吳志強(qiáng)

陳從周先生生于1918年，2018年是先生的百年誕辰！紀(jì)念陳從周先生100周年誕辰！

陳從周先生祖籍紹興，成長(zhǎng)于杭州，少習(xí)文學(xué)書畫，1938年就讀于杭州之江大學(xué)。1942年獲得文學(xué)學(xué)士之后，先后在杭州中學(xué)、上海圣約翰中學(xué)等地任教員，1948年曾在上海首開個(gè)人畫展。1950年起先后任教于蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校、圣約翰大學(xué)建筑系和之江大學(xué)建筑系。1952年隨院系調(diào)整進(jìn)入同濟(jì)大學(xué)建筑系，此后擔(dān)任建筑歷史教研組組長(zhǎng)；1978年成為教授，1990年退休并返聘，直至2000年逝世，陳從周先生在同濟(jì)大學(xué)工作了近半個(gè)世紀(jì)！

在半個(gè)世紀(jì)的同濟(jì)生涯中，陳從周先生在課堂上的教學(xué)發(fā)人深省，誨人不倦，門下弟子眾多，先后有碩士研究生13人、博士研究生2人，未入陳門而自謂弟子者也不在少數(shù)，至今還有許多同濟(jì)老學(xué)生依舊懷念先生課堂內(nèi)外的點(diǎn)滴教導(dǎo)與深切感召，先生可謂良師。陳從周先生在學(xué)術(shù)上跨界文學(xué)、歷史、建筑和園林，貫通理論與實(shí)踐，尤其在中國(guó)園林領(lǐng)域完成了諸多開創(chuàng)性的工作，自成一體，成就卓然，先生當(dāng)稱大家。陳從周先生熱心社會(huì)公益，關(guān)心大眾民生，古道熱腸，從校園的一花一木到各地的風(fēng)景名勝，呼吁吶喊，拍案而起，以一介布衣保護(hù)了大量的名勝與古跡，先生實(shí)有大德。先生凝結(jié)半個(gè)世紀(jì)的努力與智慧，課堂不分內(nèi)外，學(xué)問無論高下，家里的小小客廳就是先生的教室，迎來送往、高談闊論之間就是先生的道場(chǎng)，燈下孤坐鉆研，各地奔走調(diào)查，他將自己的人生完全獻(xiàn)給了教育與學(xué)術(shù)。

陳從周先生是著名的古建筑學(xué)家、文學(xué)家、書畫家，更是中國(guó)園林的一代宗師。先生并非開展中國(guó)園林研究的最早學(xué)者，與南京林學(xué)院陳植、南京工學(xué)院童寯與劉敦楨等先生相較，陳從周先生是后輩。陳從周先生雖非建筑或園林科班出身，然廣結(jié)師友，拜朱啟鈐，師劉敦楨，多方請(qǐng)益，得以窺中國(guó)園林門徑；苦心經(jīng)營(yíng)，搜尋調(diào)查，經(jīng)年累積，逐漸登堂入室；終自出機(jī)杼，開宗立派，著作等身，影響海內(nèi)外，成一代大家。

陳從周先生的園林學(xué)問有3個(gè)方面的高度獨(dú)創(chuàng)性，分別是先生園林學(xué)問的方法范式、園林文化的傳播發(fā)揚(yáng)，以及園林實(shí)踐的經(jīng)營(yíng)建造，可以概括為3個(gè)“ 最”。

首先，陳從周先生將園林回歸于中國(guó)文人傳統(tǒng)的最本質(zhì)。先生深諳詩詞書畫、文史音律，原本即是中國(guó)傳統(tǒng)文人，吟詩填詞、寫字作畫，就是先生生活與交往的方式。中國(guó)園林本質(zhì)上就具備強(qiáng)烈的文人屬性，是傳統(tǒng)藝術(shù)與傳統(tǒng)生活的載體。陳從周先生以傳統(tǒng)文人的眼光審視園林，以傳統(tǒng)文人的境界進(jìn)入園林，以傳統(tǒng)文人的筆法闡述園林，遂有《說園》問世，搭建了園林學(xué)研究與園林傳統(tǒng)屬性之間的聯(lián)系，可以說是以中國(guó)園林的內(nèi)在方式呈現(xiàn)其本質(zhì)特點(diǎn)。其后更一發(fā)不可收拾，從整理園記到記錄名園，從研究園林到建造園林，陳從周先生以獨(dú)特的方式踐行傳統(tǒng)文人的園林之路。

其次，陳從周先生是中國(guó)傳統(tǒng)園林及文化最著名的傳播者。先生關(guān)于中國(guó)園林的著作最為豐厚，從1956年的《蘇州園林》起家，寫了蘇州又寫揚(yáng)州，搜尋、調(diào)查、研究的范圍遍布全國(guó)各地?！稉P(yáng)州園林》《說園》《紹興石橋》《中國(guó)名園》等數(shù)十部園林著作，《常熟園林》《嘉定秋霞圃和海寧安瀾園》《泰州喬園》等百余篇園林論文，陳從周先生以豐厚的著述奠定了園林研究多個(gè)方面的基礎(chǔ)，影響了一代代園林研究者。除了專業(yè)著述外，先生以散文的詩情畫意描繪園林、闡揚(yáng)意境、記錄感悟，他是《文匯報(bào)》《新民晚報(bào)》等多個(gè)大眾媒體的常客作家，漫談西湖園林的風(fēng)格，自記楠園建造的經(jīng)歷，暢談園林欣賞的要訣。陳從周先生將傳統(tǒng)園林文化這一“王謝堂前燕”，送至“尋常百姓家”。先生成了文化名人，他因園林成名，園林也因他傳播。

