施春花

[摘 要]培養(yǎng)學(xué)生的語感，追求智趣共生，其目的在于激發(fā)學(xué)生聽、說、讀、寫的興趣，讓學(xué)生積極、愉悅地參與語言體驗，產(chǎn)生語言情感，提高語言水平。智趣性的語感訓(xùn)練能使語言活動趣味盎然、意蘊充溢。

[關(guān)鍵詞]智趣共生；語感訓(xùn)練；語言實踐

[中圖分類號] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068（2017）34-0043-02

學(xué)生在富有情趣的課堂中依據(jù)自我文化、生活以及情感的積累，感受語言文字真切深遠(yuǎn)的情味，享受語言文字的閱讀樂趣，表達(dá)內(nèi)心鮮活多樣的感悟，這應(yīng)當(dāng)是語感培養(yǎng)所追求的智趣新境界。智趣性的語感訓(xùn)練是充盈情趣、充溢智慧的。

一、聽出語感——用心聆聽，感受智趣

語感能力強的人，聽人說話，一聽就明；聽人誦讀，有感有悟。因此，在課堂上教師的引導(dǎo)、啟發(fā)要流暢自然、抑揚頓挫，要讓學(xué)生能從令人回味無窮的語氣、神情、動作中產(chǎn)生美的語言享受，感受到情感和語義，激發(fā)學(xué)生全身心地進(jìn)入情境中，或體味，或沉思，或聯(lián)想，或沉浸，從而打開語感的大門。

課堂教學(xué)中倘若能夠采用教師范讀的形式，那么教師投入的激情一定能激發(fā)學(xué)生讀的積極性，使學(xué)生全身心地投入到朗讀中。教師可以引導(dǎo)學(xué)生把對語言的理解、內(nèi)心激蕩的情感融入書聲瑯瑯之中，逐步推動學(xué)生進(jìn)入“意會”的境界，去頓悟文本中美的真諦。

教師的示范性朗讀投入的是讀的熱情與技巧，收獲的是高質(zhì)量的朗讀水平和文字韻味，這無疑是學(xué)生語感獲得的最直接、最鮮活、最有效的范本。

二、讀出語感——涵泳體味，品悟智趣

古語道：“書讀百遍，其義自見?！闭Z感不是生來就有的，是外部語言刺激和知識、情感、經(jīng)歷積累迅速交融的產(chǎn)物。教師在教學(xué)中應(yīng)減少條分縷析的講解，積極引導(dǎo)學(xué)生涵泳體味，以觸發(fā)學(xué)生的語感知覺。以學(xué)生體驗展示為主，把課堂還給學(xué)生，把閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生才能成為語言習(xí)得的最大受益者。

（一） 繪聲繪色，讀出語感

記得有位專家說過：“讀書，要讀出真味道來?！痹谧x書過程中，能把文本的情感用語調(diào)變化、音質(zhì)虛實、語速快慢、語氣輕重、讀音長短、抑揚頓挫、有聲有色的形式表達(dá)出來，那不就是“書中有我，我中有書”的情意合一的境界嗎？

例如，在閱讀蘇教版第十二冊《天游峰的掃路人》時，如何指導(dǎo)學(xué)生理解天游峰的掃路人是一個干一行愛一行的人，是一個藐視困難的人，是一個以苦為樂、樂觀向上的人呢？我指導(dǎo)學(xué)生抓住全文關(guān)鍵句“‘不累，不累，我每天早晨掃上山，傍晚掃下山，掃一程，歇一程，再把好山好水看一程。他說得輕輕松松，自在悠閑”中的關(guān)鍵詞來朗讀。如“不累”要讀得輕輕松松，自在悠閑；“掃”要讀得堅定；“好山好水看一程”重點在“好”字上。學(xué)生讀出了人物的性格特征，浸潤其中，樂其所樂。

《船長》一文的理解性閱讀，側(cè)重點可以落在船長三次命令的朗讀上。我指導(dǎo)學(xué)生讀出第一道命令中“大家安靜”“把救生艇放下去”“必須”“全部救出去”的語氣，感受船長在危急關(guān)頭的鎮(zhèn)定與堅守崗位的責(zé)任感；通過指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，來凸顯文中人物臨危不亂、威嚴(yán)果斷的英雄形象。

在寫景類文章的教學(xué)中，教師尤其要把朗讀訓(xùn)練放在首位。教師可以引領(lǐng)著學(xué)生邊想象邊讀，讓讀帶動想象，激發(fā)情趣，喚醒感覺；讓想象來補充讀，豐富文本中的留白點。教師應(yīng)“陪伴”學(xué)生讀出藏在文字中的畫面，讀出詞語中的神韻，讀出作者滲透在字里行間的豐富的情感。讀，是語言賞析的切入點。

