李新宇 辛寶海

（曲阜師范大學 馬克思主義學院，山東 濟寧 273100）

2018年是中國改革開放四十周年的重要歷史節(jié)點。四十年來，中國社會各方面、各領域發(fā)生了深刻變革，任何一個領域、一個歷史事件的變革都折射出馬克思主義的真理光芒。正是對馬克思主義完整而準確的堅持和發(fā)展，中國共產黨成功打開了改革開放的大門，走出了一條具有中國特色的社會主義道路，開創(chuàng)了獨具風格的中國發(fā)展模式，確保了中國的改革開放事業(yè)不斷走向新的勝利。從四十年改革開放的歷程中重新審視如何堅持和發(fā)展馬克思主義，對于我們今天研究新時代中國特色社會主義具有重要指導意義。

一、改革開放是馬克思主義政黨的執(zhí)政必然

（一）改革開放的理論條件

馬克思主義始終堅持人民利益，堅持追求真理，從不提倡在封閉僵化和生搬硬套中發(fā)展社會主義。十一屆三中全會以前，由于黨對世界形勢、基本矛盾以及基本國情的誤判，長期堅持以階級斗爭為綱來發(fā)展社會生產力，給黨和國家造成了極度混亂，極大地損害了人民群眾的感情。粉碎“四人幫”后，我黨站在人民的立場上，對“文化大革命”的錯誤進行深刻省思，對社會主義和中國基本國情的認識發(fā)生了重大轉變。十一屆三中全會完整、準確地把握馬克思主義和毛澤東思想，堅持和發(fā)展了馬克思主義的實踐理論、矛盾理論和改革理論，指出我國正處于社會主義初級階段，改革開放是解決我國當前社會主要矛盾的唯一途徑。

（二）改革開放的組織條件

中國共產黨人是馬克思主義的繼承者與弘揚者。在長期為人民服務的實踐中，鄧小平具備對黨忠誠、務實擔當、富有遠見卓識、勤政為民等社會主義領袖的基本素質，十一屆三中全會實際形成了以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體。這為新時期中國社會主義道路的選擇和國家發(fā)展提供了堅強組織保障，順應了黨內外的人心和時代的潮流，保障了中國社會主義事業(yè)的順利推進。

（三）改革開放的思想條件

從“文革”結束到十一屆三中全會，我國進入兩年徘徊時期，社會秩序十分混亂，人們受到“兩個凡是”左傾錯誤的鉗制，十年內亂引起了人們對社會主義建設歷史的反思和對馬克思主義真理的追問，思想領域迫切需要回到“實事求是”的馬克思主義路線上來，一場關于真理標準的大討論順勢而生，沖破了“兩個凡是”的思想禁錮，打開了解放思想、實事求是、改革開放的大門。

（四）改革開放的實踐條件

中國共產黨堅持馬克思主義的實踐觀點，即群眾的實踐，究竟中國走什么樣的社會主義道路，最終選擇權在人民。開啟中國特色社會主義道路的不僅僅有鄧小平等偉大的政治家，無數具有首創(chuàng)精神的中國勞動人民在改革開放中同樣得到了歷史的認可。安徽鳳陽縣小崗村的18戶農民自發(fā)創(chuàng)造了聯產承包責任制，蘇南人民順著改革開放的大潮推動了當地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速崛起，四十年來中國人民用勤勞和智慧創(chuàng)造了無數中國奇跡，這充分表明人民群眾是社會實踐的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者。中國人民的生動實踐促使了黨在十一屆三中全會上做出改革開放的偉大決策。

