◇馮 楊
小學(xué)閱讀教學(xué)作為小學(xué)教學(xué)的重要組成部分,應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的主體性,應(yīng)在學(xué)生主動(dòng)求知的興趣的激發(fā)、主動(dòng)求知的方法和能力的習(xí)得、主動(dòng)求知中的探索精神的培養(yǎng)等方面做好文章,使他們真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。我的做法如下。
課堂上形成民主和諧的教學(xué)氛圍,是學(xué)生進(jìn)入主體角色的外因,是培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的前提。教與學(xué)應(yīng)該是平等、協(xié)調(diào)、和風(fēng)細(xì)雨式的,師生、生生之間應(yīng)該是伙伴型關(guān)系。有了尊重和賞識(shí),學(xué)生充分意識(shí)到自己的存在和價(jià)值,學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性就易于激發(fā),學(xué)生自尊、自信、自強(qiáng)、自立的信念就易于樹立。
學(xué)生的主體性作用是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)因,發(fā)揮得好壞是學(xué)習(xí)最終成功與否的關(guān)鍵?;顒?dòng)是學(xué)生的潛能得以生發(fā)、表現(xiàn)的基礎(chǔ)。學(xué)生有活動(dòng)的時(shí)空,有選擇的權(quán)利,有展示的舞臺(tái),就有了更多的感知、觀察、思考和探索的機(jī)遇,就有了更多的鍛煉主體性的機(jī)會(huì)。學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己的不足,及時(shí)調(diào)整自己的目標(biāo),使教育指令、外來(lái)知識(shí)內(nèi)化為自己新的信息和知識(shí)能量,主體性在自主性活動(dòng)中便能得到交好的發(fā)展。
教師在制定教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知要求和技能要求的時(shí)候,要依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)實(shí)際,充分給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,以個(gè)體學(xué)習(xí)為主,讓學(xué)生親身參與到發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程中,努力使教材貼近學(xué)生生活,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激起其求索的熱忱。這樣,學(xué)生在自由的時(shí)空中遇到新事物、新問(wèn)題,覺得很新奇、很有趣,都愛動(dòng)眼觀察、動(dòng)手收集、動(dòng)嘴詢問(wèn)、動(dòng)腦思索。另外,能使學(xué)生有充足的讀書時(shí)間,切切實(shí)實(shí)地去讀,自學(xué)未知的知識(shí),直接感受與吸收課文語(yǔ)言,并聯(lián)系生活去體驗(yàn)、去感悟。
學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和個(gè)性特點(diǎn)差異是客觀存在的。要讓學(xué)生根據(jù)興趣需要,學(xué)會(huì)選擇自學(xué)內(nèi)容、自學(xué)方法、自學(xué)形式,指導(dǎo)學(xué)生依照自身特點(diǎn),或圈點(diǎn),或查寫,或操練,充分體現(xiàn)“以學(xué)習(xí)者為中心”,重視學(xué)生個(gè)體的有效參與,讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)陌生領(lǐng)域,自己去搜集、篩選資料,尋求答案。例如對(duì)課文生字新詞的自學(xué),可以根據(jù)實(shí)際做出量的選擇。學(xué)習(xí)方法用查字典解釋可以,聯(lián)系上下文解釋也可以。這樣,學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束和非強(qiáng)制性的自學(xué)中,個(gè)性得到了發(fā)展,教師也可從學(xué)生的興趣需要中找到教學(xué)的突破口。
教師要在“活動(dòng)”促“發(fā)展”的理論指導(dǎo)下,挖掘活動(dòng)因素,設(shè)計(jì)豐富的活動(dòng)形式,為學(xué)生提供展現(xiàn)自我的學(xué)習(xí)舞臺(tái),讓學(xué)生居于活動(dòng)的中心地位。
1.游戲活動(dòng)。這是低年級(jí)學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式。學(xué)生在滿足游戲沖動(dòng)的同時(shí),他們的活動(dòng)能力、對(duì)生活的感受能力、對(duì)知識(shí)實(shí)際意義的理解能力也都能得到有效發(fā)展,如“找朋友”游戲,在學(xué)習(xí)拼音、詞語(yǔ)時(shí)都可以積極使用。
