（內(nèi)蒙古自治區(qū)藝術(shù)研究院 呼和浩特 010010）

2017年11月21日，習(xí)近平總書記給內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎的隊員們回信，勉勵烏蘭牧騎要永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”，充分贊揚(yáng)了烏蘭牧騎一代代隊員為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明，傳遞黨的聲音和關(guān)懷付出的艱苦努力，充分肯定了烏蘭牧騎在貫徹落實黨的文藝方針和民族政策方面作出的重要貢獻(xiàn)。近年來，在弘揚(yáng)草原文化核心理念、增強(qiáng)我區(qū)基層群眾的文化自信等方面，烏蘭牧騎一直發(fā)揮著不容忽視的作用。

一、烏蘭牧騎與文化自信

回顧烏蘭牧騎的創(chuàng)立和發(fā)展，是黨的民族政策和文藝方針同內(nèi)蒙古實際相結(jié)合的實踐典范，是自治區(qū)社會主義文化建設(shè)中的一大創(chuàng)舉。烏蘭牧騎扎根基層、情系群眾、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的團(tuán)隊精神，隊伍短小精干、隊員一專多能、節(jié)目小型多樣、裝備輕便靈活的輕騎特點(diǎn)，以演出為主，兼做宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)工作，不斷滿足農(nóng)牧民群眾對美好生活需求的綜合功能，農(nóng)牧區(qū)原生態(tài)藝術(shù)與現(xiàn)實生活相結(jié)合的文化品格，緊隨時代前進(jìn)、不斷改革創(chuàng)新、全心全意服務(wù)農(nóng)牧民、永葆德藝雙馨的價值追求，是社會主義核心價值觀在邊疆民族地區(qū)文藝隊伍中的生動體現(xiàn)。60多年來，烏蘭牧騎充分發(fā)揮自身貼近基層、掌握需求的獨(dú)特優(yōu)勢，堅定文化自信、堅持傳承創(chuàng)新，大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的光榮傳統(tǒng)，以自己獨(dú)特的藝術(shù)品格和鮮明的時代特色，深入挖掘我區(qū)無比豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族民間藝術(shù)寶庫，同農(nóng)牧區(qū)現(xiàn)實生活相結(jié)合，創(chuàng)作、演出了一批反映新時代現(xiàn)實題材、農(nóng)村牧區(qū)題材的文藝精品。

內(nèi)蒙古民族藝術(shù)劇院直屬烏蘭牧騎創(chuàng)作、演出的情景歌舞劇《草原上的烏蘭牧騎》，講述烏蘭牧騎故事，深刻展示烏蘭牧騎活動的人民性、民族性和時代性，完美呈現(xiàn)了烏蘭牧騎藝術(shù)的民族美、淳樸美和簡約美。2016年9月，該劇獲得第五屆全國少數(shù)民族文藝會演金獎、烏蘭夫基金會優(yōu)秀劇目獎等獎項。

錫林郭勒盟烏蘭牧騎創(chuàng)作、演出的歌舞劇《我的烏蘭牧騎》展示了一代烏蘭牧騎人的成長經(jīng)歷。通過歌舞、對白、場景、故事等多種表現(xiàn)形式，深情講述了一支烏蘭牧騎的成長故事，刻畫了烏蘭牧騎人的群體形象，展現(xiàn)了烏蘭牧騎人堅定文化自信、堅持文藝為人民群眾服務(wù)、服務(wù)基層農(nóng)牧民的寶貴精神，揭示了烏蘭牧騎幾十年來對民族文化的繁榮與發(fā)展、對社會主義文藝事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，所承擔(dān)的歷史責(zé)任和體現(xiàn)的現(xiàn)實意義及價值。該劇成為2018年度國家舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作扶持工程十部重點(diǎn)扶持劇目之一，實現(xiàn)了內(nèi)蒙古在該項目上零的突破。

由此可見，烏蘭牧騎特別是新時期的烏蘭牧騎在意識形態(tài)領(lǐng)域和民族文化建設(shè)方面，既是文藝尖兵更是先鋒楷模，肩負(fù)著傳文化精髓、舉精神旗幟、立精神支柱、建精神家園的崇高使命。烏蘭牧騎不僅擔(dān)負(fù)著推進(jìn)文化惠民、全心全意服務(wù)農(nóng)牧民文化生活、滿足農(nóng)牧民文化生活需求的時代責(zé)任，還要自覺肩負(fù)起傳承、保護(hù)、發(fā)展優(yōu)秀民族文化的歷史責(zé)任，做優(yōu)秀民族文化的忠實繼承者、保護(hù)者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。烏蘭牧騎立足于文化自信的新的文化使命，既是繼承傳統(tǒng)、做好當(dāng)下、著眼未來的必然要求，更是增強(qiáng)文化自信、賦予文化自信堅固支撐、使文化自信長久保持并充分發(fā)揮作用的必然選擇。