二、走中國道路是中國共產黨人的創(chuàng)新邏輯

（一）中國特色社會主義道路是一條繼承之路

中國特色社會主義道路是以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體在實踐攻堅中探索出來的適合中國國情的社會主義道路，它是理論和實踐的深度融合，是繼承和創(chuàng)新的高度統(tǒng)一。中國道路是一條不同于蘇聯模式的具有中國特色的社會主義道路，它是在堅決信仰馬克思主義的前提下，充分肯定了黨的奮斗方向和奮斗歷程，同時根據我國國情提出“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”的時代之問，并堅持用解放思想、實事求是的思想路線去探索社會主義的一條新的道路。這條道路不是哪個個體憑空想出來的，它的全部理論與實踐都建立在馬克思主義科學指導思想上，都或多或少的吸取了前人建設社會主義的經驗和教訓，站在這一唯物主義的歷史視角上，中國共產黨批判地繼承了以往社會主義建設的經驗和教訓，充分吸取了發(fā)達國家高速度、高質量發(fā)展的良好做法，創(chuàng)造性開辟了中國特色社會主義道路。

（二）中國特色社會主義道路是一條創(chuàng)新之路

中國特色社會主義道路的開辟彰顯了中國共產黨人忠誠為民、務實擔當、開拓奮進的精神風貌，中國共產黨人既繼承社會主義的良好經驗，又借鑒西方國家好的經驗做法。例如，鄧小平同志創(chuàng)造性地提出“科學技術是第一生產力”“計劃經濟不等于社會主義”“市場經濟不等于資本主義”等重要論述，對改革開放和中國特色社會主義道路的發(fā)展奠定了堅實的思想和理論基礎。

中國共產黨人注重對馬克思主義活的思想靈魂的繼承和發(fā)揚?！半S時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”[1]，拒絕封閉僵化和照搬照抄。一方面堅持馬克思主義的基本原理，另一方面堅持從中國的實際出發(fā)，巧妙地把馬克思主義普遍真理同中國社會的具體實際相結合，成功走出一條具有中國特色、中國風貌、中國精神的好路、大路、新路。

（三）中國特色社會主義道路根本上是人民的幸福之路

馬克思主義是一部關于全人類解放的科學，他的所有內涵都致力于建立“每個人的自由而全面發(fā)展”的幸福社會，人民幸福是這一理論的創(chuàng)建初衷，為人民幸福服務是馬克思主義的根本價值觀。

改革開放初期，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體深刻反思十年“文革”給黨和人民造成的沉重災難，他指出“貧窮不是社會主義，落后不是社會主義”，適時指明“共同富?！钡娜嗣裥腋Ｖ罚⑻岢觥叭齻€有利于”為人們衡量一切工作是非得失的判斷標準，把發(fā)展生產力，增強綜合國力與人民的生活幸福有機統(tǒng)一起來，把黨的工作重心轉移到旨在提高人民群眾生活水平的經濟建設上來，盡快改變經濟落后、人民貧窮的現狀，建設一個繁榮富強、文明和諧的社會主義國家。

三、新時代中國特色社會主義是馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的深度融合

中國的發(fā)展道路是一條成長于中國本土的社會主義現代化道路。十九大報告指出：“中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途經，給世界上那些既希望加快發(fā)展有希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”[2]。

黨的十八大以來，中國共產黨繼續(xù)全面深化改革持續(xù)對外開放，中國特色社會主義不斷發(fā)展完善，有效打破了發(fā)展中國家的“后發(fā)劣勢”，一系列“中國模式”走向世界，為世界性難題開出“中國藥方”。馬克思主義在中國土壤上的大發(fā)展來源于馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的相通性。

（一）馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化具有高度統(tǒng)一性

馬克思主義從1848年誕生，到今天已有170年的歷史，馬克思和恩格斯洞察人類社會，博采眾長，批判地繼承前人的有益成果，創(chuàng)立了辯證唯物主義與歷史唯物主義、馬克思主義政治經濟學，并以此為基礎創(chuàng)立了科學的社會主義理論，為人類社會發(fā)展做出了卓越貢獻。以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，已經伴隨著中國民族走過了五千年的光輝歲月，為中華民族兩千多年的社會發(fā)展產生極其深遠的影響。

馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主干儒學，從時間、空間、語種和邏輯來看，二者相去甚遠，沒有什么交集。但是二者又在其真理性上影響了后世無數人，且馬克思主義在中國的儒學大地上開滿了科學社會主義的絢爛之花，二者的和諧狀態(tài)證明了思想的統(tǒng)一性。第一，從政治觀點來看，馬克思主義追求全人類解放的共產主義社會，儒學提倡“仁政”社會和“大同”社會，都注重建設現實的美好的人類社會。第二，從思想原點來看，馬克思主義是站在“人”的角度去認識和改變世界，儒學強調“仁”“愛人”“有教無類”的思考維度，都以“人”為本。第三，從哲學觀點來看，儒學注重實事求是，對具體問題具體分析，“因材施教”等觀點都能體現出一些辯證法和唯物主義的思想，與馬克思主義哲學觀點相通。這些共同點是馬克思主義在中國實現廣泛傳播與跨越發(fā)展的前提和基礎。

（二）馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化深度融合是歷史的需要和必然

從馬克思主義的傳播和發(fā)展來看，馬克思主義具有與時俱進的理論品質，它的形成與發(fā)展是在充分吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果的基礎上進行的。根據跨文化交流的基本規(guī)律，一種文化進入另一種文化的生長地域，必須充分吸收本土文化的合理因素，與本土文化進行交流對話，方能在該地域成活發(fā)展。在中國，馬克思主義只有同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合，中國特色社會主義道路才會通暢。

從中華文化的復興和發(fā)展來看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，需要與時代的發(fā)展相適應，廣泛吸收不同文化的一切優(yōu)秀成果，才能保持中國傳統(tǒng)文化的活力，實現自身的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。與馬克思主義相結合是中國傳統(tǒng)文化復興和發(fā)展的核心問題。馬克思主義是中國共產黨人的科學世界觀，是中國特色社會主義的立論基礎，其唯物史觀和辯證法中關于普遍和特殊、矛盾和發(fā)展、共性和個性的思想，與中國傳統(tǒng)文化的精神內涵高度一致，同時又是對中國傳統(tǒng)文化中包含的樸素世界觀的高度凝練，這對于如何正確認識中國傳統(tǒng)文化，以及如何實現中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展都具有重要意義。只有運用馬克思主義的基本觀點與方法去認識和推進中華傳統(tǒng)文化，才能真正實現中國傳統(tǒng)文化的復興和發(fā)展，這一發(fā)展必然是中國道路和中國模式的發(fā)展。

（三）中國發(fā)展模式為解決世界難題提供全新視角

中國發(fā)展模式是馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化深度融合的產物。“總體上說，這種制度安排是對西方模式，特別是美國模式的超越”[3]。新時代的中國特色社會主義道路，是在堅持馬克思主義的前提下走與中國傳統(tǒng)文化的深度融合之路，在深度融合中堅持本國特色，厚植文化自信，成功探索出發(fā)展中國家擺脫貧困，打破后發(fā)劣勢，治理世界難題的有效經驗。十八大以來，這條道路從中國走向世界，形成了世界公認的“中國模式”。

巴基斯坦駐華大使馬蘇德·漢認為，“植根于孔子、老子和孫子的教誨的中國傳統(tǒng)價值體系與現代經濟體系的結合，創(chuàng)造了一個經濟增長與發(fā)展的新模式。中國模式盡管有其特殊性并主要適用于中國經濟，但依然擁有許多普遍的、全球性的維度可供其他發(fā)展中國家借鑒”[4]。中國發(fā)展模式的形成，意味著黨在總結歷史經驗的基礎上對中國問題以及世界問題有了新的正確的認識，是靈活運用馬克思主義與中國智慧解決中國問題和世界問題的有效形式，為世界人民提供了可資借鑒和推廣的中國價值，是中國特色社會主義道路的發(fā)展和完善；同時，這一發(fā)展模式的形成也意味著中國治理路徑開始走向成熟，是世界和歷史對馬克思主義中國化的充分肯定，是馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化的成功融合，是馬克思主義中國化的成功實踐。

