岑燕萍
(懷集縣坳仔鎮(zhèn)中心小學(xué),廣東 肇慶 526400)
一日為師,終身為父。從懵懂孩童到青澀少年,從年幼無知到成熟理智,在我們這個具有悠久尊師傳統(tǒng)的國度里,每個人的記憶里都會鐫刻著老師的影子。默默耕耘、無私奉獻(xiàn)、學(xué)為人師、行為世范……這些優(yōu)秀品質(zhì)使教師成為大家心目中值得愛戴和感恩的人群,“老師”這個稱呼也賦予了我們太多太多的感受。
前些日子,在與學(xué)生家長的談話中,得知他們的孩子在期末考試得到了不錯的成績時,心里感到欣慰。而令筆者最為開心的是家長們對本人“教書育人”工作上的肯定。筆者只是一位平平凡凡的美術(shù)教師,但家長們卻肯定了本人存在工作崗位上的價值。細(xì)細(xì)回想,心里充滿了喜悅感和成就感。那么,在美術(shù)教學(xué)中如何做到“教書育人”的統(tǒng)一呢?下面就此談?wù)剮c(diǎn)看法。
教師為了在課堂上教書育人,必須有意識地把要傳授的思想教育內(nèi)容結(jié)合教材融化到教學(xué)活動中,從而取得預(yù)期效果。學(xué)習(xí)興趣是內(nèi)在驅(qū)動力。我時常提醒學(xué)生:有興趣的學(xué)習(xí),難也不難;無興趣學(xué)習(xí),不難也難。為此,在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面也有自己的一套方法:降低課程內(nèi)容的難度,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,注重趣味性;教師上課時,情感投入,以情打動學(xué)生;教學(xué)方式上變化多樣,方法生動活潑,經(jīng)常讓學(xué)生欣賞范畫,吸引學(xué)生注意力。調(diào)動學(xué)生參加學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生獲得創(chuàng)作的成功,從而使學(xué)生把成功的愉悅轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力。
美術(shù)是情意表達(dá)的自由創(chuàng)作的產(chǎn)物。美術(shù)教學(xué)過程中,提倡創(chuàng)新精神,亦尊重學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)以及考慮到學(xué)生審美取向的不同,用不同的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評價,做到因材施教。對學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步予以熱情的鼓勵,對學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)給予充分的肯定。在作業(yè)小結(jié)引導(dǎo)學(xué)生互評時,筆者通常應(yīng)用尊重學(xué)生審美個性和審美選擇性的引導(dǎo)語言。如“你喜歡哪張作業(yè)?”說出喜歡的原因;“他們的作業(yè)各有哪些特點(diǎn)和不足?”這樣的評價,適應(yīng)不同的學(xué)生,使他們不會有失落感,有助于學(xué)生正確理解藝術(shù)和了解自己。美術(shù)學(xué)習(xí)需要從美術(shù)體驗(yàn)中帶入情感,在情意表達(dá)中獲得領(lǐng)悟和理解。
教育是傳遞人類文化和育人的實(shí)踐活動,是為國家培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的高素質(zhì)人才。而高素質(zhì)的人才,既要有知識、技能和創(chuàng)作精神、實(shí)踐能力,又要有崇高理想,還要有健康體魄和藝術(shù)修養(yǎng)。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中應(yīng)通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外創(chuàng)作活動,把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動之中。真正重視美術(shù)教育,是以其教育的功能深刻認(rèn)識和正確的價值判斷為基礎(chǔ)的。
“教書”即傳授知識與技能,“育人”即指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人做事。在美術(shù)教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)在校孩子大多為獨(dú)生子女,他們在寵愛中長大,抗挫折能力低與缺乏集體合作精神,缺乏關(guān)心他人、關(guān)愛社會等情感品質(zhì)。這就使“育人”在教學(xué)工作中有了新的目標(biāo)涵義。
各學(xué)科都要堅持“教書育人”的統(tǒng)一,也就是既要重視顯性內(nèi)容的教學(xué),又要重視隱性內(nèi)容的教育。而美術(shù)學(xué)科的顯性內(nèi)容是指所要傳授的評述文化知識和技能,也就是教師講授、演示和學(xué)生探討并以作業(yè)顯示的教學(xué)內(nèi)容。美術(shù)學(xué)科的隱性內(nèi)容,是指學(xué)生于美術(shù)教學(xué)過程中,或因教師的態(tài)度,或因與同學(xué)的關(guān)系,或因美術(shù)作品,或由美術(shù)創(chuàng)作的成功和失敗等,無意識發(fā)生的對做人做事的態(tài)度、意志品質(zhì)、價值觀等的領(lǐng)悟而獲得的教育。筆者認(rèn)為,現(xiàn)在的教師應(yīng)有意識地將現(xiàn)代育人標(biāo)準(zhǔn)在自己的態(tài)度、行為和教學(xué)活動的引導(dǎo)中,使學(xué)生受到隱性內(nèi)容的教育。贊可夫說:“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎是最重要的品質(zhì),就是熱愛兒童?!绷_素說:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧,都不能充分地或自由發(fā)展?!睕]有愛,就沒有真正的教育。作為藝術(shù)教育者,筆者心里裝的是孩子們的喜怒哀樂,扮演的不僅是老師,還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長,及時糾正偏差,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,這不僅僅是班主任工作的主旋律,也是藝術(shù)教育者獻(xiàn)給學(xué)生無私的愛。而愛是譜寫這一主旋律的音符——這是筆者多年來工作所遵守的信條,也是在育人方面取得可喜成績的原因之一。筆者非常注重隱性內(nèi)容的教育,例如:在欣賞中國美術(shù)作品時,充分分析作品,讓學(xué)生體會作品中的情感,使學(xué)生認(rèn)識到祖國藝術(shù)的輝煌成就,從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。又如;開展游戲性的集體美術(shù)創(chuàng)作活動,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義和合作精神。再有,教學(xué)以來,筆者一直以認(rèn)真負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度,熟練的藝術(shù)技巧,關(guān)愛學(xué)生,成為學(xué)生的“良師益友”,從而引發(fā)學(xué)生對自己的尊重。因此,教師應(yīng)使隱性教育內(nèi)容成為自己意識的自覺和行為的自覺,使“教書育人”獲得統(tǒng)一。
在美術(shù)教育領(lǐng)域,存在著“教師”與“畫家”身份重疊的特殊現(xiàn)象,不少美術(shù)教師本身就是畫家,如何尋找“畫”與“教”的平衡點(diǎn),也是值得探討的課題。對美術(shù)教師而言,繪畫創(chuàng)作和教書育人兩者不可偏廢,美術(shù)教師又不同于職業(yè)畫家,如果以忽略“教”和“育”為代價,繪畫創(chuàng)作很可能會缺失藝術(shù)傳承的紐帶?!敖獭焙汀坝保际菫榱讼乱淮淖聣殉砷L。我們希望“靜心”和“潛心”培育的土壤里能夠誕生出“仰望星空的人”,用他們的品格和胸懷支撐起我們的民族文化之魂。