讀，是走進(jìn)文本、走近作者、形成語感的最佳途徑。通過朗讀，能夠?qū)崿F(xiàn)言、意、情的相融共生，實現(xiàn)智慧與情意的內(nèi)化。

（二）咬文嚼字，品出語感

葉圣陶說過：“要求語感的銳敏，不能單從語言文字上揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去?！币驗槊恳黄恼露茧x不開他所反映的生活內(nèi)容，所以語感培養(yǎng)還需要教師調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗與情感體驗，引領(lǐng)學(xué)生在已有的生活感受的基礎(chǔ)上加以品讀、揣摩、體味，體會文字中獨有的溫度，感悟作家運用語言表情達(dá)意的妙處。 “一聲讀，心明；二聲讀，智亮；三聲讀，神清氣爽?！薄敖乐П?，思躍千里?！边@些古語都告訴我們，語感的“意會”離不開對語言材料的反復(fù)揣摩、體味。

閱讀《姥姥的剪紙》，如何深刻地理解老黃?！牙训男蜗竽?？這需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己的生活中去體會。教學(xué)時，我把課前搜集的照片—— 一張張記錄孩子和家人快樂生活的畫面，在課堂上呈現(xiàn)出來。在一個個熟悉的場景中，學(xué)生在課文的字里行間找到了自己成長的影子，感受到了其中濃濃的情義。有了這情感的回憶，再抓住關(guān)鍵字詞，美讀“我上學(xué)了……不管走多遠(yuǎn)、走多久……只要憶及那清清爽爽的剪紙聲，我的心境與夢境就立刻變得有聲有色”，學(xué)生就能讀得入情入境了。

選入小學(xué)語文課本的大都是文質(zhì)兼美的文章，作家們對語言文字巧妙嫻熟的運用以及真實自然的情感表達(dá)都值得我們在“走走停?！钡拈喿x過程中好好體會。如在賞讀《三亞落日》中“悄悄”“徐徐”“漸漸”等疊詞時，學(xué)生能感受到疊詞所展示的靜謐、和諧、舒緩的獨特意境。在品讀過程中，作者的語言習(xí)慣也漸漸影響著學(xué)生的表達(dá)，作者的語言庫逐漸內(nèi)化為學(xué)生的語言積累。學(xué)生不僅主動積累語言，更學(xué)會了運用語言。這樣充滿智慧、情趣的言語實踐讓學(xué)生獲得了智慧、豐富了情感、錘煉了語言，給學(xué)生送去了愉悅的言語體驗。

三、演出語感——真情演繹，展現(xiàn)智趣

沒有想象力就沒有語感。表演，恰恰就是思維想象得到歷練打磨的最好平臺。

例如，《三打白骨精》的課本劇表演，如何演好“悟空笑道：‘你瞞得了別人，瞞不過我！我認(rèn)得你這個妖精?！边@一內(nèi)容呢？

在表演前，教師引領(lǐng)學(xué)生再次深入課文片段，討論悟空“笑”從何來。有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這是一種自信的笑；有學(xué)生說，這是大無畏的笑；還有學(xué)生說，這是對妖精的嘲笑與鄙夷。在此基礎(chǔ)上，教師再指導(dǎo)學(xué)生用自己的理解讀好悟空的話，演好悟空的形象。

通過表演，學(xué)生把文本意識轉(zhuǎn)化為自我意識，并根據(jù)自我理解再一次創(chuàng)作出形體語言的表演形式。這個過程實際上已經(jīng)融文本精神、文化積累、語言感悟于一體了。

四、寫出語感——動情表達(dá)，傳遞智趣

這里所說的“寫出語感”，就是讓學(xué)生對課文中學(xué)到的表達(dá)方法進(jìn)行揣摩，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行口語和書面寫作方面的訓(xùn)練，內(nèi)化語言感知力，并在實踐中提升。教學(xué)《水鄉(xiāng)歌》一課時，教師抓住詩歌每一節(jié)的結(jié)構(gòu)相同，處處寫“多”，卻不用“多”字這一寫作特點，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中“什么多”，鼓勵學(xué)生運用詩歌的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作。課堂教學(xué)中，教師經(jīng)常有意識地指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語言范例，有重點、有計劃地設(shè)計一些靈活而扎實的表達(dá)訓(xùn)練，把理解、積累、運用有機(jī)結(jié)合，學(xué)生的語感自會得到提高。

語感訓(xùn)練與智趣結(jié)緣，能讓學(xué)生從雋永的文字中品出真味，從巧妙的語句中學(xué)會表達(dá)，從扎實的訓(xùn)練中學(xué)會運用，學(xué)生的語文能力會隨著語感的提升而提升。這樣，我們的語文教學(xué)就能夠回歸本體，成為智慧的沃土、情趣的園子。

（責(zé)編 劉宇帆）endprint