吳光祥

(南京市委黨史工作辦公室 江蘇 南京 210008)

意蘊(yùn)闡釋要義，精神昭示未來(lái)。2014年12月，習(xí)近平總書記在視察江蘇時(shí)強(qiáng)調(diào)：“在雨花臺(tái)留下姓名的烈士就有1519名，他們的事跡展示了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神。要用好用活這些豐富的黨史資源，使之成為激勵(lì)人民不斷開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量?！边@一重要講話，不僅體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值導(dǎo)向，也首次明確了雨花英烈精神的基本內(nèi)涵，使其成為革命精神譜系的重要組成部分，對(duì)于新時(shí)代我們堅(jiān)定理想信念、建設(shè)“強(qiáng)富美高”①新南京，有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、雨花英烈精神的主旨意蘊(yùn)

時(shí)代變遷，精神永恒。雖然中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命精神在不同時(shí)期有著不同的表現(xiàn)形式，但都是對(duì)革命實(shí)踐中優(yōu)良傳統(tǒng)、先進(jìn)事跡和先進(jìn)典型的凝練和升華，是黨的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值信念和奮斗精神的重要體現(xiàn)，對(duì)于新形勢(shì)下舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象有著積極作用，將激勵(lì)和鼓舞中國(guó)共產(chǎn)黨人，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，不斷取得革命、建設(shè)和改革的新勝利。

(一)崇高理想信念是雨花英烈精神的政治靈魂。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。不同的時(shí)代造就不同的英雄，但不同的英雄都有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是以堅(jiān)定的信仰信念引領(lǐng)大眾、影響社會(huì)，并產(chǎn)生超越自我的力量?！案锩硐敫哂谔臁保伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。犧牲在雨花臺(tái)的革命烈士，他們大多是20世紀(jì)二三十年代入黨的。那時(shí)中國(guó)革命充滿危機(jī)、前途未卜，一切均在艱苦卓絕的奮斗之中，正是偉大的信仰決定了他們的政治選擇和人生道路。一個(gè)個(gè)雨花英烈在風(fēng)雨如磐的漫長(zhǎng)革命道路上矢志不渝、勇往直前，他們始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的理想追求，并在奮斗犧牲中不斷升華理想信念。這種堅(jiān)定理想與不懈奮斗的精神，不僅來(lái)自于對(duì)共產(chǎn)主義的深刻認(rèn)識(shí)、來(lái)自于對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的堅(jiān)信不疑、來(lái)自于對(duì)革命事業(yè)的高度自信，也體現(xiàn)了黨的價(jià)值信念?！澳阄沂ヒ蝗酥蛟S可以將新中國(guó)的誕生提前一個(gè)小時(shí)；萬(wàn)千同仁犧牲生命，則理想之國(guó)近在咫尺?！边@是雨花英烈、留洋博士許包野的留言。雨花英烈正是秉承這樣的理想信念和志愿，不管革命道路多么艱難，他們都一生為此奮斗犧牲，靠的就是堅(jiān)定理想信念的支撐?？梢哉f(shuō)，崇高理想信念是引領(lǐng)雨花英烈前赴后繼的精神之塔，也是貫通他們一生奮斗不息的根和魂。

(二)高尚道德情操是雨花英烈精神的鮮明標(biāo)識(shí)。先進(jìn)、先鋒無(wú)疑是中國(guó)共產(chǎn)黨的核心內(nèi)涵，但以人民至上、國(guó)家情懷、犧牲奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，是雨花英烈精神的鮮明標(biāo)識(shí)。這種標(biāo)識(shí)作為一種道德情操和精神風(fēng)貌，不僅具有永不褪色的時(shí)代價(jià)值和無(wú)比強(qiáng)大的旺盛生命力，也是雨花英烈精神特有的標(biāo)識(shí)。正是有了這些高尚的道德情操，才有了雨花英烈崇高的革命氣節(jié)和壯麗人生?！爸灰阍敢鈱懽允谆谶^(guò)書，登報(bào)公開(kāi)悔過(guò)，并聲明與共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)脫離關(guān)系，你就可以馬上出去！”面對(duì)敵人的引誘，年僅只有16歲的袁咨桐毫不動(dòng)搖，始終不肯背叛為之奮斗的革命事業(yè)。尤其是雨花英烈中知識(shí)分子出身或家境富裕的共產(chǎn)黨員，他們沒(méi)有把讀書和家庭條件作為光宗耀祖、飛黃騰達(dá)的階梯，而是選擇了充滿荊棘的革命道路，以國(guó)家和民族利益為重，一生為著國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步奮斗到底。這種道德情操與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，不僅令人敬佩，也更為高尚。當(dāng)雨花英烈身陷敵人的鐵窗煉獄時(shí)，在靈魂與肉體的雙重考驗(yàn)下，他們之所以能夠視死如歸，用青春祭奠心中的宏偉事業(yè)，靠的就是決不背叛為人民謀利益的誓言和承諾而茍且偷生。這種高尚的道德風(fēng)范，使雨花英烈有限的生命放射出了無(wú)限的光芒，成為富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的道德楷模。