再者，陳從周先生是傳統(tǒng)造園最多產(chǎn)的實(shí)踐家。先生以《蘇州園林》嶄露頭角，以《說園》蜚聲海內(nèi)外，然而先生并非紙上談兵，并非“說”而不“做”。先生1978年籌劃美國(guó)大都會(huì)博物館明軒項(xiàng)目，開中國(guó)園林走出國(guó)門之先河，成為園林史與文化史的一段佳話。事實(shí)上明軒項(xiàng)目澤被深遠(yuǎn)，其后二三十年，隨著中外交往的頻繁，海外中國(guó)園林項(xiàng)目如雨后春筍，遍布多國(guó)，彰顯了中國(guó)文化的海外影響力。先生在20世紀(jì)80年代中期至90年代初期，先后主持了上海豫園的修復(fù)、安寧楠園與如皋水繪園的修建，是為其造園代表作。陳從周先生于豫園著力最深，常常以工地為家，躬行踐履，反復(fù)推敲，改建再三，歷年而成滬上名勝。安寧楠園更是平地起家，由先生獨(dú)掌，因地制宜，巧運(yùn)匠心，布置山池亭廊，安排花草竹木，渾然天成，終于成就西南明珠。而在這之外還有為數(shù)不少的園林，或由先生指導(dǎo)謀劃，或有先生參與其間，如寧波天一閣東園、富陽依綠園、松江天工園，等等。陳從周先生的造園成就，放之近代以來的建筑與園林學(xué)界，無出其右者。

陳從周先生的園林學(xué)問及思想理論流傳甚廣、影響至深，是建筑與園林學(xué)界的國(guó)際先鋒。改革開放初期，先生便走向海外。早在1978年便赴美國(guó)籌建明軒，1982年日語版《蘇州園林》在日本出版發(fā)行，1984年日語版《揚(yáng)州園林》亦在日本出版，1985年受聘為貝聿銘建筑事務(wù)所顧問，1986年赴香港，在香港大學(xué)、香港中文大學(xué)、香港建筑師學(xué)會(huì)與景觀學(xué)會(huì)講學(xué)，更受邀赴日本參加日本建筑學(xué)會(huì)百年紀(jì)念會(huì)，同時(shí)日文版《說園》刊行，1989年被聘為臺(tái)灣《造園》期刊顧問，獲得日本園林學(xué)會(huì)海外名譽(yù)會(huì)員稱號(hào)。其中明軒項(xiàng)目獲得美國(guó)朝野與民眾的廣泛關(guān)注，《說園》一書更被譯為多國(guó)文字，僅在日本一地即有多種譯本，大大影響了海外關(guān)于中國(guó)園林的認(rèn)識(shí)與研究。先生踐行的是中國(guó)的傳統(tǒng)園林與傳統(tǒng)文化，貌似老舊，實(shí)則亙古彌新，先生的國(guó)際化正是由于其獨(dú)創(chuàng)性，才獲得海外的關(guān)注與青睞，正所謂只有民族的才是世界的。

陳從周先生是中國(guó)文化的擁躉者，是熱忱的愛國(guó)者。先生沉浸于中國(guó)的傳統(tǒng)文化，醉心于中華的自然山川，鐘情于祖國(guó)的名勝遺跡。先生正是憑借著這股熱愛，自調(diào)入同濟(jì)大學(xué)起，數(shù)十載不曾間斷，踏遍了祖國(guó)的山山水水，看盡了各地的建筑園林，或搜尋勘探，或調(diào)查研究，或謀劃經(jīng)營(yíng)；先生特別關(guān)注社會(huì)問題以及社會(huì)普通人的境況，以耿直的性情與方式為其伸張。同濟(jì)校門前的紅綠燈設(shè)置、四平街道大餅油條的漲價(jià)、同濟(jì)新村綠地的占用，等等，先生都發(fā)過聲，抗過議，寫過文。凡此種種，不一而足，陳從周先生實(shí)在是高風(fēng)亮節(jié)、宅心仁厚的真君子。

同濟(jì)園林發(fā)脈于陳從周先生。先生之后，有多位弟子繼承衣缽，其后古典園林及園林文化的研究延綿不斷，同時(shí)，“綠化就是文化”“還我自然”，先生早就關(guān)注更大范圍的風(fēng)景園林。20世紀(jì)80年代起，金華方巖、麗水仙都、九江廬山、黃山太平湖等地，都留下了先生踏勘的足跡。陳從周先生親自指導(dǎo)了紹興東湖的規(guī)劃建設(shè)，更“舍身奪刀”，保護(hù)了海鹽南北湖風(fēng)景區(qū)。今日同濟(jì)園林既深耕于風(fēng)景遺產(chǎn)保護(hù)、大地景觀與綠地系統(tǒng)，又關(guān)注城市景觀的近人尺度與日常體驗(yàn)，這正是陳從周先生風(fēng)景園林思想的要旨所在，是先生關(guān)于園林、山水及自然的學(xué)問的長(zhǎng)久延續(xù)。

陳從周先生百年誕辰之際，回顧先生的人生，重溫先生的學(xué)術(shù)，懷念先生的品格，一切為了紀(jì)念陳從周先生的中國(guó)文化精神，紀(jì)念先生于中國(guó)園林的開創(chuàng)范式之貢獻(xiàn)，于同濟(jì)園林的篳路藍(lán)縷之功勞。更為以先生的園林學(xué)問為基點(diǎn)，繼承先生的學(xué)術(shù)范式與遺產(chǎn)，繼往而開來，開辟關(guān)于陳從周先生更加全面而深入的研究，以期推進(jìn)中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)科更好的發(fā)展。