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國產(chǎn)動(dòng)畫劇本創(chuàng)作如何走出瓶頸

2018-02-03 17:10:59劉曉婷
安徽文學(xué)·下半月 2017年9期
關(guān)鍵詞:國產(chǎn)動(dòng)畫劇本創(chuàng)作瓶頸

劉曉婷

摘要:動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)以內(nèi)容創(chuàng)意為核心,劇本是動(dòng)漫創(chuàng)作的根本。當(dāng)前動(dòng)畫劇本創(chuàng)作制約著國產(chǎn)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展,要走出劇本創(chuàng)作的瓶頸,必須在把握動(dòng)畫劇本創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上探討其生存之道:題材和風(fēng)格多樣化,實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置;尊重創(chuàng)作規(guī)律,塑造喜聞樂見的動(dòng)畫形象;深化主題,提升動(dòng)畫劇本的人文內(nèi)涵。筆者認(rèn)為只有動(dòng)畫劇本創(chuàng)作能力得以綜合提升,才能實(shí)現(xiàn)國產(chǎn)動(dòng)畫的縱深發(fā)展,才能為廣大觀眾創(chuàng)造更多的動(dòng)畫精品,中國才能真正成為動(dòng)畫強(qiáng)國。

關(guān)鍵詞:國產(chǎn)動(dòng)畫 劇本創(chuàng)作 瓶頸 中國創(chuàng)意

從2006年以來,國家重視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并相繼出臺(tái)了很多規(guī)定,中國動(dòng)畫品質(zhì)的提高、動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)復(fù)興被提上日程。其中科技的革新、計(jì)算機(jī)三維立體技術(shù)等科技手段的飛速發(fā)展為中國動(dòng)畫的發(fā)展注入新鮮血液,但僅依托制作技術(shù)的革新是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,優(yōu)秀的劇本創(chuàng)作是動(dòng)畫片創(chuàng)作的根基,劇本乃一劇之本,是作品成功的關(guān)鍵所在。而國產(chǎn)動(dòng)畫劇本創(chuàng)作是薄弱環(huán)節(jié),本文將從三個(gè)方面著手,提升國產(chǎn)動(dòng)畫劇本創(chuàng)作能力,努力實(shí)現(xiàn)劇本創(chuàng)作質(zhì)的飛躍,創(chuàng)造觀眾喜聞樂見的中國特色的經(jīng)典作品。

一、海納百川——題材風(fēng)格多樣化

“動(dòng)畫片是屬于小孩兒的”、“動(dòng)畫劇本屬于兒童文學(xué)”等理念深深影響著動(dòng)畫創(chuàng)作者,國產(chǎn)動(dòng)畫制作“低齡化”思想一直為人們所詬病。這樣的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作目標(biāo)導(dǎo)致題材狹窄、想象力匱乏、劇情幼稚化且說教色彩嚴(yán)重,束縛著國產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展。從世界動(dòng)畫史的發(fā)展歷程來看,國產(chǎn)動(dòng)畫應(yīng)以海納百川之勢,以全齡化受眾定位、拓寬題材、風(fēng)格多樣化為坐標(biāo)走出制作理念的誤區(qū),創(chuàng)造喜聞樂見的動(dòng)畫精品。

首先,更新創(chuàng)作觀念,調(diào)整觀眾年齡定位。動(dòng)畫片不應(yīng)當(dāng)僅僅是未成年人的專利,也應(yīng)當(dāng)裝載所有懷念童真的人們的夢(mèng)想。許多國外動(dòng)畫創(chuàng)作,如《功夫熊貓》《千與千尋》《花木蘭》《超級(jí)特工隊(duì)》等作品,在劇情發(fā)展中融入作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的反思、普世價(jià)值和人文關(guān)懷,在成年人中反響強(qiáng)烈,獲得良好的口碑與不俗的票房。事實(shí)證明,從社會(huì)影響力角度考慮,成年人遠(yuǎn)高于兒童,因而一部老少咸宜的全齡化動(dòng)畫片,在經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)影響力等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于低齡化動(dòng)畫片。因此,劇作者在創(chuàng)作中應(yīng)充分發(fā)揮想象、以動(dòng)畫思維,在寓教于樂中讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴和認(rèn)同感,這是國產(chǎn)動(dòng)畫長久的生存之道。