四、新時代必須完整準確把握馬克思主義

中國能取得今天的成績，離不開馬克思主義這一科學指導思想。中國共產黨牢牢堅持馬克思主義，堅持實事求是的真理原則，多次在黨的歷史上撥亂反正、改正航向，使飽受奴役壓迫和深度創(chuàng)傷的中國走向獨立，邁向富強，越來越接近中華民族偉大復興的中國夢。

（一）搞清楚中國特色社會主義與科學社會主義以及與中國傳統(tǒng)文化的關系

中國特色社會主義不是模糊的、抽象的社會主義，而是堅持馬克思主義指導的科學的、具體的、現實的，并且與中國傳統(tǒng)文化深度融合的社會主義道路。中國特色社會主義與科學社會主義既一脈相承，同時它又是在與中華傳統(tǒng)文化的深度融合中與時俱進，這正是馬克思主義中國化的發(fā)展路徑。搞清楚中國特色社會主義與科學社會主義以及與中國傳統(tǒng)文化的關系，就能更好地理解為什么中國共產黨能在短短四十年的改革開放中領導中國取得如此巨大的變化，為什么中國民族能如此自信于世界民族之林，為什么中國人民能有如此多的獲得感、幸福感和安全感，這一切都來源于我們黨對馬克思主義中國化的堅持和發(fā)展。

中國特色社會主義始終是沿著馬克思主義的康莊大道前進的，不是空想的、改良的或是調和的社會主義，這條道路始終堅持了馬克思主義“為絕大多數人謀利益”的問題導向。堅持正確方向，不斷奮斗前進，是中國共產黨取得輝煌成績的根本原因。

（二）把握好解放思想和實事求是的關系

解放思想和實事求是，是改革開放近四十年來十三億多中國人的基本共識。1978年一場關于真理標準問題的大討論揭開了改革開放和中國特色社會主義偉大事業(yè)的思想序幕，要想堅持真理，首先必須讓思想從條條框框的束縛中解放出來。中國共產黨正是憑借著對真理標準的正確認識，及時把僵化落后的東西予以拋棄，這為我黨研究新情況、解決新問題、開拓新局面提供了正確的認識視角，確立了一條解放思想和實事求是的正確路線，保證了改革開放事業(yè)和中國特色社會主義道路前途通暢。

（三）處理好人民向往和政策供給的關系

馬克思主義是一部關于全人類解放的學說。為什么人的問題是一個根本的問題，中國共產黨在成立之初就確立了全心全意為人民服務的根本宗旨。改革開放以來，中國共產黨牢牢堅持群眾觀點和群眾路線，堅持“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的歷史觀，堅持“以人民為中心”的發(fā)展觀，堅持“來之于民用之于民”的權力觀，堅持“人民追求是我們向往”的奮斗觀，堅持“血濃于水、水乳交融”的親情觀，明確黨的執(zhí)政方向，明確改革的受益主體，把人民的事情放在心上，從精準扶貧、生態(tài)治理到鄉(xiāng)村振興、掃黑除惡，注重提升供給質量，出臺一項項好的政策惠及廣大老百姓，極大地提升了群眾的獲得感、幸福感和安全感，人民群眾對美好生活的向往不斷實現。中國共產黨人用事實證明：中國特色社會主義道路不是讓哪一個階層、群體謀利的狹路，而是為廣大人民群眾謀取根本利益的宏偉坦途。

改革開放四十年的實踐證明，馬克思主義不僅是指導中國革命和建設的偉大思想，而且，對于新時代中國特色社會主義事業(yè)，它依然閃耀著真理光芒。在中國特色社會主義新時代，必須高舉馬克思主義偉大旗幟，繼續(xù)推進馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展，用馬克思主義中國化的最新成果來建設祖國、服務人民、貢獻世界，推動改革開放事業(yè)走向更大的勝利。