(三)為民犧牲的大無(wú)畏精神是雨花英烈精神的獨(dú)特品質(zhì)。特殊的群體，蘊(yùn)含著獨(dú)特的品質(zhì)。雨花英烈是新民主主義革命時(shí)期成千上萬(wàn)先烈中的一個(gè)特殊群體，他們的英勇事跡和人生軌跡標(biāo)定了黨的使命，注釋著雨花英烈特有的品質(zhì)，即為民犧牲的大無(wú)畏精神?！按松碓缭S國(guó)，被賣作楚囚。壯士非無(wú)淚，不為斷頭流！一顆為民心，萬(wàn)古終不泯。身心獻(xiàn)黨國(guó)，一死何足愁！”[1]這是曾任新四軍聯(lián)絡(luò)部部長(zhǎng)的朱克靖烈士在獄中留下的誓言。為了人民謀幸福，他們不惜付出生命，這就是雨花英烈堅(jiān)毅、無(wú)畏的意志品質(zhì)?？梢哉f(shuō)，堅(jiān)持立黨為民，為著民族解放、國(guó)家獨(dú)立，不惜拋頭顱、灑熱血，既是雨花英烈精神的特有內(nèi)涵，也是雨花英烈的思想魅力與無(wú)窮力量之所在。為了救亡圖存，雨花英烈選擇了危險(xiǎn)、勞頓、清貧的革命生涯，在驚濤駭浪不斷的革命大潮中，他們始終戰(zhàn)斗在黨最需要、革命最危急的重要關(guān)頭。雨花英烈敢于面對(duì)隨時(shí)可能到來(lái)的被捕、酷刑、鐵窗，以壓倒一切敵人、戰(zhàn)勝一切困難的大無(wú)畏英雄氣概，矢志推動(dòng)中國(guó)革命不斷走向勝利。特別是大革命失敗后，在敵人的血腥屠殺面前，雨花英烈?jiàn)^起與國(guó)民黨反動(dòng)派抗?fàn)?，用鮮血和生命踐行了“人民至上”的馬克思主義價(jià)值觀，充分彰顯了共產(chǎn)黨人為民犧牲的家國(guó)情懷和大無(wú)畏的革命品質(zhì)。

二、雨花英烈精神的當(dāng)代意義

時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。知其所來(lái)，識(shí)其所在，才能明其將往。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代，精神文明建設(shè)也進(jìn)入了新時(shí)代。榜樣的力量是無(wú)窮的，雨花英烈精神彰顯出超越時(shí)空的恒久價(jià)值，對(duì)于新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

(一)雨花英烈精神是激勵(lì)我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的強(qiáng)大思想武器。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè)。雨花英烈精神誕生于中華民族苦難深重的危急關(guān)頭，一批又一批共產(chǎn)黨人前赴后繼、百折不撓，以大無(wú)畏的英雄氣概，詮釋了什么叫奮斗、什么叫奉獻(xiàn)。這種精神既體現(xiàn)了雨花英烈的根基、方向、信仰與本色，也是我們黨長(zhǎng)盛不衰、充滿生機(jī)活力、枝繁葉茂、贏得未來(lái)的動(dòng)力之源。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，偉大斗爭(zhēng)的內(nèi)容十分廣泛，表現(xiàn)形式也必然復(fù)雜多樣。這種斗爭(zhēng)雖不完全像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣去犧牲生命，但有時(shí)需要犧牲個(gè)人的現(xiàn)實(shí)利益，我們只有繼承和弘揚(yáng)雨花英烈為民犧牲的大無(wú)畏精神，才能從中汲取前進(jìn)的精神力量，鼓勵(lì)廣大黨員干部堅(jiān)定理想、不忘初心、牢記使命、接續(xù)奮斗。我們只有充分認(rèn)識(shí)這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，以雨花英烈為榜樣，以其精神為動(dòng)力，才能克服貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的錯(cuò)誤思想和行為，進(jìn)一步增強(qiáng)我們戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難和挑戰(zhàn)的必勝信心。

