江蘇無錫市第一女子中學(xué) 宋麗麗

一、通假字與古今字間的區(qū)別

1.時(shí)間的不同

通假字是在同一時(shí)期內(nèi)，由于漢字使用上的不規(guī)范。“本有其字，而未有本字”，是借用另一個(gè)讀音相同或相近，字形相似而字義毫無聯(lián)系的字代替本字。這在性質(zhì)上無異于今天所說的“別字”。例如：

（1）惑主敗法，以亂士民。（《韓非子·孤憤》）

（2）別從東道，或失道。（《漢書·霍去病傳》）

（3）執(zhí)其干戚，習(xí)其俯仰屈伸。（《荀子·樂論》）

（4）今有無名之指屈而不信，非疾痛害事也。（《孟子·告子上》）

例（1）中的“惑主”即迷惑君主的意思，“惑”用的是本字；例（2）中的“或失道”意為“迷惑以致失道”，但沒有本字“惑”而借用了與之同音而不同義的“或”字。例（3）中“屈伸”的“伸”用的本字。而例（4）中“屈而不信”意即“屈而不伸”，卻棄本字“伸”不用，而借用了個(gè)“信”字。“信”本無“伸”義，只是因?yàn)椤吧臁迸c“信”古音相近而借用之。

古今字是由于遠(yuǎn)古時(shí)期漢字較少，一字多用的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，為了使之在形和義的結(jié)合上表達(dá)得更為明確，不至于讓其多項(xiàng)意義相混淆，后人常在古字的基礎(chǔ)上增加偏旁，另造一些新字以區(qū)別于其不同的義項(xiàng)，這樣，古字的新字便成了一組古今字，例如：

（5）今兩虎共斗。（《史記·廉頗藺相如列傳》）

（6）王祭不共，無以縮酒，寡人是征。（《左傳·齊桓公伐楚》）

（7）公卑杞，杞不共也。（《左傳·僖公二十七年》）

例（5）中的“共”是“共同，一起”的意思，用字與現(xiàn)代相同；而例（6）（7）的“共”分別是“供給”和“恭敬”的意思，后人為能使它們之間區(qū)分開來，則分別寫作“供”和“恭”了，這里的“共”與“供”，“恭”之間就成了一組古今字。當(dāng)然此處的“古”與“今”也是相對(duì)而言的，有“先”與“后”的意思，即古字較早，今字稍晚，所以今字又稱“后起字”，而通假字不存在時(shí)間上的先后問題。

2.意義關(guān)系上的不同

通假字的借字與本字之間只是讀音上的相同或相近與形體上的相似，意義上沒有任何聯(lián)系。如：“畔（田界）——叛（背逆）”，“距（距離）——拒（阻止）”，“虞（欺騙）——娛（娛樂）”等。

古今字的古字與今字在意義上是有聯(lián)系的，有的今字表示的就是古字的本義。例如：

（8）“不稼不穡，胡瞻爾庭有縣兮?！保ā对娊?jīng)·魏風(fēng)·代檀》）

（9）“州縣之設(shè)，固不可革也?！保谠斗饨ㄕ摗罚?/p>

“縣”字的本主是“懸掛”，后借用為“郡縣”“縣令”之意。這樣，“縣”的本意與假借義同為一字，為了把兩個(gè)意思區(qū)分開來，另造一個(gè)“懸”表示“懸掛”這個(gè)本義，本字“縣”卻只表示“郡縣”、“縣令”義了。而更多的今字是表示古字的某種引申義的。例如：

（10）“知者不知也”（《孟子·盡心上》）

例10中前一個(gè)“知”是“聰明，有智慧”義，是“知”的引申義，后一個(gè)“知”是“知道、了解、知之甚多”義，是“知”的本義，后人另造出了一個(gè)“智”專門表示“知”的引申義。

3.形體上的不同

通假字的本字與借字間形體大多是相似的，即往往聲旁相同或直接借聲旁字代本字。如“說——悅”，“匪——非”等。但這種形體上的相似性與古今造字上的相承關(guān)系有著本質(zhì)不同。

古今字的古字與今字在造字方法上的相承關(guān)系體現(xiàn)為在古字的基礎(chǔ)上增加偏旁（主要是增加形旁）而成的。如：“莫——暮”，“度——渡”， “共——供——恭”，“辟—避”等字。所以今字又稱“累增字”。當(dāng)然有少數(shù)改偏旁或造新字，如：“被——披”，“罷——疲”等，但仍有著前后的相承關(guān)系。

4.對(duì)應(yīng)關(guān)系上的區(qū)別

通假字在性質(zhì)上屬于同音代替，因此借字與本字的關(guān)系比較自由、靈活，可以是甲通乙，也可以是甲乙互通；還可以甲通乙，通丙、通丁，也可以是甲、乙、丙通丁。如：“蚤”可通“早”，但“早”一般不通“蚤”；而“惠”與“慧”卻可以互相通用；“適”可通“敵”、“嫡”、“謫”；而“誓”、“逝”都與“矢”相通。

古今字是古字意義分化的產(chǎn)物，因此古字和今字的意義關(guān)系是比較固定的。通常是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。如“反—返”，“熟—熟”。當(dāng)然也有一個(gè)古字對(duì)應(yīng)幾個(gè)今字的情形，但沒有幾個(gè)古字對(duì)應(yīng)一個(gè)今字的情形。

二、通假字與異體字的區(qū)別

異體字是由于不同時(shí)代不同地域的人或是同一時(shí)代，同一地域的不同人，采用了不同的造字方法，結(jié)果為同一個(gè)詞造了幾個(gè)不同形體的字來表示，出現(xiàn)一批音和義完全相同而形體不同的漢字。如：“遍—偏”等，有別于通假字的同一時(shí)代、同事地域的同一人在寫文章的“本有共字，而未有本字”的通用假借現(xiàn)象；通假字中的借字與本字在意義上毫無聯(lián)系，而異體字之間的意義卻是完全相同的；通假字中的本字與借字之間沒有時(shí)間上的先后相承性，而異本字之間有些地是有時(shí)間上的先后相承關(guān)系。

由此看來，通假字、古今字、異體字之間的區(qū)別主要體現(xiàn)：通假字是一種用字現(xiàn)象，而古今字與異體字屬于造字現(xiàn)象；通假字中的借字和本字之間毫無意義上的聯(lián)系，而古今字、異體字都有其一定的意義上的聯(lián)系；通假字中的借字和本字之間無時(shí)間上的先后相承關(guān)系，而古今字與異體字都有著不同程度的先后相承關(guān)系。它們都屬古漢語中的文字現(xiàn)象，有其相慶的聯(lián)系，更有著嚴(yán)格的區(qū)別。

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