王春紅

（浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江溫州325003）

高職院校思政教育研究并不是一個新課題，但隨著世界舞臺的不斷變化和我國發(fā)展步伐的持續(xù)推進，國際、國內(nèi)的發(fā)展日新月異，如何在新形勢下對我國高職院校的大學(xué)生進行有效思政教育，培養(yǎng)我們國家現(xiàn)代建設(shè)和未來發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人，是一個需要與時俱進不斷思考的命題。在我們國家高職院校思政教育工作由“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變的時代背景下，以“課程思政”的“大思政”教育理念為指導(dǎo)，對傳統(tǒng)手工藝技能類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程在高職院校思政教育中的作用進行探討。

一、“課程思政”的新理念

《中國教育報》在2016年12月2日刊發(fā)了一篇題為《聚焦高校思政教育：從“思政課程”到“課程思政”》的文章，編者按指出：“高校思想政治教育承擔(dān)著培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日新月異的新媒體時代，如何創(chuàng)新高校思政教育的方式，是擺在高校和思政教育工作者面前的一道難題?！雹?016年12月7日至8日，習(xí)近平在北京召開的全國高校思想政治工作會議發(fā)表重要講話指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！雹?/p>

《中國教育報》關(guān)于“課程思政”文章的刊出及習(xí)近平在全國高校思政工作會議的講話，標(biāo)志著我們國家高校思政教育工作將發(fā)生一個重要轉(zhuǎn)變，即從“思政課程”到“課程思政”。之所以要進行這一轉(zhuǎn)變，是為了在新時代背景下，培養(yǎng)我們國家建設(shè)需要的合格建設(shè)者和可靠接班人。那么，何為“課程思政”？已有學(xué)者進行過相關(guān)研究，提出了頗有見地的觀點，如《中國教育報》2017年3月21日刊出一篇題為《從思政課程到課程思政，路該怎樣走》的文章。作者指出，從思政課程到課程思政絕不是簡單的文字次序調(diào)換。課程思政之主旨，是強調(diào)高校的所有課程都要納入能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確價值觀和世界觀的內(nèi)容。其特點是以課程為載體，思政教育為靈魂，課程的育人功能和價值取向鮮明。③可見，“課程思政”是我們國家在新時代背景下提出的一個全新的高校思政教育理念，指明了我國高校思政教育工作的未來發(fā)展方向。“課程思政”新理念的具體內(nèi)涵，是指在堅持以“立德樹人”為中心的前提下，將高校的思政教育工作從以往孤立的由思政課程和思政教師承擔(dān)，拓展、寓于到高校整個教學(xué)體系的每個教學(xué)環(huán)節(jié)、每門課程、每位教師中去，并從思想深處意識到思政教育不再僅僅是思政課程、思政教師的任務(wù)，更是高校的整個教學(xué)活動及所有教師的共同責(zé)任，要真正做到寓思政教育于教學(xué)的日常點滴中去，做到回歸教育的本質(zhì)。所以，“課程思政”的提出，是要在我們國家高校思政教育中樹立一種全新的教育理念和信仰，樹立一種思政教育的全面全員責(zé)任感，形成一種“大思政”的教育格局，以實現(xiàn)高校教育“立德樹人”的目標(biāo)，完成培養(yǎng)我們國家合格建設(shè)者和可靠接班人的偉大使命。

關(guān)于高校在新時代背景下，如何遵循“課程思政”的教育理念做好思政教育工作，習(xí)近平講話指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時而進、因勢而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！雹茏鳛橐幻呗氃盒５姆沁z課程教師也應(yīng)守好這份責(zé)任田，積極探索并充分發(fā)揮其在思政教育中的作用。

二、傳統(tǒng)手工藝技能類非遺課程的文化內(nèi)涵和價值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為文化遺產(chǎn)中的一類，是指被各社區(qū)、群體、有時是個人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會實踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識、技能以及相關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳，在各社區(qū)和群體適應(yīng)周圍環(huán)境以及與自然和歷史的互動中，被不斷地再創(chuàng)造，為這些社區(qū)和群體提供認(rèn)同感和持續(xù)感，從而增強對文化多樣性和人類創(chuàng)造力的尊重。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共分為五個領(lǐng)域：口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；表演藝術(shù)；社會風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶；有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；傳統(tǒng)手工藝技能。⑤