其次,注重探索題材和風(fēng)格的多樣化。國產(chǎn)動(dòng)畫常以神話傳說為題材,選擇單一,雖然繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式,但是缺乏深刻挖掘內(nèi)在精神氣質(zhì)的力量,競爭力不強(qiáng),制約著國產(chǎn)動(dòng)畫與世界接軌的步伐。在全球化語境下,挖掘具有全球性和普及性的題材是增強(qiáng)國產(chǎn)動(dòng)畫競爭力的題中之意。在劇本創(chuàng)作中努力捕捉和挖掘現(xiàn)實(shí)生活中適合動(dòng)畫創(chuàng)作的題材,如環(huán)境保護(hù)、人與自然的和諧,人與人的矛盾等現(xiàn)實(shí)題材;但在劇本創(chuàng)作中從細(xì)節(jié)出發(fā),通過劇中人物的言行舉止和潛移默化的情節(jié)設(shè)置,將人文關(guān)懷、社會(huì)反思、深刻的哲學(xué)思想等融入創(chuàng)作中,形成多樣化的動(dòng)畫題材。

第三,敘事形式、創(chuàng)作技巧多樣化。國產(chǎn)動(dòng)畫片多以封閉的戲劇結(jié)構(gòu)作品,敘事手法平鋪直敘、簡單直接。但是,隨著時(shí)代的發(fā)展、受眾欣賞水平的提升、作品題材范圍的延展,國產(chǎn)動(dòng)畫敘事形式應(yīng)日益多樣化,衍生為戲劇式、現(xiàn)實(shí)式、文學(xué)式等敘事手法。美國動(dòng)畫片《獅子王》采用戲劇性的敘事手法,生動(dòng)形象地展現(xiàn)辛巴家族權(quán)力與地位的爭斗,在不斷推進(jìn)的戲劇化矛盾中,辛巴執(zhí)著勇敢、不畏艱難最終成為森林之王。影片以戲劇性的敘事方式和充滿想象力情節(jié)設(shè)置,通過強(qiáng)化和放大戲劇矛盾營造緊湊、富有沖擊力的故事創(chuàng)意,成為永恒的經(jīng)典。

二、精“藝”求精——塑造經(jīng)典動(dòng)畫形象

據(jù)調(diào)查,當(dāng)下中國少年兒童最喜愛的動(dòng)畫形象大部分來自國外動(dòng)畫片,只有“孫悟空”、“哪吒”等少數(shù)屬于國產(chǎn)動(dòng)畫形象。由此可見,國產(chǎn)動(dòng)畫片對(duì)兒童的吸引力較弱,影響力有限,市場競爭力不強(qiáng)。動(dòng)畫形象的塑造與生動(dòng)的創(chuàng)意故事、細(xì)膩的情感表達(dá)與深邃的主題思想密切相關(guān)。因此如何精“藝”求精,塑造具有影響力、感染力和競爭力的經(jīng)典動(dòng)畫形象成為國產(chǎn)動(dòng)畫劇本創(chuàng)意與創(chuàng)作的重中之重。

首先,動(dòng)畫角色性格具有獨(dú)特性。動(dòng)畫創(chuàng)作者要在生活中尋求創(chuàng)作的可能性,塑造生動(dòng)鮮明的角色,以獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn)為觀眾所喜愛。性格是人物魅力的根本所在,劇本創(chuàng)作的魅力源于性格的魅力。因此塑造動(dòng)畫角色時(shí),在情節(jié)中充滿童趣的設(shè)計(jì)人物的口頭禪、生活習(xí)慣等細(xì)節(jié);同時(shí)動(dòng)畫形象可以根據(jù)性格特點(diǎn)、身份特征,以豐富的想象力進(jìn)行夸張、變形,增強(qiáng)視覺沖擊力和人物表現(xiàn)力,創(chuàng)造令人過目不忘的動(dòng)畫形象。

