李海燕

（寧夏回族自治區(qū)圖書館）

寧夏回族自治區(qū)圖書館藏有范氏父子舊藏古籍《兵書三種》七卷一冊，書內有范軾全文墨筆圈點、范熙壬墨筆題記二則，印章兩枚。文章首先對范氏父子生平略作簡介，在此基礎上分析考證了館藏《兵書三種》［1］之內容、版本及范軾之圈點、范熙壬之題記，以期引起學界對范氏父子在藏書及批點書籍方面的重視。

一、范軾、范熙壬其人

范軾（1851-1913），字亦坡，號眉生，湖北黃陂人。范仲淹的31世孫。

不難看出，范軾的名和字均有意仿蘇軾，體現(xiàn)出其父對范軾未來的人生理想形象和身份的期望。［2］光緒二十三年（1897）范軾與其子范熙壬在秋闈中同科中舉，獲光緒皇帝御賜“父子同榜”匾額與鎏金長聯(lián)，一時傳為佳話。光緒二十四年（1898）戊戌進士，授兵部主事，歷官撫州知府。范軾曾在范仲淹任知州的故地饒州擔任過統(tǒng)稅兩年，以文正公之心為心，厘定稅章，利國利民，為官一任，造福一方。有《蕻園稿存》《蕻園老人書札》留存，部分詩詞被收入《晚晴簃詩匯》《湖北文徵》。

范軾性嗜誦讀，于學無所不窺，終其一生，鉛槧未嘗離手，其在詩詞、駢散文、書法方面皆用功甚勤，造詣頗高。購藏名人石章印譜甚富，搜羅漢魏六朝及唐宋碑帖尤夥。在江西任官時，更是將所得俸銀十之七八用于購書。藏于黃陂鄉(xiāng)宅者，其數(shù)在十萬卷以上。評點經史子集及新譯東西圖書，可以萬卷計。［3］范軾的藏書處名為“蕻園”，藏書印有“黃陂范氏蕻園/珍藏書畫之印”豎長方陽文朱印，“范氏蕻園藏書/子孫敬謹誦習/切勿涂抹損壞/違者罪同悖逆”豎長方陽文朱印，“黃陂范氏傳家之寶”豎長方陽文朱印。從這些印章也能看來范軾對其藏書的珍視與用心。這與歷史上很多私人藏書家希望“子孫永葆”藏書的心愿遙相呼應，曹之曾專門撰文論及“子孫永葆”藏書印之問題。［4］現(xiàn)存蕻園文物，蕻園治印三石：“無愧我心”豎長方陰文印，“仆本恨人”隨形陽文印，“此境此時此意”隨形陰文印。

范熙壬（1878-1938），字任卿，號耘勤（蕓青），別號劍佛。自署畢缽羅館居士，門人尊稱“萊園”先生。范軾之子，張之洞的得意門生。曾與父范軾跟隨梁啟超、康有為等參加了震驚中外的“公車上書”，失敗后赴日本留學，與同盟會黃興、宋教仁過從甚密，追隨孫中山；1906年在日本創(chuàng)辦雜志《新譯界》，擔任主編及發(fā)行人。此刊宗旨為啟迪民智，致力于改革運動，探求立法救國之道。另外范熙壬還翻譯了《資本論》。是中國清末民初司法體系的理論構建者與實踐者，民初國會眾議院議員。

熙壬自幼即有神童之譽，先后從蕭良弼、李仲山、黃子馀、表兄王潤鼎諸先生受業(yè)。年十五，以院試第二游泮宮。翌年考入湖廣總督張之洞創(chuàng)辦之兩湖書院，專攻史學，兼治辭章訓詁，每月朔望兩課，輒名列超等前茅或首選，最為楊銳、梁鼎芬、屠寄、沈曾植、汪康年諸先生所激賞。［5］母劉韻梅，湖北大冶人。秉性溫肅，嫻習詩書，課子幼學誦讀作息，既嚴且勤，酷嗜佛典，善五七言律詩。熙壬召集族議籌辦學校，協(xié)助族人重修《范氏宗譜》，北上任教高校維持生計，出售典藏善本書籍貼補家用，清儉度日，不以為苦，作育后進，自得其樂。晚歲禪修之余，頗勤于迻譯述作，于文史，佛家哲學諸類，涉獵深廣，所獲亦豐。僅所著《文心雕龍釋義》一書曾以大學講義鉛印，然今已無存。［5］其主要著作保留在《敬勝閣稿存》中，后人將之整理命名為《敬勝閣集》?！缎伦g界》《教育新報》《申報》等收錄有范熙壬部分著作及言論。