傳統(tǒng)手工藝技能類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為非遺分類中的一大類，是我們國家傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，具有我國傳統(tǒng)文化的共性，如歷史性、文化性、傳承性、認(rèn)同性、創(chuàng)新性，同時作為一種技藝，還具有自己的文化特性，如敬崗愛業(yè)、專注執(zhí)著、精益求精、技道融合、師道傳承等，所以傳統(tǒng)手工藝技能類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)利用自己具有的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和特性，非常適合在高職院校進行傳承，通過課堂教學(xué)這個主渠道，能夠更加形象、直觀、有效地推動高職院校的思政教育工作。

三、非遺課程在高職院校思政教育中的作用

為更具體、直觀地分析傳統(tǒng)手工藝技能類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程在高職院校思政教育中的作用，將結(jié)合筆者所工作院?！憬べQ(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院“一木三甌”，即世界級急需保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——木活字印刷術(shù)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——甌繡、甌塑，溫州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——甌窯，四項傳統(tǒng)手工藝技能類非遺課程在思政教育中發(fā)揮作用的實際情況進行闡述。

浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為一所地處溫州的高職院校，一直非常關(guān)注并致力于溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的弘揚，先后將“一木三甌”引入校內(nèi)進行傳承。通過多年不懈努力和探索，逐漸走出一條具有特色的傳統(tǒng)手工藝技能類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高職院校傳承的路子，在非遺技藝傳承、非遺文化普及、非遺產(chǎn)品創(chuàng)新，以及本文將要論及的大學(xué)生思政教育方面都取得了不錯的成績。下面即在“課程思政”教育新理念的視域下，從六個方面具體分析傳統(tǒng)手工藝技能類非遺課程在高職院校思政教育中的作用。

（一）敬崗愛業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感、神圣感

高職院校今天培養(yǎng)的大學(xué)生，是國家明天的建設(shè)者。他們將來對職業(yè)的態(tài)度，不僅直接影響其個人的職業(yè)發(fā)展，也將影響到我們國家建設(shè)的未來。今天的大學(xué)生屬于90后，甚至00后，出生、成長在我們國家國富民強、條件優(yōu)越的時代，對工作缺乏迫切的生存需求感。如果不能形成敬崗愛業(yè)之心，沒有職業(yè)責(zé)任感、神圣感，就難以將一份工作做好。

傳統(tǒng)手工藝技能類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，尤其是年長的傳承人，雖然沒有接受過現(xiàn)代正規(guī)院校教育，卻普遍具有一種樸素的職業(yè)責(zé)任感、神圣感?！赌净钭钟∷ⅰ贩沁z課程聘請的傳承人老師，從十幾歲開始跟隨父輩學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的木活字印刷工藝，數(shù)十年如一日，每天堅持寫反字、刻字模、印宗譜，即使現(xiàn)在已60多歲，從未中斷。支撐其一路走到今天的關(guān)鍵，體現(xiàn)在他樸素的話語中，傳承人老師說木活字印刷是祖輩留下來的手藝，是非常寶貴的，自己有責(zé)任把它傳承下去，傳承好。⑥正是有了這份職業(yè)責(zé)任感、神圣感，才使其不計較所從事技藝能否給自己帶來利益和榮譽，而是早已將之融入了自己的生活，甚至生命。通過開設(shè)《木活字印刷》非遺課程，同學(xué)們能夠從聘請的傳承人老師身上直接感受到在傳統(tǒng)社會環(huán)境下成長的傳承人所具有的樸素職業(yè)責(zé)任感、神圣感，進而使之形成對所學(xué)專業(yè)及將來所要從事職業(yè)的尊敬與熱愛，為其將來的職業(yè)發(fā)展打好基礎(chǔ)。

（二）專注執(zhí)著，培養(yǎng)學(xué)生對職業(yè)追求的專一性和持續(xù)性

今天處在信息多元且更新快速的新媒體時代，正如流行的文化碎片化、快餐化之說，好像已使人難以專注、持續(xù)地靜下心做一件事。但任何一份職業(yè)要想做好，具備專注、執(zhí)著、持續(xù)的素養(yǎng)，是必然的要求。

