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陳毅記錄南方游擊戰(zhàn)爭詩詞的歷史解讀

2018-02-03 17:35:49鐘瑾
安徽文學·下半月 2017年9期
關鍵詞:陳毅

鐘瑾

摘要:陳毅在南方游擊戰(zhàn)爭期間寫下的游擊詞,是對南方三年游擊戰(zhàn)爭的真實重現(xiàn),體現(xiàn)了南方三年游擊戰(zhàn)爭的基本特征。陳毅詩詞中包含著南方游擊戰(zhàn)爭時期的軍事思想,展現(xiàn)了中國共產黨人的愛國情懷,體現(xiàn)了南方游擊區(qū)革命者的革命精神。

關鍵詞:陳毅 南方游擊戰(zhàn)爭 軍旅詩詞

陳毅在南方三年游擊戰(zhàn)爭期間,不僅堅持武裝革命斗爭,還拿起筆桿戰(zhàn)斗,寫出了《梅嶺三章》《贛南游擊詞》等膾炙人口的軍旅詩詞,描繪出一副可歌可泣的南方游擊戰(zhàn)爭的歷史畫卷。在這些軍旅詩詞中,忠貞不渝的革命氣節(jié)和豁達樂觀的革命豪情躍然紙上。文以載道,文學作品承載著作者的思想,也必然存在著時代的痕跡。因此,要完整地解讀陳毅的革命詩詞,就必須考察詩詞創(chuàng)造的歷史背景,作出一個歷史的解讀。

一、陳毅詩詞的創(chuàng)作內容

1934年10月,中央領導機關和中央紅軍主力開始長征。在中央紅軍進行戰(zhàn)略轉移的同時,南方各省留下的紅軍和游擊隊則繼續(xù)堅持斗爭,承受住了巨大的生死考驗,通過三年艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭,并取得了最終的勝利。作為南方游擊戰(zhàn)爭領導人之一的陳毅,在艱難困苦的斗爭條件下,通過詩歌記錄南方游擊區(qū)的斗爭歷程,并用詩詞激發(fā)南方游擊隊的革命精神,用詩詞同敵人進行思想領域的斗爭,進而輔助游擊區(qū)的軍事斗爭。陳毅詩詞的主要內容是對南方游擊戰(zhàn)爭的重現(xiàn),借此體現(xiàn)出南方游擊區(qū)軍民的革命精神。

在陳毅南方三年游擊戰(zhàn)爭期間創(chuàng)作的詩詞中,存在著大量描繪游擊戰(zhàn)爭時期斗爭生活的詩詞,其中又以《贛南游擊詞》描繪的內容最為全面,最具代表性?!囤M南游擊詞》中展現(xiàn)出南方三年游擊戰(zhàn)爭的幾個基本特征。首先是惡劣的自然環(huán)境?!囤M南游擊詞》中描述道“露侵衣被夏猶寒,樹間唧唧鳴知了?!蹦戏饺暧螕魬?zhàn)爭的區(qū)域是在中國南方八省15個地區(qū),這些地區(qū)大多屬于丘陵山地.地形條件復雜,自然環(huán)境惡劣,再加上反動派的“圍剿”,南方游擊隊主要活動地區(qū)是在深山中,自然條件極其艱苦。南方游擊隊經(jīng)常處于缺衣無糧的境地,《贛南游擊詞》更是在1936年大雪封山之時,游擊隊遭遇斷糧危機時而寫下的。

其次是軍事危機時刻存在?!囤M南游擊詞》中描述道“敵人屠殺空前古,人民反抗氣更高?!狈从吵瞿戏接螕魠^(qū)由于反動派的“圍剿”而隨時面臨被消滅的危機,軍事斗爭環(huán)境極其危險,游擊區(qū)軍民的生命時刻受到威脅。在如此艱苦的斗爭環(huán)境下,南方游擊區(qū)的人民永遠站在革命這邊,傾盡一切對游擊隊進行支持。這正是《贛南游擊詞》體現(xiàn)出的第三個基本特征,即同人民的血肉聯(lián)系。《贛南游擊詞》中寫道“靠人民,支援永不忘”,在敵人實施長期圍困的戰(zhàn)術下,南方游擊隊生活處于極端困境中,但是由于人民的全力支持,南方游擊隊在殘酷“清剿”下得以堅持下來,并取得了最終的勝利。軍民的“魚水關系”是南方游擊戰(zhàn)爭勝利的重要保障。

