醫(yī)的魅力以后，才理解徐大同與其父親的做法，并去說(shuō)服美國(guó)相關(guān)部分，試圖將徐大同的指控撤銷(xiāo)。這一過(guò)程就在告訴我們，處理文化沖突時(shí)要嘗試實(shí)踐的方式，唯有感受文化的背景，才可能了解一種文化，才能夠有效解決文化沖突。

（三）學(xué)習(xí)的解決方式

文化沖突是以語(yǔ)言的形式表現(xiàn)出來(lái)的，解決文化沖突的方式也要靠語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)。不斷學(xué)習(xí)一種文化的語(yǔ)言，才能夠去更好的了解一種語(yǔ)言，了解這種語(yǔ)言所代表的文化，并感受到文化所在地的生活習(xí)慣。唯有不斷學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言，才能夠?qū)崿F(xiàn)該種語(yǔ)言與母語(yǔ)之間的共通，才便于不同文化的更好交流，進(jìn)而避免文化沖突的產(chǎn)生。影片之中的沖突僅僅是中美文化沖突的部分，而解決的方式也僅僅是一部分，探討文化沖突的方式，還需要我們?nèi)ゲ粩嗵剿鳌?/p>

五、中美文化的不斷融合

伴隨著全球一體化的發(fā)展，中國(guó)和美國(guó)之間的交流越來(lái)越頻繁，跨文化交際不可避免。在《刮痧》中，許大同一家之間的種種遭遇，其實(shí)就是中美文化的體現(xiàn)。然而，我們必須要承認(rèn)，文化之間本就是平等的，并沒(méi)有優(yōu)與劣的區(qū)別，很多方面中美文化都是可以互補(bǔ)的。文化不是在一朝一夕之間形成的，也不是輕而易舉便能夠得到改變的。然而，《刮痧》卻向我們展示了中國(guó)文化與美國(guó)文化的融合。

《刮痧》的導(dǎo)演介紹到，此部影片的名字叫做《TREATMENT（治療）》，然而，美國(guó)人卻很少將其成為“治療”，而是用“刮痧”來(lái)直稱(chēng)這部影片的名字。語(yǔ)言盡管是天然的障礙，文化有所不同，其思維方式亦有所不同，然而詞匯的流動(dòng)是文化融合中的重要部分，相信“刮痧”這一詞匯也將融入到西方文化中，成為西方文化的部分。

兒童福利院的人不懂得刮痧是什么，也明白中國(guó)人刮痧的原因所在，然而，她們卻能夠理解這也是愛(ài)護(hù)孩子的方式。當(dāng)她看到丹尼斯和其家人分開(kāi)以后，她也有遺憾之情，因?yàn)?，她的初衷同樣是為了保護(hù)孩子。昆蘭是許大同的好友，昆蘭懷著信任，對(duì)中國(guó)文化充滿(mǎn)好奇，也親自去唐人街體驗(yàn)刮痧，當(dāng)他真切感受到刮痧的神奇以后，便立刻跑到負(fù)責(zé)人的家里，要求將對(duì)許大同的監(jiān)控給解除。《刮痧》中最為感人至深的則在結(jié)尾之處，許大同的一家人得以團(tuán)聚，許大同身著圣誕節(jié)的服飾，徒手高攀九層樓，沒(méi)行走一步，都會(huì)可能有墜樓的生命危險(xiǎn)。當(dāng)觀眾們觀看到這一幕時(shí)，許大同的家人得以團(tuán)聚，而許大同與昆蘭之間由于文化沖突而產(chǎn)生的矛盾也得以解除，負(fù)責(zé)院的人也感受到了許大同對(duì)兒子的愛(ài)。盡管過(guò)程矛盾重重，然而影片最終的解決卻是圓滿(mǎn)的，這也證明了文化沖突的解決以及文化的融合需要雙方的共同的努力。對(duì)于美好的向往，往往是能夠跨越文化的，因?yàn)槿诵钥偸怯泄餐ǖ牡胤?，所以文化的融合才有可能?/p>

六、結(jié)語(yǔ)

在跨文化交流時(shí)，我們要清楚，每一種文化都有其存在的價(jià)值，不同的文化在交流之時(shí)要以寬容的心去對(duì)待。與此同時(shí)時(shí)，我們要對(duì)自己民族的文化充滿(mǎn)信心，絕不妄自尊大，唯有相互尊重，坦誠(chéng)相待，才能夠理解并接受另一種文化，并有恰當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行跨文化交流，讓兩種文化之間實(shí)現(xiàn)更好的融合。

參考文獻(xiàn)

[1]王敏.淺析電影《刮痧》中的文化沖突[J].科技信息，2014，15.endprint