(二)雨花英烈精神是激勵(lì)我們建設(shè)偉大工程的強(qiáng)大道德力量。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，黨的領(lǐng)導(dǎo)是最強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)，黨的建設(shè)是最堅(jiān)強(qiáng)的保障。當(dāng)下，我們要清醒認(rèn)識(shí)到，黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的，“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”是長(zhǎng)期而嚴(yán)峻的。黨的十九大提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。而雨花英烈精神表現(xiàn)出的先進(jìn)性、人民性、紀(jì)律性和高尚道德品質(zhì)，對(duì)于建設(shè)偉大工程有著特別的意義。今天，我們大力弘揚(yáng)雨花英烈精神，就是要進(jìn)一步增強(qiáng)廣大黨員嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律、政治規(guī)矩和“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致；就是要嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定和實(shí)施細(xì)則，始終做到心有所畏、言有所戒、行有所止，對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，使中國(guó)共產(chǎn)黨始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義的執(zhí)政黨，確保偉大工程牢不可破、更加光彩奪目。這既是對(duì)雨花英烈精神的繼承和發(fā)展，也是我們建設(shè)偉大工程的政治責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)。

(三)雨花英烈精神是激勵(lì)我們推進(jìn)偉大事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境，共產(chǎn)黨人的初心永不改變。實(shí)現(xiàn)人民幸福、中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，但過(guò)程一定不會(huì)一帆風(fēng)順，還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”等待我們?nèi)スタ?。歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的。在艱苦卓絕的革命年代，一個(gè)又一個(gè)雨花英烈能夠做到“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，敢于喊出“殺了我一個(gè)，還有后來(lái)人”，充分彰顯了雨花英烈的大無(wú)畏精神。這種精神正是激勵(lì)我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的不竭動(dòng)力源泉。雨花英烈精神昭示我們，偉大事業(yè)沒(méi)有終點(diǎn)，只有新的起點(diǎn)。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。既然歷史的接力棒傳到了我們這一代共產(chǎn)黨人的手里，那么我們就應(yīng)以雨花英烈為榜樣，勇于擔(dān)起新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史使命，始終堅(jiān)定“四個(gè)自信”，恪盡職守、腳踏實(shí)地，不怕艱難、堅(jiān)韌不拔，矢志拼搏、開(kāi)拓創(chuàng)新，在浩浩蕩蕩的時(shí)代潮流中，以“不到長(zhǎng)城非好漢”的英雄氣概，迎難而上、勇于進(jìn)取，不斷奪取建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)新的勝利。

(四)雨花英烈精神是激勵(lì)我們現(xiàn)實(shí)偉大夢(mèng)想的強(qiáng)大力量之源。法國(guó)思想家羅曼·羅蘭曾說(shuō)：“信仰不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為，她只有被實(shí)踐的時(shí)候，才有意義?！本竦膫鞒姓呤侨?，“精神”轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)”的途徑是實(shí)踐。雨花英烈精神雖然發(fā)端于革命斗爭(zhēng)年代，但它所蘊(yùn)含的紅色基因、精神力量、奮斗作風(fēng)，對(duì)于我們走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路十分重要，要注意用好用活這些豐富的黨史資源，使之成為激勵(lì)人民不斷開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大力量之源。一代人有一代人的責(zé)任，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，唯有接續(xù)奮斗才能實(shí)現(xiàn)。今天，我國(guó)發(fā)展正處于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，越是接近偉大目標(biāo)，越要謹(jǐn)記“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”的道理，“一定要保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神，奮力走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路”的教誨，繼續(xù)弘揚(yáng)雨花英烈精神，始終保持良好的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，使中華巨輪在偉大夢(mèng)想精神的引領(lǐng)下劈波斬浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，勝利駛向充滿希望的明天，以實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)、我的夢(mèng)、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