二、陳毅詩詞的軍事思想

陳毅詩詞記載著南方三年游擊戰(zhàn)爭的歷程,其中包含著南方三年游擊戰(zhàn)爭的軍事史實。從這些詩詞中我們能看到,南方三年游擊戰(zhàn)爭中關乎南方游擊區(qū)存亡的一次戰(zhàn)略轉變。在1934年10月中央紅軍開始長征后,南方紅軍繼續(xù)堅持戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)爭早期,南方游擊區(qū)由于受到錯誤思想路線的嚴重影響,仍舊堅持陣地戰(zhàn)等不合實際的戰(zhàn)術方針。在戰(zhàn)略方向上,沒有意識到革命已經(jīng)處于低潮階段,革命斗爭形勢危機四伏,而是寄希望于主力紅軍的回歸,將南方游擊區(qū)面臨的困難估計嚴重不足??傃灾?,南方游擊區(qū)沒有根據(jù)形勢的轉變而即時地改變戰(zhàn)術方針,即由陣地戰(zhàn)變?yōu)橛螕魬?zhàn),而是仍然采用錯誤的軍事指導思想,主張全線出擊,預敵于根據(jù)地之外。

南方游擊區(qū)在戰(zhàn)爭早期的做法使得留守紅軍主力過早暴露,進而被敵人跟蹤殲滅,使部隊不斷遭受嚴重損失。以贛粵邊地區(qū)為例,從1934年10月中央紅軍開始長征,到1935年3月間南方游擊隊主力在油山會合為止,原本近3萬多人的南方留守紅軍所剩只有千余人。但是,在中央決定主力紅軍戰(zhàn)略轉移時,就已經(jīng)對中央蘇區(qū)今后的斗爭作出了部署,其中在軍事上決定開展大規(guī)模的游擊戰(zhàn)爭。1934年10月8日,中共中央在給南方留守紅軍發(fā)出的《給中央分局的訓令》中就明確指出南方游擊區(qū)要開展游擊戰(zhàn)爭?!队柫睢分赋?,中央分局面臨的基本客觀現(xiàn)實是敵人以極大的優(yōu)勢兵力侵入到了我們基本的蘇區(qū),敵我力量懸殊,斗爭形勢非常險惡。同時也指出,主力紅軍戰(zhàn)略轉移的行動將吸引進攻中央蘇區(qū)的敵人,而極大地便利于中央分局開展游擊戰(zhàn)爭。

黨中央在遵義會議后就電示南方游擊區(qū),要求南方留守紅軍要立刻因地制宜地開展游擊戰(zhàn)。南方游擊區(qū)隨即執(zhí)行中央指示,開展游擊戰(zhàn),經(jīng)過幾個月的艱苦斗爭,在游擊區(qū)軍民付出慘重代價后,南方游擊區(qū)才實現(xiàn)了“由老的形勢、老的局面轉變到新的形勢、新的局面,而由老的斗爭方法轉變到新的斗爭方法,這樣一種根本轉變?!敝链酥?,雖然南方游擊戰(zhàn)爭斗爭條件仍舊艱苦,但游擊戰(zhàn)指導思想奠定了南方游擊戰(zhàn)爭的勝利基礎。至此以后,南方游擊戰(zhàn)爭得以堅持下來,并取得最終勝利,正如《贛南游擊詞》中描述道,“講戰(zhàn)術,穩(wěn)坐釣魚臺。敵人找我偏不打,他不防備我偏來。乖乖聽安排?!?/p>

三、陳毅詩詞中的民族大義

《贛南游擊詞》中描述道,“莫怨嗟,穩(wěn)腳度年華。賊子引狼輸禹鼎,大軍抗日渡金沙。鐵樹要開花?!标愐愕脑娫~中展現(xiàn)出中國共產黨人心懷民族大義,肩負民族復興的使命,時刻想著奔赴抗日前線。但是在“七七事變”前,由于南方游擊隊分散在山區(qū)中,再加上敵人的封鎖,因而南方游擊隊與外界的聯(lián)系極為困難,對國內國際局勢的變化知之甚少,也難以及時知曉中央的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略。這一切不利因素都使得南方游擊區(qū)一度難以確定戰(zhàn)略方向。即使在如此艱苦的條件下,在項英、陳毅等人的帶領下,南方游擊隊依據(jù)獲取的有限信息,以民族大義為重,響應時局,在南方游擊區(qū)中提出了抗日救國的主張。