二、烏蘭牧騎是基層群眾文化自信的引領(lǐng)者

烏蘭牧騎熔鑄著革命文化的紅色“基因”，傳承著民族文化的深沉“血脈”。烏蘭牧騎作為自治區(qū)公共文化服務(wù)的輕騎隊和排頭兵，作為文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)的基層隊伍和重要力量，堅持以農(nóng)牧民為中心的工作導(dǎo)向，在文化惠民中作出了新貢獻(xiàn)。

烏蘭牧騎是以農(nóng)村牧區(qū)公共文化服務(wù)為主要任務(wù)，以向農(nóng)牧民和各族群眾提供優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品和多種文化服務(wù)為主要職責(zé)，是具有公益性質(zhì)、面向基層、服務(wù)群眾的民族藝術(shù)團(tuán)隊。烏蘭牧騎提出“哪里最困難，哪里最偏僻，就先到哪里為群眾送歌獻(xiàn)舞”的行動口號，在艱苦的條件下，經(jīng)常跋山涉水、越沙漠、跨草地、迎風(fēng)雪、冒寒暑，長期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉，以天為幕布、以地為舞臺，同各族群眾建立起了魚水之情。烏蘭牧騎的隊員大多出身農(nóng)牧民家庭，與農(nóng)牧民有著血濃于水的聯(lián)系。深入基層演出時，他們與農(nóng)牧民同吃同住同勞動，一邊積累創(chuàng)作素材，一邊開展力所能及的服務(wù)活動，為農(nóng)牧民代購圖書、修理半導(dǎo)體收音機(jī)和小型農(nóng)機(jī)具等等。烏蘭牧騎全心全意為農(nóng)牧民服務(wù)，被農(nóng)牧民親切地稱為“瑪奈（我們的）烏蘭牧騎”，烏蘭牧騎隊員則被喚作“瑪奈呼和德（我們的孩子）”。如今，全區(qū)烏蘭牧騎已經(jīng)發(fā)展到75支，人員由最初的每支10多人增至40余人，但他們扎根基層為人民服務(wù)的宗旨從未改變，始終保持著與農(nóng)牧民的血肉關(guān)系。

60多年來，烏蘭牧騎以飽滿的政治熱情，探索出了“隊伍短小精干、隊員一專多能、節(jié)目小型多樣、裝備輕便靈活”的便于為群眾服務(wù)的一整套組織形式和活動方法，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明，傳遞黨的聲音和關(guān)懷，及時地向群眾宣傳黨在各個時期的方針、政策，普及科學(xué)文化知識，不斷提高基層群眾的政治思想覺悟和生產(chǎn)積極性；通過組織輔導(dǎo)群眾業(yè)余文藝骨干，發(fā)揮導(dǎo)向作用，使反映社會主義核心價值觀的先進(jìn)的文化扎根于基層群眾之中。

三、烏蘭牧騎的創(chuàng)作演出是造就基層群眾文化自信的基礎(chǔ)

烏蘭牧騎的創(chuàng)作演出，要以農(nóng)牧民群眾為服務(wù)對象和表現(xiàn)主體，聚焦“建設(shè)亮麗內(nèi)蒙古、共圓偉大中國夢”的時代主題，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以深入生活、扎根人民為基礎(chǔ)，努力創(chuàng)作演出具有中國特色社會主義內(nèi)容、內(nèi)蒙古民族地區(qū)特點(diǎn)、小型多樣為群眾喜聞樂見的劇節(jié)目，彰顯與弘揚(yáng)愛國主義、社會主義和民族團(tuán)結(jié)的思想感召力與民族藝術(shù)魅力。既要生動展現(xiàn)自治區(qū)各族人民在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌和典型形象，也要創(chuàng)作反映革命歷史題材的作品，講好內(nèi)蒙古故事，多出優(yōu)秀成果，引領(lǐng)基層群眾增強(qiáng)文化自信。

過去，草原上交通通訊不便，信息閉塞，為了讓農(nóng)牧民理解黨和政府的方針政策，烏蘭牧騎采用老百姓喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)手法，運(yùn)用容易接受的語言和形式將政策方針的準(zhǔn)確含義表達(dá)出來，他們的節(jié)目大多是自編自演，富有民族特點(diǎn)、地區(qū)特點(diǎn)和時代特點(diǎn)。用歌曲做宣傳，用烏力格爾（說唱）講政策，烏蘭牧騎所創(chuàng)作的藝術(shù)作品既好聽好看又寓教于樂，讓農(nóng)牧民愉悅身心、豐富思想。