三、雨花英烈精神的傳承指向

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“要加強(qiáng)傳播手段和話語(yǔ)方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’?！盵2]同樣，講好雨花英烈故事、傳播好雨花英烈精神，也需要?jiǎng)?chuàng)新傳承內(nèi)容與方式，建構(gòu)科學(xué)高效的傳承體系，真正使雨花英烈精神內(nèi)化于心、外化于行，成為建設(shè)“強(qiáng)富美高”新南京的精神動(dòng)力。

(一)在傳承雨花英烈精神的理念上，應(yīng)從側(cè)重“外化于行”轉(zhuǎn)向“內(nèi)化于心”。理念指導(dǎo)行動(dòng)，并始終貫穿于行動(dòng)之中。雨花英烈精神既是一種對(duì)革命經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，也是一種實(shí)踐精神；而實(shí)踐的主體是人，檢驗(yàn)踐行雨花英烈精神效果的標(biāo)志也是人。同時(shí)，雨花英烈精神還具有與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值意義和導(dǎo)向激勵(lì)作用，既能為全面建成小康社會(huì)添動(dòng)力、增活力，也有助于引導(dǎo)人們對(duì)英烈行為的學(xué)習(xí)和模仿。因此，將雨花英烈精神內(nèi)化為人們的自覺(jué)意識(shí)和自覺(jué)實(shí)踐至關(guān)重要。從精神層面上講，一種精神要真正發(fā)揮作用，必須使它融入實(shí)際、融入生活，并在人的日常行為和實(shí)踐中體現(xiàn)。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”[3]而在現(xiàn)實(shí)工作中，傳承雨花英烈精神普遍存在重“外化于行”輕“內(nèi)化于心”的現(xiàn)象。這既不利于雨花英烈精神的傳承，也不能使雨花英烈的精神力量、真理力量、人格力量轉(zhuǎn)化為資政育人的實(shí)效。所以說(shuō)，傳承雨花英烈精神需要我們由側(cè)重“外化于行”轉(zhuǎn)向“內(nèi)化于心”，始終把黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)踐行雨花英烈的舉措與其實(shí)際生活和工作對(duì)接，找到歷史與現(xiàn)實(shí)的共振點(diǎn)，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在學(xué)習(xí)踐行雨花英烈精神存在概念化、表象化和模式化的現(xiàn)象，讓廣大黨員、干部在教育中及時(shí)明白雨花英烈精神不是高深的理論，而是與我們戚戚相關(guān)的一種價(jià)值目標(biāo)追求和實(shí)踐精神。這樣才能讓雨花英烈精神與當(dāng)代人的精神追求“如期相遇”，使雨花英烈的價(jià)值觀內(nèi)化為大家日常的行為規(guī)范，成為激勵(lì)廣大黨員干部發(fā)揮先鋒模范作用的精神力量。簡(jiǎn)而言之，就是要把當(dāng)前側(cè)重“我學(xué)英烈”向“英烈看我”轉(zhuǎn)變，更加注重對(duì)黨員干部?jī)?nèi)化于心的行為引導(dǎo)。因此，對(duì)于一名共產(chǎn)黨員或一個(gè)黨的基層組織來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)踐行雨花英烈精神不在于參觀了多少次雨花臺(tái)紀(jì)念館、聽(tīng)了多少個(gè)雨花英烈故事、讀了多少首英烈的詩(shī)詞語(yǔ)錄，而關(guān)鍵是要將雨花英烈精神入腦入心，貫穿于人生的全過(guò)程。否則，即使把雨花英烈精神喊得震天響，也難以讓“鑄魂工程”開(kāi)花結(jié)果。

