□文│胡 剛

近年來，媒介技術(shù)的發(fā)展帶來了社會(huì)的革命性變化，也給媒介自身的發(fā)展演變提供了契機(jī)，媒介和社會(huì)的各個(gè)方面緊密相連，血肉相融。為把握傳播新時(shí)代的社會(huì)發(fā)展脈絡(luò)，華東師范大學(xué)傳播學(xué)院潘祥輝副教授所著的《組織再造：媒介社會(huì)學(xué)的中國(guó)視角》（人民出版社2017年11月出版），將受媒介“重構(gòu)性力量”影響下的中國(guó)社會(huì)、生活方方面面的現(xiàn)象和社會(huì)問題呈現(xiàn)在讀者面前，使讀者在認(rèn)識(shí)傳播媒介的同時(shí)，也多了一個(gè)認(rèn)識(shí)傳播媒介下的中國(guó)社會(huì)的新視角。

以媒介社會(huì)學(xué)為理論視野。媒介社會(huì)學(xué)創(chuàng)立于20世紀(jì)七八十年代，80年代末被介紹到我國(guó)，是一門新興的傳播學(xué)與社會(huì)學(xué)交叉的學(xué)科，該學(xué)科以信息化時(shí)代媒介現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)解讀為立足點(diǎn)。該書從媒介技術(shù)革命的背景出發(fā)，既有理論繼承也有理論創(chuàng)新，從大眾媒介的功能研究延伸到非媒體信息機(jī)構(gòu)研究，聚焦媒介與社會(huì)的互動(dòng)及轉(zhuǎn)型，如社會(huì)組織與媒介的同盟關(guān)系、互動(dòng)的三種模式以及合作模式的轉(zhuǎn)型等。該書上篇部分?jǐn)⑹雒浇樯鐣?huì)學(xué)的理論視野，以理論作為研究的基石和加固的螺絲；下篇部分進(jìn)行媒介社會(huì)學(xué)的案例研究，將理論應(yīng)用到實(shí)踐，實(shí)施理論具體化。

以“組織再造”為關(guān)鍵詞，兼具社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、傳播學(xué)等跨學(xué)科視角。在此書中，作者以三種主要“組織”為研究對(duì)象，即“媒介組織”“社會(huì)組織”和“政府組織”，力求探索三種組織之間的相互嵌構(gòu)和重塑的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)“再造”，特別是媒介組織以其強(qiáng)大的“重構(gòu)性力量”導(dǎo)致的社會(huì)組織和政府組織的變遷。這種研究結(jié)構(gòu)和跨學(xué)科的視角能夠再現(xiàn)媒介傳播語(yǔ)境下的社會(huì)現(xiàn)象，能夠如實(shí)、全面、多層次地把握現(xiàn)象實(shí)質(zhì)。

從深刻的問題意識(shí)出發(fā)，為未來研究立下學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。邵培仁先生曾評(píng)價(jià)中國(guó)傳播學(xué)時(shí)說過，中國(guó)化或中國(guó)特色的傳播學(xué)，研究的對(duì)象就是中國(guó)人。中國(guó)人的性格與思維方式，文字與傳受行為不同于外國(guó)人；中國(guó)的尊“長(zhǎng)”貴“和”、崇“禮”尚“忍”等傳播觀念也是本土性的，中國(guó)傳播學(xué)者的世界觀、宗教信仰、文化積淀、社會(huì)背景等均是中國(guó)化的。因此，在中國(guó)文化中成長(zhǎng)起來的傳播學(xué)者應(yīng)當(dāng)多研究自己的文化。該書作者從名家，師正道，在傳播學(xué)中國(guó)化領(lǐng)域深耕不輟。他曾談到，國(guó)內(nèi)從媒介社會(huì)學(xué)視角研究中國(guó)問題的成果不多，而且傾向于研究媒體問題，真正以之研究社會(huì)問題的成果很少。該書作者利用傳播學(xué)這個(gè)研究工具，實(shí)地研究中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題。該書下篇在媒介社會(huì)學(xué)視野下分析了九個(gè)熱點(diǎn)社會(huì)問題：罪犯改造、災(zāi)難呈現(xiàn)、資本市場(chǎng)、利益沖突、共享經(jīng)濟(jì)、傳媒改制、媒體上市、網(wǎng)絡(luò)反腐、科學(xué)家型輿論領(lǐng)袖。具體來說，在共享經(jīng)濟(jì)模塊中，作者以網(wǎng)約車的發(fā)展為例，梳理網(wǎng)約車的出現(xiàn)及管理政策的出臺(tái)過程，進(jìn)而分析互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與網(wǎng)約車的效率優(yōu)勢(shì)，通過展示新技術(shù)與舊制度的博弈探討中國(guó)“社會(huì)化互聯(lián)網(wǎng)”的擴(kuò)散邏輯。在網(wǎng)絡(luò)反腐模塊中，以中國(guó)共產(chǎn)黨中央紀(jì)律檢查委員會(huì)（以下簡(jiǎn)稱“中紀(jì)委”）網(wǎng)站為例，闡述了新媒體與中紀(jì)委的合作，中紀(jì)委網(wǎng)站發(fā)揮著“去科層化”政治傳播功能。一方面，它為網(wǎng)絡(luò)受眾參與反腐提供了便捷的舉報(bào)通道，使普通民眾的聲音能夠直通紀(jì)委高層；另一方面，中紀(jì)委的信息發(fā)布也可以直達(dá)民眾，克服了上情下達(dá)與下情上達(dá)中的阻隔和傳播失靈。無(wú)論是哪個(gè)具體模塊，問題都抓得十分準(zhǔn)確，闡述得也十分深刻，可謂從理論到實(shí)踐，從現(xiàn)象到本質(zhì)，真正做到了“學(xué)以致用”，秉持的是中國(guó)本土的研究視角，構(gòu)建的是中國(guó)特色話語(yǔ)體系下的中國(guó)化的傳播學(xué)。