雖久經戰(zhàn)火，幾度遷移，范氏父子平生大部分精心收藏的書畫、手稿等珍品皆毀于戰(zhàn)亂，今已無跡可尋。令人欣慰的是，其后人還是竭力保留了部分彌足珍貴的祖上遺物。如西泠印社拍賣有限公司2013年秋季“近現(xiàn)代名人手跡專場”拍賣會上征集到范氏家屬提供的兩代遺珍，內含印章、書法、詩詞文稿、交游詩文、日記、照片、致議長書、通電稿等，內容豐富。［6］2015年4月23日，在世界讀書日當天，范氏后人將范氏父子的兩本善本藏書及詩文遺稿分別捐贈給湖北省圖書館和湖北省博物館。向省圖捐贈了明初閔刻本《朱文公校昌黎先生集》和明嘉靖建寧府書坊刻本《周易經傳》。向省博捐贈的《蕻園稿存》《敬勝閣稿存》《蕻園老人書札》《敬勝閣主人遺墨》等為范氏父子手書遺稿。［7］范氏后人繼承祖父遺志，得以使范氏文墨及藏書永久流傳，其精神可嘉。

二、《兵書三種》其書

《兵書三種》七卷，（清）湖北官書處輯，清光緒二十一年（1895）湖北官書處刻本。湖北官書處前身即湖北崇文書局，于光緒三年（1877）改為湖北省立官書處。崇文書局刻書數(shù)量大、種類多、品種齊全。另外追求實用，刊印了大量的新學書籍。［8］選刻《兵書三種》也因當時外敵侵華，力圖于救國救民有助。是書包括王鑫的《練勇芻言》五卷，馮國士、葛道殷的《操練洋槍淺言》一卷，葛道殷的《用炮要言》一卷?！吨袊鴧矔C錄》收錄此書。［9］寧夏回族自治區(qū)圖書館藏是書牌記題為“兵書三種/練勇芻言/操練洋槍淺言/用炮要言/光緒二十一年季夏/湖北官書處重刻”。其版框高17.7cm，寬12.9cm；開本高26.4cm，寬15.0cm，每半葉九行行二十字，上下黑口，左右雙邊，單黑魚尾，線裝一冊。其中《練勇芻言》前有咸豐七年（1857）王鑫序，后有光緒十三年（1887）陳三立跋。

《練勇芻言》，（清）王鑫編。王鑫（1825-1857），原名開作，字璞山，湖南湘鄉(xiāng)人。其出身于地主士紳家庭，祖父王先日，父親王宗麓，皆為秀才，父親嘗教學于鄉(xiāng)里，在當?shù)匕傩罩蓄H有聲名。王鑫自幼聰穎好學，有過目不忘之功，從小就懷有“匡時濟世”之志，曾豪言“人生一息尚存，既當以天下萬世為念?！保?0］其讀書極為勤奮，也曾在書齋墻上題書道：“置身萬物之表，俯視一切，則理自明、氣自壯，量自宏。凡死生禍福，皆所不計。”為人謙虛謹慎，曾言：“居心欲其虛，立志欲其大。心不虛則無以容天下之善而量有所窮，志不大則無以超乎萬物之表，而其量有所囿?！贝碜饔小蛾嚪ㄐ戮帯贰毒氂缕c言》《練勇臆說》《尺一偶存》《王壯武公遺集》。［11］

王鑫有突出的軍事才能，咸豐二年（1852）與縣令朱孫詒、劉蓉開辦湘勇，治軍極嚴，閑暇之時，親自教授士兵讀《四書》、《孝經》等儒家經典，以義理反復訓諭，引論經史大義，嘗令聽者潸然淚下。戎馬一生勝仗無數(shù)，僅吃過一次敗仗，被太平軍稱為“出隊莫逢王老虎”。［12］其后因過度勞累，感染熱疾，病死在營中，時年僅32歲。

王鑫是湘軍早期歷史上具有較大影響的湘軍將領人物之一。其軍事思想一方面受其家族眾多從軍者的影響；一方面受恩師羅澤南的影響。另外左宗棠對王鑫軍事思想的形成也有很大的關系?！肚迨妨袀鳌分蟹Q贊“王鑫由湖南生員帶勇剿除衡、永、郴、桂各屬土匪，兩粵會匪，并越境進剿湖北江西逆匪，紀律嚴明，經數(shù)百戰(zhàn)，前后殺賊十余萬，克復城池二十余處，厥功甚偉。”［13］