(二)在傳承雨花英烈精神的內(nèi)容上，應(yīng)從側(cè)重“復(fù)制”轉(zhuǎn)向“復(fù)活”。精神是一種意識(shí)、一種觀念形態(tài)的東西，產(chǎn)生于一定的社會(huì)實(shí)踐，也是一定社會(huì)存在的反映。我們只有深刻認(rèn)識(shí)雨花英烈精神的意蘊(yùn)和形成過(guò)程，才有可能促成雨花英烈精神由“復(fù)制”轉(zhuǎn)向“復(fù)活”。從內(nèi)容上講，由“復(fù)制”向“復(fù)活”轉(zhuǎn)變主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，既要按照歷史事實(shí)和史料“照著”講好雨花英烈故事，又要遵循歷史邏輯“接著”講好雨花英烈故事?！罢罩敝v好雨花英烈故事，就是通過(guò)雨花英烈留下的遺言、遺物，真實(shí)地再現(xiàn)烈士生前的崇高品質(zhì)和犧牲時(shí)的英雄形象，實(shí)質(zhì)就是“復(fù)制”雨花英烈。這對(duì)于弘揚(yáng)雨花英烈精神十分必要；“接著”講好雨花英烈故事，實(shí)質(zhì)就是“復(fù)活”雨花英烈，就是在掌握英烈史實(shí)的基礎(chǔ)上，深入挖掘每個(gè)雨花英烈身上的生活細(xì)節(jié)，這對(duì)于傳承雨花英烈精神十分重要。因?yàn)橥ㄟ^(guò)英烈的一些生活細(xì)節(jié)，我們可以穿透時(shí)空阻隔、觸摸歲月滄桑、傾聽(tīng)歷史回聲，進(jìn)而了解已過(guò)往的時(shí)代，感知英烈人生的光輝。如一張照片，不僅能夠看到烈士的容貌，也能為我們打開(kāi)一扇觀照英烈生前的精神狀態(tài)和社會(huì)生活的窗戶。這樣的“復(fù)活”既能成為我們透視時(shí)代的載體，也能喚醒我們對(duì)那個(gè)年代的革命記憶，使雨花英烈更加鮮活、更有情懷、更有溫度、更有意義、更有意思，以達(dá)到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。另一方面，要采用現(xiàn)實(shí)主義的視野，努力把英烈自身的歷史維度加深、加長(zhǎng)，在求“歷史之實(shí)”的基礎(chǔ)上，求得“歷史之是”，為“復(fù)制”“可信的”雨花英烈奠定基礎(chǔ)，為“復(fù)活”“可踐行”的雨花英烈精神留下張力。這樣，不僅能夠讓人感到雨花英烈不是遙不可及，而是那個(gè)時(shí)代一個(gè)活生生的、有著歷史厚度、時(shí)代溫度的大寫的人，也是當(dāng)下每個(gè)普通人都可以學(xué)習(xí)和仿效的典型。這是一個(gè)需要精神坐標(biāo)和精神品格的新時(shí)代，也是一個(gè)需要重塑靈魂的新時(shí)代。心理學(xué)原理告訴我們，從平凡中學(xué)習(xí)不平凡，不僅是一種有效的自我教育方式，也能夠產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的效果。我們只有向受教育者傳達(dá)雨花英烈可學(xué)也可做的訴求信息，才能使傳承雨花英烈精神的行動(dòng)“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)、“亮”起來(lái)。

(三)在傳承雨花英烈精神的對(duì)象上，應(yīng)從側(cè)重“多數(shù)人”轉(zhuǎn)向“關(guān)鍵少數(shù)人”?，F(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論。雨花英烈精神是新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人尤其是南京的共產(chǎn)黨人，在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)過(guò)程中所形成的具有先進(jìn)性、代表性和獨(dú)特性的一種革命精神。從本質(zhì)上講，這種最能體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人身上的信仰至上、舍身為民、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，不僅是一個(gè)進(jìn)步時(shí)代的精神坐標(biāo)、一種文明社會(huì)風(fēng)尚的樣板，也揭示了一個(gè)具有哲學(xué)意義的命題：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，但引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)和發(fā)展方向的往往是那些站立潮頭的少數(shù)先知先覺(jué)者；只有通過(guò)他們星星之火可以燎原的思想火光，點(diǎn)燃社會(huì)大眾內(nèi)心世界的心火后，才能推動(dòng)歷史和社會(huì)前行。這也啟示我們，舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，“大多數(shù)人”和“關(guān)鍵少數(shù)人”的作用有大小之別，而“關(guān)鍵少數(shù)人”尤為重要。因此，傳承雨花英烈精神，首先需要身體力行的應(yīng)該是“關(guān)鍵少數(shù)人”的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，這也符合共性寓于個(gè)性之中、一般通過(guò)個(gè)別表現(xiàn)出來(lái)的唯物辯證法。雨花英烈精神蘊(yùn)含著豐富的黨性教育內(nèi)容，用好用活這一資源對(duì)“關(guān)鍵少數(shù)人”的黨性教育有著積極意義。人生需要信仰驅(qū)動(dòng)，社會(huì)需要價(jià)值導(dǎo)航，國(guó)家需要夢(mèng)想引領(lǐng)。在多元思想相互激蕩、各種誘惑接踵而來(lái)的今天，我們更應(yīng)時(shí)刻抓住和聚焦“關(guān)鍵少數(shù)人”，使其帶頭學(xué)習(xí)和踐行雨花英烈精神。當(dāng)前，特別要通過(guò)他們管理好家庭、培育好家風(fēng)，以個(gè)體細(xì)胞的正本清源，帶動(dòng)社會(huì)肌體的健康運(yùn)轉(zhuǎn)。從一定意義上講，“關(guān)鍵少數(shù)人”的家風(fēng)已不是個(gè)人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。近年來(lái)，從中央紀(jì)委發(fā)布的部級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報(bào)看，多數(shù)違紀(jì)涉及家屬、親屬，需要引起我們高度警惕，并加強(qiáng)對(duì)“關(guān)鍵少數(shù)人”的黨性教育，這是雨花英烈精神給予我們的重要啟示。