在“西安事變”后,中央分局分析了國內時局,要求南方游擊區(qū)要充分動員群眾,準備在全國抗日的大局勢下,對游擊區(qū)附近的反動武裝加以消滅,為南方抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成奠定堅實基礎。中央分局在1937年春得知中共中央給國民黨三中全會電報內容后,即指示贛粵邊特委粉碎敵人的軍事“清剿”,配合全國抗日運動,爭取開展新的革命局面?!捌咂呤伦儭焙螅毡景l(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,這一巨變很快被項英、陳毅等人得知。項英、陳毅和贛粵邊特委經(jīng)過反復商議,認為國內形勢發(fā)生了巨大變化,國共存在第二次合作的可能,開始同國民黨當局進行接觸,爭取早日北上抗日。endprint

黨中央在1937年8月1日給南方各游擊區(qū)下發(fā)了《中央關于南方各游擊區(qū)域工作的指示》,《指示》明確要求南方各游擊區(qū)在保持黨的絕對領導下可以同國民黨談判,同時改編游擊隊。南方各游擊區(qū)遵循黨中央的指示,在堅持斗爭的前提下,積極開展同國民黨的談判。如中共贛粵邊特委在1937年8月8日發(fā)表了抗日宣言,明確指出游擊隊愿意同國民政府合作,改編游擊隊,一致對外抗日。陳毅更是不懼危險,主動下山同國民黨政府進行艱難談判和斗爭,在黨中央的指示下將南方游擊隊改編為新四軍,分批次地開赴抗日前線,體現(xiàn)出中國共產黨人時刻以民族大義為重的愛國情懷。

四、陳毅詩詞的革命精神

詩文隨世運,革命詩詞蘊含革命精神。陳毅在南方三年游擊戰(zhàn)爭期間寫下的詩詞中蘊含著偉大的革命精神。陳毅詩詞中蘊含著革命忠貞精神。生當作人杰,死亦為鬼雄。面對死亡的威脅,以陳毅為代表的南方游擊區(qū)的革命者們,以革命大業(yè)為重,為了中國人民的革命斗爭的勝利,視死如歸,矢志不渝,體現(xiàn)出大無畏的革命忠貞精神。陳毅在其《梅嶺三章》中寫道“投身革命即為家,血雨腥風應有涯。取義成仁今日事,人間遍種自由花?!北磉_出陳毅面對死亡時的坦蕩胸懷和對共產主義必定勝利的堅定信念。在革命的勝利和人民的大義面前,個人的生命有何可慮,取義成仁的博大胸懷展現(xiàn)得淋漓盡致。

陳毅在南方三年游擊戰(zhàn)爭時期寫下的革命詩詞還體現(xiàn)出革命樂觀主義精神。陳毅在《梅嶺三章》中寫到“斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅?!泵媾R死亡,陳毅一句“斷頭今日意如何?”的反問,體現(xiàn)出革命者對個人生死的看輕,革命者的樂觀主義精神躍然紙上。在回憶革命初創(chuàng)時期的艱難困苦后,陳毅并沒有繼續(xù)追憶困難,而是筆鋒一轉,“旌旗十萬斬閻羅”一句將生死置之度外,思考著如何在九泉之下繼續(xù)堅持革命斗爭。陳毅詩詞中的革命樂觀豪情,鼓舞著革命同志在艱苦的條件下繼續(xù)戰(zhàn)斗,激勵著革命同志將旺盛的戰(zhàn)斗熱情保持下去,堅持與敵人斗爭,不解放人民絕不收兵。陳毅的詩詞高度體現(xiàn)了南方游擊區(qū)革命者的革命浪漫主義情懷。

詩以言志,革命詩詞同革命精神密切相關。陳毅的革命詩詞,不僅僅是杰出的文學作品,也不僅僅是描繪南方三年游擊戰(zhàn)爭歷程的歷史畫卷,更體現(xiàn)出南方游擊區(qū)革命者們偉大的革命精神,是老一輩無產階級革命家崇高人格的真實寫照。傳世佳作與高尚情懷相伴而生,陳毅的革命詩詞體現(xiàn)出了他對革命至死不渝的氣節(jié),也展現(xiàn)出在艱難困苦條件下的革命樂觀主義精神。正是由于陳毅革命詩詞有著如此偉大的革命精神,因而成為了南方三年游擊戰(zhàn)爭期間支撐陳毅本人以及南方游擊區(qū)軍民堅持斗爭的巨大精神力量,為南方三年游擊戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大的貢獻。endprint

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