其次,根據(jù)不同年齡段,創(chuàng)作符合觀眾審美的經(jīng)典動(dòng)畫形象。動(dòng)畫的寓教于樂的功能需要針對(duì)不同年齡段側(cè)重不同的內(nèi)容。如英國的《天線寶寶》、《托馬斯火車》益智類動(dòng)畫片,就具有明確的教育性,培養(yǎng)孩子的生活習(xí)慣和識(shí)文斷字的能力。針對(duì)啟蒙時(shí)期兒童的動(dòng)畫片,孩子認(rèn)為動(dòng)畫是真的,因此要通過孩子的認(rèn)知能力決定動(dòng)畫的類型。二三歲兒童的動(dòng)畫片應(yīng)當(dāng)色彩鮮艷,節(jié)奏緩慢,聲音柔和,具有親和力;四五歲孩子需要有知識(shí)性的內(nèi)容加入,引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)基本禮儀知識(shí),同時(shí)需要加人惡作劇的橋段,吸引孩子的注意力,如摔跟斗會(huì)笑,節(jié)奏應(yīng)稍快;七八歲孩子需要幽默娛樂的元素多一些;而到了十幾歲二十幾歲有變化,需要豐富的類型,有青春系列動(dòng)畫片;有幻想系列類,在動(dòng)畫作品中暗示理念,寓教于樂中吸引觀眾,引導(dǎo)他們。同時(shí)在不斷開發(fā)塑造新的動(dòng)畫形象時(shí),對(duì)于擁有眾多擁躉的經(jīng)典動(dòng)畫作品,可以激活若干經(jīng)典形象,拓展和延續(xù)原有的故事情節(jié),賦予作品新的時(shí)代內(nèi)涵和美學(xué)意義。中央電視臺(tái)2013年重磅推出的《新大頭兒子和小頭爸爸》,在美術(shù)設(shè)計(jì)、情節(jié)設(shè)置、語言表述等方面,融入現(xiàn)代生活元素和行為規(guī)范,展示出現(xiàn)代生活中的精神內(nèi)涵,突破撒嬌和鬧脾氣的小孩子思維,在真實(shí)的生活中解讀生活樂趣和人生哲理,更加符合現(xiàn)代家長和兒童的審美觀點(diǎn)。

第三,追求視覺美感和細(xì)節(jié)塑造。與日本、歐美動(dòng)畫相比,無法媲美的視覺盛宴與生動(dòng)細(xì)膩的情節(jié)塑造是國產(chǎn)動(dòng)畫創(chuàng)作亟須提升的重要內(nèi)容。日本動(dòng)畫在追求視覺美感與注重細(xì)節(jié)表現(xiàn)方面充分重視視覺元素,宮崎駿作品中精致唯美的畫風(fēng)、鮮明生動(dòng)的視覺造型、恬靜安謐的鄉(xiāng)村,成為人們心中永遠(yuǎn)的美好記憶。歐美動(dòng)畫通過濃烈的色彩、唯美的畫面,營造出獨(dú)特的視覺盛宴,給人以美的享受?!豆Ψ蛐茇垺肪?xì)傳神的動(dòng)作,唐裝旗袍、青瓷紅印、卷簾飛檐等中國元素,無不展現(xiàn)出精益求精的細(xì)節(jié)追求。國產(chǎn)動(dòng)畫在細(xì)節(jié)表現(xiàn)上則需進(jìn)一步加強(qiáng)。細(xì)節(jié)的塑造在于人物一言一行的塑造,如《喜羊羊與灰太狼》中灰太狼“我一定會(huì)回來的”的細(xì)節(jié)描寫和重復(fù)使用使觀眾也印象深刻,展現(xiàn)了灰太狼鍥而不舍的品質(zhì),同時(shí)營造出幽默的氛圍。動(dòng)畫形象的塑造是優(yōu)秀動(dòng)畫的重要指標(biāo),不僅能衍生巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且角色傳遞的文化價(jià)值更具有藝術(shù)魅力。endprint