(四)在傳承雨花英烈精神的形態(tài)上，應(yīng)從側(cè)重“單極化”轉(zhuǎn)向“多元化”。明者因時(shí)而變，知者隨事而制。當(dāng)今時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播已成新常態(tài)。雨花英烈精神傳播具有理論性強(qiáng)、抽象性高的特點(diǎn)，單一地運(yùn)用說(shuō)服、灌輸、講授的方法往往效果有限。因此，在價(jià)值觀念多元多樣的新時(shí)代，在傳播雨花英烈精神的導(dǎo)向上，一方面不能只框定在既往的經(jīng)驗(yàn)做法或單向度的繼承上，應(yīng)采取能夠表述清晰且受眾能夠接受的話語(yǔ)，以實(shí)現(xiàn)由立足于強(qiáng)調(diào)英烈信仰向黨員干部信仰的同構(gòu)共筑轉(zhuǎn)變、由“說(shuō)教式”的“我講你聽(tīng)”的習(xí)慣向“引導(dǎo)式”的潤(rùn)物無(wú)聲轉(zhuǎn)變、由口號(hào)性的真學(xué)真懂真信真用向?qū)嵵撩麣w的“四真”轉(zhuǎn)變。另一方面，紀(jì)念場(chǎng)館也要通過(guò)加強(qiáng)策劃、豐富展陳形式和運(yùn)用各種媒介方式及交流平臺(tái)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)情境教育，盡可能多角度地與受眾對(duì)接，開(kāi)展情感交流，引起心靈共鳴和社會(huì)共鳴，努力實(shí)現(xiàn)傳承雨花英烈精神由“單極化”向“多元化”拓展。正如馬克思所說(shuō)：“人們要求新東西——形式和內(nèi)容都新。”[4]隨著體制機(jī)制改革的進(jìn)一步深化，今后通過(guò)單位組織集體瞻仰英烈的方式會(huì)越來(lái)越少，我們應(yīng)適應(yīng)這一新常態(tài)，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用好“兩微一端”等新的傳播方式，深入挖掘雨花英烈精神側(cè)重抽象教育轉(zhuǎn)向側(cè)重內(nèi)容的，通過(guò)集歷史性、通俗性、可讀性于一體的內(nèi)容，開(kāi)展富有時(shí)代特色的雨花英烈精神宣傳活動(dòng)。青年是祖國(guó)的未來(lái)，也是網(wǎng)絡(luò)的“原居民”。在這個(gè)追求個(gè)性、求新求變的時(shí)代，尤其需要打造一個(gè)能夠吸引年輕人的“互聯(lián)網(wǎng)+雨花英烈”的傳播平臺(tái)，努力構(gòu)建具有說(shuō)服力、親和力、影響力的時(shí)代場(chǎng)景，真正讓雨花英烈與群眾生活“親”起來(lái)、“近”起來(lái)、“融”起來(lái)，在潛移默化中，引導(dǎo)年輕一代聽(tīng)黨話、跟黨走。同時(shí)，還要與互聯(lián)網(wǎng)的用戶保持同樣的節(jié)奏和活力，通過(guò)及時(shí)補(bǔ)充更新雨花英烈資料、延長(zhǎng)“雨花英烈”的生命周期，進(jìn)一步增強(qiáng)雨花英烈的吸引力、感染力和影響力。

注釋：

①2014年12月，習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)：希望把江蘇建設(shè)成經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、百姓富、環(huán)境美、社會(huì)文明程度高的新江蘇，簡(jiǎn)稱“強(qiáng)富美高”。