《練勇芻言》是一部關于訓練鄉(xiāng)勇的兵書，計五卷五篇約一萬字。是書從營制、職司、號令、賞罰、練法五個方面談及練兵的種種規(guī)章，后附團練說?？梢哉f，《練勇芻言》是王鑫軍事思想的結晶。據(jù)王鑫自序所言，五篇之外尚有技擊、陣法、述古三篇，未來得及刻印。后三篇稿子遍覓不獲，還是只留原五篇刻印。是書在很多方面是對曾國藩所定營制的補充，據(jù)王安定記載，湘軍初興，曾文正采其說而立營制，楚師之強莫與京。王鑫死后，曾國藩評價其為清朝之“萬里長城?！保?4］胡林翼稱王璞山《練勇芻言》粗具規(guī)模，而不及方略，然軍旅之事能足踏實地便是奇謀。晚清封疆大吏胡林翼，左宗棠等都視《練勇芻言》為制軍的圭臬，該書價值可見一斑。［15］

《練勇芻言》現(xiàn)存版本有清咸豐七年（1857）刻本，今蘇州大學圖書館、首都圖書館、湖南省圖書館有藏；清光緒十三年（1887）義寧陳氏重刻本，今復旦大學圖書館、北京大學圖書館有藏；清光緒十七年（1891）金陵湘鄉(xiāng)王氏刻本，今蘇州大學圖書館、中國人民大學圖書館、北京大學圖書館、黑龍江省圖書館、紹興市圖書館、陜西省圖書館有藏；清光緒二十一年（1895）湖北官書處《兵書三種》本，今吉林大學圖書館、北京大學圖書館有藏；清光緒二十四年（1898）江西書局刻本，今北京大學圖書館、國家圖書館、首都圖書館、天津圖書館、廣西壯族自治區(qū)圖書館有藏。

《操練洋槍淺言》，（清）馮國士，葛道殷撰，馮國士、葛道殷生卒年不詳。作者撰寫《操練洋槍淺言》之目的在此書之開頭即表明，“泰西各國，火器之精，不留余力。備其器者，不經講習，亦難命中。特將洋槍一種，麤淺言之，以俾學者有所把握?！敝蠼榻B了西洋槍械之功能及打法，又言及打槍“六要練”，即要“練身、練氣、練眼、練手、練心、練神”，最后附《各國槍表》，共言及九國二十一種槍械之功能。

《用炮要言》（清）葛道殷撰，《用炮要言》介紹了西洋各國火炮的功能及用法，［14］附裝藥入袋法及裝藥入彈法，后又附灌油入桶法。在此書中，葛道殷也提出了用炮“六要”，即一要查炮體，二要論口徑，三要考藥彈，四要辨地段，五要審氣候，六要慎用法。后附引火說。

經查閱得知《兵書三種》現(xiàn)存版本有四種，一是清光緒元年（1875）湖北崇文書局刻本，現(xiàn)重慶圖書館、中國人民大學圖書館有藏；二是清光緒十三年（1887）刻本，現(xiàn)遼寧省圖書館、新疆維吾爾自治區(qū)圖書館有藏；三是清光緒二十一年（1895）湖北官書處刻本，現(xiàn)北京大學圖書館、吉林大學圖書館、國家圖書館、湖南省圖書館、寧夏回族自治區(qū)圖書館等都有藏。四是民國元年（1912）鄂官書局刻本，現(xiàn)清華大學圖書館、中國人民大學圖書館有藏。

三、范軾圈點范熙壬題記考略

館藏《兵書三種》牌記頁內及最后一頁有范熙壬毛筆題記二則，題記下有范熙壬落款及其陽文朱印“耘勤”，序言處有“范氏蕻園藏書/子孫敬謹誦習/切勿涂抹損壞/違者罪同悖逆”陽文朱印，全書皆有其父范軾墨筆句讀圈點。

題記一：

此家大人庚子（1900）家居圈點本也，當是時，德、俄、英、法、美、日、意、奧八國聯(lián)軍攻我，奪大沽，破天津，擾通州，直入京師。天子奉太后西幸長安，已而圍保定，下居庸，游騎及于五臺諸嶺，太原戒嚴。關中人心為之震動，各省土匪蠢蠢然爭欲乘機而起，宗社安危，莫必旦莫。①家大人惄焉憂之，于是時取此書手加點定，以為他日贊襄軍國之助，而惜乎中邦不振，旅無兵無餉無將，而僅出于屈己求和也。辛丑（1901）季春熙壬謹誌（耘勤陽文方印）