2.課堂表演活動(dòng)。一般運(yùn)用于有形象、有情節(jié)、語(yǔ)言生動(dòng)的課文教學(xué)中。學(xué)生邊看課文邊表演,把所學(xué)的語(yǔ)言文字進(jìn)一步加深理解、積累,靈活運(yùn)用,懂得做事要有自己的主見,對(duì)所認(rèn)定的目標(biāo),就要鍥而不舍,堅(jiān)持不懈,不可半途而廢。
3.操作、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。通過(guò)活動(dòng),拉近學(xué)生與書本的距離,使知識(shí)變?yōu)楹?jiǎn)單的、具體的、淺顯的、貼近學(xué)生生活的內(nèi)容。
4.朗讀活動(dòng)。朗讀的過(guò)程,是學(xué)生咀嚼、消化、吸收、儲(chǔ)備語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)的過(guò)程。學(xué)生用自己的口替作者講話,能更加真切地了解文章,能更深刻地體驗(yàn)作者表達(dá)的感情。此外,畫簡(jiǎn)筆畫、歌唱、舉辦記者招待會(huì)、辯論賽、故事會(huì)等活動(dòng)都是學(xué)生喜聞樂(lè)見的。
閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,親自參與問(wèn)題的解決,形成一種自覺持久的內(nèi)驅(qū)力。學(xué)生自身的主體性得到開發(fā),得到喚醒,獲取了操作悟性,會(huì)對(duì)教師的信息與指令產(chǎn)生批判性的、創(chuàng)造性的,發(fā)展性的,以至超越性的能動(dòng)反應(yīng)。
愛因斯坦曾說(shuō)過(guò):“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?!苯處熞诮滩膬?nèi)容和學(xué)生求知心理之間創(chuàng)造一種不協(xié)調(diào),要使學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,培養(yǎng)他們善于提問(wèn)的能力。
思維只有在碰撞中才會(huì)迸發(fā)出耀眼的火花。教師要引導(dǎo)學(xué)生展開爭(zhēng)辯,鳴別人所不鳴,為別人所不為,組織有價(jià)值的討論及師生之間的平等對(duì)話。要多問(wèn)幾個(gè)“你為什么這么考慮”,對(duì)答問(wèn)有錯(cuò)的學(xué)生要幫助他們找到產(chǎn)生思維困難的原因,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,促成教向?qū)W真實(shí)有效的轉(zhuǎn)化。如教學(xué)《月亮和云彩》,學(xué)生就課文內(nèi)容發(fā)生了爭(zhēng)議。爭(zhēng)議之一:月亮不動(dòng),動(dòng)的是云彩。理由:課文就是這么寫的,而且平時(shí)觀察也能得出這個(gè)結(jié)論。爭(zhēng)議之二:月亮?xí)?dòng),它和太陽(yáng)一樣,從東邊升起,從西邊落下。孩子們各自據(jù)理力爭(zhēng),也有困惑的,似乎雙方說(shuō)得都有道理,但又不能確定。我心中暗喜,孩子們的思想在此碰撞出了火花,他們敢于大膽地求異。這正是解開他們心中疑團(tuán)、鼓勵(lì)他們自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、進(jìn)行課外延伸的契機(jī)。我把握住這個(gè)契機(jī)使學(xué)生在掌握知識(shí)中發(fā)展了自己的創(chuàng)造性思維能力。
教師可通過(guò)挑戰(zhàn)性、開放性的問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生從多方面、多維度去思考,“跳一跳,摘果子”。對(duì)學(xué)生閃現(xiàn)的不同于常規(guī)的思維光芒,注重發(fā)展,幫助其建立最佳智能結(jié)構(gòu)。不同主體以各自的學(xué)習(xí)圖式作為外來(lái)刺激的參照系,對(duì)同一刺激會(huì)做出不同的反應(yīng)和不同的評(píng)判。教學(xué)完《司馬光》后,我總是在拓展延伸階段問(wèn):你還能想出其他好方法救出掉進(jìn)缸里的小朋友嗎?引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)有生活經(jīng)驗(yàn)積累的基礎(chǔ)上,積極思維,展開想象,大膽創(chuàng)新,展示個(gè)性。同時(shí)我提出:“假如你是司馬光,或者你是司馬光用的石頭,或者你是司馬光所砸的那口缸,你的故事又會(huì)怎樣呢?”使用變換角度、啟發(fā)想象的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲,從而拓展了學(xué)生的想象空間,提高了學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。此時(shí)學(xué)生的想象無(wú)疑已伴隨著主體的情感、態(tài)度、思考和評(píng)價(jià)了。
學(xué)生是學(xué)習(xí)實(shí)踐、創(chuàng)造發(fā)展的主體。教學(xué)就是要學(xué)生學(xué)會(huì)求知,成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探索者、知識(shí)信息的反饋者、學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)者和成功者。因而,在閱讀教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的主體性值得我們不斷探索與追求。