任何一項被各級政府部門評為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳統(tǒng)手工藝，都是歷經(jīng)歲月磨礪的中國傳統(tǒng)文化的精華，都是中國傳統(tǒng)手工藝人數(shù)代、數(shù)十代專注從事、執(zhí)著追求的結(jié)果。木活字印刷術(shù)之所以在2010年被聯(lián)合國教科文組織列為世界級急需保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅因為其工藝的操作流程和史書記載相符，更在于這項工藝是要在幾毫米見方的空白字模上，先用毛筆反寫老宋體字，再用刻刀進行雕刻，要想保證刻出的字體方正、工整、美觀，沒有專注執(zhí)著的精神是不可能做到的。通過《木活字印刷》非遺課程的開設(shè)，同學(xué)們在親手實踐操作的過程中，真切體會到了這一點，也意識到自己的專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能訓(xùn)練同樣需要這種專注執(zhí)著的精神。

（三）精益求精，培養(yǎng)學(xué)生對專業(yè)知識和技能深入學(xué)習(xí)、專研的精神

李克強總理在2016年3月5日舉行的第十二屆全國人民代表大會第四次會議所作的政府工作報告中提出，要“培育精益求精的工匠精神”⑦。只有具有“精益求精”的精神，才能把一份工作做好，做到極致。我們國家要實現(xiàn)從制造大國向制造強國的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)中國制造2025的藍圖，更加需要“精益求精的工匠精神”。

高職院校作為培養(yǎng)具有專業(yè)知識和專業(yè)技能人才的陣地，在學(xué)生的專業(yè)知識學(xué)習(xí)和專業(yè)技能培訓(xùn)方面，都需要培養(yǎng)學(xué)生精益求精的深入學(xué)習(xí)、專研精神。通過傳統(tǒng)手工藝技能類非遺課程的開設(shè)，在教學(xué)實踐中，能夠讓學(xué)生深刻體會每一項傳統(tǒng)手工藝技能要想學(xué)好，做出精品，都需要精益求精的精神。尤其是每項非遺技藝傳承人的代表性作品，更是極好的例證。如甌繡非遺課程老師的代表作品《國韻祥和》，是一幅長1.8米，寬1.5米的大型繡品。該作品是甌繡課老師歷時18個月精心創(chuàng)作而成，其用高超精湛的甌繡工藝栩栩如生的再現(xiàn)了戰(zhàn)國時期中山王墓出土的青銅禮器氧化后呈現(xiàn)出的迷人藍綠色彩、以及華美奇異紋飾。學(xué)生們看到老師的這幅作品，潛移默化中自然感受到傳統(tǒng)手工藝技能蘊含的精益求精的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和特性，及傳承人老師精益求精的從業(yè)精神，進而直觀、生動地影響到他們對所學(xué)專業(yè)知識和技能的深入學(xué)習(xí)、專研精神。

（四）技道融合，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)道德的有機融合

職業(yè)技能和職業(yè)道德之間，相輔相成，只有技道融合，才能成為一個合格從業(yè)者。如上文所說，高職院校今天培養(yǎng)的在校大學(xué)生，就是明天國家建設(shè)的不同行業(yè)的從業(yè)者。如果同學(xué)們僅僅掌握了所謂的專業(yè)知識和技能，不具備相關(guān)的職業(yè)素養(yǎng)和道德，是不能把工作做好的，更不要說創(chuàng)新、發(fā)展。

那些被國家認(rèn)定為傳承人的非遺技藝從業(yè)者，一方面是因為他們具有過硬的技能，另一方面是因為他們的職業(yè)素養(yǎng)和道德。我們國家的非遺技藝保護、傳承工作，雖然已經(jīng)采取了一些有效措施，但很多項目還沒有擺脫失傳的困境。浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院“一木三甌”的非遺課程老師，不僅將掌握的非遺技藝毫無保留地傳授給同學(xué)們，還非常積極、熱心地參與到四項非遺項目的保護、傳承中去，通過參加各種展會、去校外中小學(xué)開課、走進社區(qū)展示等方式，為自己從事的非遺技藝的傳承奉獻一己之力。四項非遺課程的老師，以技道融合的言傳身教，為同學(xué)們樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，使大家一方面向老師學(xué)習(xí)非遺技藝，即“技”的同時，另一方面也學(xué)習(xí)他們?yōu)閭鞒袩o私奉獻的職業(yè)素養(yǎng)和道德，即“道”，進而實現(xiàn)教育的“技道融合”，使同學(xué)們畢業(yè)后更好地勝任自己的職業(yè)。