烏蘭牧騎一直扎根在基層，在經(jīng)年累月、因地制宜的藝術(shù)實踐中，始終緊扣時代脈搏，弘揚(yáng)主旋律，傳遞正能量，堅持服務(wù)人民，積極歌頌人民。堅持繼承創(chuàng)新，推動藝術(shù)發(fā)展，以題材內(nèi)容的現(xiàn)實性、體裁形式的民族性、審美品位的群眾性、藝術(shù)風(fēng)格的鮮明性，不僅承續(xù)了上下一貫的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也漸趨形成了有別于其他藝術(shù)團(tuán)體的獨(dú)具民族風(fēng)格、現(xiàn)實特點(diǎn)和地域特色的美學(xué)風(fēng)范。烏蘭牧騎的文藝創(chuàng)作從火熱的現(xiàn)實生活中吸取營養(yǎng)，從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和原生態(tài)民間藝術(shù)中傳承借鑒，60多年來，內(nèi)蒙古各地烏蘭牧騎累計創(chuàng)作演出13000多個節(jié)目，有2000多個節(jié)目在盟市和自治區(qū)獲獎，有130多個節(jié)目在全國獲獎，其中《草原兒女愛延安》《奶酒獻(xiàn)給毛主席》《牧人浪漫曲》《騰飛的駿馬》等一批體現(xiàn)時代特征的現(xiàn)實題材烏蘭牧騎特色精品節(jié)目，數(shù)十年來久演不衰，深受農(nóng)牧民和各族群眾歡迎，得到國內(nèi)外觀眾的喜愛。

近年來，內(nèi)蒙古在“烏蘭牧騎”這面旗幟的引領(lǐng)下，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，扎根基層，服務(wù)人民，緊緊把握內(nèi)蒙古的區(qū)情特點(diǎn)，依托我區(qū)豐厚的歷史文化資源、民族文化資源和革命文化資源，突出民族特色，特別是地域文化特色，高起點(diǎn)、高水準(zhǔn)地創(chuàng)作推出一批有筋骨、有道德、有溫度、藝術(shù)震撼力強(qiáng)、體現(xiàn)時代特征、彰顯草原特色的現(xiàn)實題材藝術(shù)作品。

60多年來，烏蘭牧騎從沒離開過草原，從沒脫離過各族群眾，尊重農(nóng)牧民群眾，貼近農(nóng)牧民群眾，融入農(nóng)牧民群眾，站在基層農(nóng)牧民的立場看問題、想問題、解決問題，用農(nóng)牧民群眾語言，帶著對農(nóng)牧民群眾的愛，創(chuàng)作演出農(nóng)牧民群眾喜聞樂見的文藝作品，實實在在地為農(nóng)牧民群眾服務(wù)，溫暖民心，不斷滿足人民群眾對美好精神文化生活的向往，為廣大農(nóng)牧民送去歡樂和文明。

四、烏蘭牧騎的“創(chuàng)作、演出、宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)、傳承創(chuàng)新”功能是造就基層群眾文化自信的必要條件

烏蘭牧騎自建隊之日起，就同農(nóng)牧民群眾心連心，對農(nóng)牧民群眾懷有深厚感情。從對農(nóng)牧民群眾的真摯情感出發(fā)，逐步確定了以創(chuàng)作、演出、宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)、傳承創(chuàng)新的具體任務(wù)。扎根草原，情系人民，以豐厚的民族藝術(shù)為底蘊(yùn)，以博大的草原文化為載體，傳承民族優(yōu)秀藝術(shù)，受到廣大農(nóng)牧民和全區(qū)各族群眾的熱愛和支持。

60多年來，烏蘭牧騎圍繞社會主義建設(shè)，發(fā)揮以創(chuàng)作、演出為主，兼做宣傳、輔導(dǎo)、服務(wù)、傳承創(chuàng)新工作的綜合功能。在宣傳方面，他們運(yùn)用圖片展覽、流動書刊、錄音錄像和互聯(lián)網(wǎng)等手段，向各族農(nóng)牧民群眾宣傳黨的路線方針政策，宣傳社會主義建設(shè)中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型，普及與生產(chǎn)生活有關(guān)的科學(xué)常識和致富信息，開展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育、民主法制宣傳教育、農(nóng)牧科技普及宣傳、生態(tài)建設(shè)普及宣傳等。輔導(dǎo)方面，烏蘭牧騎要在深入基層演出時或利用農(nóng)閑牧閑季節(jié)，輔導(dǎo)群眾文藝演出和創(chuàng)作活動，培養(yǎng)業(yè)余文藝骨干，讓人民群眾成為共創(chuàng)共享精神文化生活的主人翁。服務(wù)方面，烏蘭牧騎在深入基層活動中，要為農(nóng)牧民做一些力所能及的生活生產(chǎn)的服務(wù)工作，進(jìn)一步增強(qiáng)同農(nóng)牧民的密切聯(lián)系。在傳承創(chuàng)新方面，烏蘭牧騎要從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和原生態(tài)民間藝術(shù)中傳承借鑒，并對優(yōu)秀民族文化進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展，這些，都是造就內(nèi)蒙古基層群眾文化自信的必要條件。