三、“文”以載道——?jiǎng)?chuàng)意無極限

動(dòng)畫的本質(zhì)屬性是一門視覺藝術(shù),“視覺的審美是指生動(dòng)、流暢、華美的形象給受眾視覺的愉悅感”所以,再強(qiáng)大的意識(shí)形態(tài)、道德倫理、思想價(jià)值預(yù)設(shè),也必須運(yùn)用恰當(dāng)?shù)摹霸煨褪侄巍迸c“審美符號(hào)”來進(jìn)行受眾審美需求上的匹配:“燦爛的藝賦予道以形象和生命,道給予藝以深度和靈魂”。我們需要清醒地認(rèn)識(shí)到,承認(rèn)國產(chǎn)動(dòng)畫的“商品性質(zhì)”與承認(rèn)國產(chǎn)動(dòng)畫在“載道”的歷史使命中依然具有“獨(dú)立自主性”是同等重要的事情。因此,未來的國產(chǎn)動(dòng)畫以“中國創(chuàng)意”承載普世價(jià)值,從兒童的視角出發(fā),深入兒童的世界中去觀察、想象和創(chuàng)意;挖掘有中國特色的民族元素,在寓教于樂中展現(xiàn)深層的民族文化,使“中國創(chuàng)意”成為中華文化的名片。

首先,創(chuàng)意來源于對(duì)生活的熱愛。藝術(shù)源于生活,許多成功的動(dòng)漫作品均來自于編劇的生活體驗(yàn)和對(duì)生活的熱愛。宮崎駿的父親是一家生產(chǎn)戰(zhàn)斗機(jī)零件軍工廠的公司理事,而他從小對(duì)飛機(jī)感興趣,并成為終身愛好,其作品中形式各異的飛行器以及千變?nèi)f化的飛行姿態(tài),均來自于他對(duì)飛翔的熱愛?!豆Ψ蛐茇垺返膶?dǎo)演是功夫愛好者,正是愛好給予了作者們豐富的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)意。

其次,寓教于樂,藝術(shù)化地以兒童視角展現(xiàn)生活。動(dòng)畫片以孩子的視角觀察生活,卡通化、兒童化的言行藝術(shù)化地展現(xiàn)生活,因此趣味性和想象力是角色塑造的重要手段。根據(jù)角色性格塑造語言和行為,以天馬行空的想象、風(fēng)趣幽默的語言,趣味十足的行為展現(xiàn)動(dòng)畫形象的獨(dú)特個(gè)性和角色魅力?!丢{子王》在富有浪漫色彩的流浪經(jīng)歷的同時(shí)講述了責(zé)任的擔(dān)當(dāng),《功夫熊貓》講述呆板憨厚笨拙的熊貓阿寶個(gè)人奮斗打拼的勵(lì)志故事;《花木蘭》在插科打諢的木須龍的幫助下實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值;《玩具總動(dòng)員》通過玩具們曲折驚險(xiǎn)的經(jīng)歷和真實(shí)細(xì)膩的情感啟示人們珍惜童年并善待身邊的人和物。這些經(jīng)典的動(dòng)畫作品無不在寓教于樂中承載著最主流的價(jià)值觀——人性中最普世、最值得提倡和擁有的可貴品質(zhì)。

第三,文以載道,劇本的文化立意附著深層的民族文化。動(dòng)畫片通過劇情發(fā)展、角色塑造、主題彰顯向觀眾傳達(dá)著更深層次的民族文化。人們通過日本動(dòng)漫已了解日本的民族文化和風(fēng)土人情,日本動(dòng)漫已經(jīng)成為宣揚(yáng)民族文化、提升民族形象的文化名片。宮崎駿的電影成功秘訣在于人物性格中寄予著厚重的人文關(guān)懷和對(duì)現(xiàn)實(shí)問題深刻的思考,蘊(yùn)含著豐富的人情味和普世價(jià)值,為受眾所認(rèn)同。因此國產(chǎn)動(dòng)畫劇本在創(chuàng)作中要充分重視民族文化的融合,既要融入文化元素,又要融合鮮明的時(shí)代主題和民族精神?!昂萌R塢”拿來主義”的做法值得我們學(xué)習(xí),雖然《花木蘭》、《功夫熊貓》成功組合中國文化元素,但在影片創(chuàng)作理念和文化內(nèi)涵上仍帶有西方文化主導(dǎo)的印記。在動(dòng)畫角色創(chuàng)作中開掘中國傳統(tǒng)的民族文化資源,融合現(xiàn)代思維,賦予時(shí)代內(nèi)涵,既要借鑒和學(xué)習(xí)有益于國產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展的方法,使動(dòng)畫形象更符合當(dāng)今觀眾的審美需求,具有較鮮明的時(shí)代特點(diǎn),也要強(qiáng)化民族特色和民族風(fēng)格,使之具有濃厚的東方文化色彩。endprint

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