（五）師道傳承，培養(yǎng)學(xué)生尊師重道，對老師、學(xué)校的感恩之心

傳統(tǒng)手工藝技能類非遺技藝過去靠的是口傳心授的師徒、父子傳承，所以古人所謂的師徒如父子，有其一定道理，就是在老師傳授給徒弟技藝的同時，徒弟也要向?qū)Υ约旱母篙呉粯樱鹬乩蠋?，并心存感恩、回報之心。如耶魯、哈佛等世界名校的?jīng)費很大一部分來自于校友的捐贈，培養(yǎng)學(xué)生的尊師重道、感恩回饋母校和社會之心是高職院校思想政治教育工作的重要使命和任務(wù)。

浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院甌塑技藝培養(yǎng)的楊忠敏同學(xué)，在校時，通過甌塑非遺課程學(xué)會了這項技藝，更學(xué)會了老一代甌塑藝人師道傳承的感恩之心。畢業(yè)后，該同學(xué)先成立了甌塑工作室，成功實現(xiàn)了以此作為自己的職業(yè)。后隨著工作室發(fā)展的越來越好，又成立了公司。楊忠敏同學(xué)的公司在自己成功進行創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的同時，還積極為浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的甌塑非遺課程提供校外實踐基地和體驗平臺，接受同樣是學(xué)習(xí)甌塑技藝畢業(yè)的學(xué)弟學(xué)妹來公司實習(xí)、工作，實現(xiàn)了甌塑傳統(tǒng)手工藝技能校內(nèi)、校外傳承、創(chuàng)業(yè)的有機結(jié)合和良性循環(huán)，更成功做到了感恩、回報自己的母校。

（六）增強民族文化自信，樹立當(dāng)代大學(xué)生的愛國之心

一個國家的強大，在于經(jīng)濟、物質(zhì)的富足，更在于對民族文化的自信。在這個信息快速發(fā)展，文化交流頻繁的時代，如何使大學(xué)生認(rèn)清國際、國內(nèi)的局勢，選擇、信奉正確的文化信仰，是我們國家所要培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的關(guān)鍵。今天的在校大學(xué)生要想承擔(dān)起實現(xiàn)中國夢的偉大歷史重任，除了需要掌握過硬的專業(yè)知識、技能，更要了解中國作為世界文明古國的文化內(nèi)涵和價值，增強民族文化自信，樹立堅定的愛國之心。

傳統(tǒng)手工藝技能類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國傳統(tǒng)文化的生動、形象載體，是對大學(xué)生進行民族文化自信教育的有效媒介。浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過開設(shè)“一木三甌”四項非遺課程，讓同學(xué)們通過對這些傳統(tǒng)技藝及其文化內(nèi)涵的學(xué)習(xí)，直觀、形象地感受中國傳統(tǒng)文化的魅力與神奇，形成對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛，增強民族文化自信，在心中樹立起對祖國的熱愛之情。

在“課程思政”新教育理念的時代背景下，結(jié)合浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院“一木三甌”傳統(tǒng)手工藝技能類非遺課程的教學(xué)實踐，探討了這類課程如何在開設(shè)過程中，充分利用課堂教學(xué)主渠道，將四項技藝蘊含的中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值與高職院校的思政教育有機結(jié)合起來，推動學(xué)校的思政教育工作，實現(xiàn)高職院校教育“立德樹人”的目標(biāo)，培養(yǎng)我們國家現(xiàn)代建設(shè)和未來發(fā)展需要的合格建設(shè)者和可靠接班人。

注釋：

①聚焦高校思政教育：從“思政課程”到“課程思政”[EB/OL].[2016-12-02].http://paper.jyb.cn/zgjyb/html/2016-12/02/content_467741.htm?div=-1.

②習(xí)近平.2016年12月在全國高校思想政治工作會議重要講話[EB/OL].[2016-12-08].http://www.mod.gov.cn/leaders/2016-12/08/content_4766537.htm.

③邱開金.從思政課程到課程思政，路該怎樣走[N].中國教育報,2017-03-21(10).

④習(xí)近平.2016年12月在全國高校思想政治工作會議重要講話[EB/OL].[2016-12-08].http://www.mod.gov.cn/leaders/2016-12/08/content_4766537.htm.

⑤本定義和分類采用聯(lián)合國教科文組織官網(wǎng)“公約與建議書”欄目所公布的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中文版文本。http://unesdoc.unesco.org/images/0013/001325/132540c.pdf.

⑥來自于對浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《木活字印刷》實訓(xùn)課聘請傳承人的訪談。

⑦李克強.2016年3月5日在第十二屆全國人民代表大會第四次會議作的政府工作報告[EB/OL].[2016-03-17].http://www.gov.cn/guowuyuan/2016-03/17/content_5054901.htm.