按：從此題記內容可知，館藏《兵書三種》系范軾于光緒二十六年（1900）年居家時所圈點的本子，是年范軾49歲?！霸徘凇睘榉段跞捎∮?。當是時，范軾、范熙壬父子跟隨康有為、梁啟超等參加“公車上書”失敗，六君子慘死菜市，父子二人為避禍亂遂歸鄂，在家閑暇之余，范軾拿出家藏此書親手加圈點，一方面因為范軾中進士之后，曾一度被分到兵部任主事，其從業(yè)生涯使其不得不關注并鉆研兵書類典籍；另一方面因此書涵蓋之內容《練勇芻言》《操練洋槍淺言》《用炮要言》皆對抵抗外敵有指導幫助作用，從題記“以為他日贊襄軍國之助”句可知一二。此時，八國聯(lián)軍正攻我，清政府卻不予抵抗，一味求和，這使一些愛國志士心憂國家社稷，范軾乃其中之一，從題記中“而惜乎中邦不振，旅無兵無餉無將，而僅出于屈己求和也?！蔽覀兛梢韵胍姺遁Y此時憂國憂民之心境，都說知子莫若父，透過這段話，我們也會慨嘆知父莫若子啊，由題記也能約略體會到范熙壬此時痛心與無奈交織之胸臆。另外從這則題記的落款時間來看，辛丑（1901年）季春，此時《辛丑條約》尚未簽訂，但清政府不予抵抗一味求和妥協(xié)之勢已顯，可以說敗局已定。

題記二：

家大人評此書極精嚴，后之人慎勿再入點圈紊厥舊

熙壬再誌（耘勤陽文方?。?/p>

按：這則題記說的很明確，言明范軾圈點評閱此書很是精嚴，希望之后得到此書的人不要再隨意圈點，以免紊亂原有的圈點。從這一方面可看出范熙壬對其父圈點此書的了解與自信，另一方面也反映了他愛惜父親藏書，維護父親意志的心里趨向。筆者對館藏是書的圈點約略翻檢一遍，遂明白范熙壬所言非假。統(tǒng)觀全書，范軾圈點共有三種符號。一是點，一來表頓和逗，一來連用對重點內容進行標記；二是圈，用來斷句表句讀；三是圈內加點，用來特別強調重要內容。

如，《練勇芻言》卷一《營制》中的“每營之制”，范軾斷句為：“五百八名為一營，每營四哨。外有中軍、侍勇、壯勇、游勇，各二隊。均十二名為一隊。營官自領之。所用軍器，由營官酌定?！?/p>

《什長之職》中“各勇之賢否勤惰，營官不能周知。即哨長亦難盡曉，唯什長與之居則共帳，食則同餐。其性情行事，可以洞悉。即疾苦亦毫無隱蔽，須常常傳語訓誡。解釋同隊小忿，使皆如骨肉之相親。時時倡習武藝。使莫不極精極熟，嚴加約束。不聽令者，必告知哨長，聽其發(fā)落。不得姑息隱徇。疾病憂患，必待之若同體。一隊如是，隊隊如是，戰(zhàn)勝可必矣。”［1］

按：從以上兩段不難看出范軾對此書的圈點確實精嚴到位，讀來皆句讀有致，幾無可挑剔，其中“極精極熟嚴加約束”處用圈內加點著重劃出，以突出重點。

再如《辨戰(zhàn)功》一節(jié)“凡打仗，以首先陷陣，敗則殿后，及倉促時能出主意，與拿獲賊目者，為第一等功；齊心齊力鏖戰(zhàn)殺獲多名者，為第二等功；乘勢追剿，殺獲多名者，為第三等功。有能救同事人危，及殺獲傷我同事人之賊者，亦列首功”。

按：此處的“第一等”“第二等”“第三等”皆用點點出，功字用圈內加點標明，以示其重要性。

館藏《兵書三種》本為清末官書局刻本，版本上并無什么特別之處，可以說其實用價值遠超其版本價值。但正是因為有了湖北黃陂名儒范軾的圈點和其子范熙壬的二則題記，為此書錦上添花，使其版本價值大增。范軾的圈點為后世整理此書者可以提供很大的借鑒，范熙壬的題記也為我們了解父子二人愛國憂國之心提供了史料參考。范軾的藏書印“范氏蕻園藏書/子孫敬謹誦習/切勿涂抹損壞/違者罪同悖逆”也使我們對其愛書惜書，教誡子孫讀書愛書之精神慨嘆欽佩。

［注釋］

① 莫旦必莫，此處第一個“莫”通“沒”，滅亡之意，第二個“莫”通“暮”。