[摘要]作為中國革命精神之源的“紅船精神”與井岡山精神，具有豐富的精神內(nèi)涵，并且兩者皆兼具時代性和先進性。因而，學習和弘揚“紅船精神”與井岡山精神，對于進一步增進人們的愛黨愛國情懷，培育與弘揚社會主義核心價值觀，激發(fā)共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命的干事熱情，繼而把學習貫徹黨的十九大精神及習近平新時代中國特色社會主義思想引向深入必將起著重要推動作用。

[關(guān)鍵詞]“紅船精神”；井岡山精神；時代價值

[作者簡介]劉宇祥（1963-），男，漢族，江西蓮花人，井岡山革命博物館館長，副研究館員，本科，研究方向：井岡山革命根據(jù)地史、井岡山精神、博物館管理學研究等。

[中圖分類號] D642 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031（2018）02-0004-05

2017年12月4日，本人有幸偕同延安、西柏坡等十家全國愛國主義教育示范基地主要負責人、社科研究機構(gòu)和智庫有關(guān)黨史專家在浙江嘉興參加了由中宣部主辦的弘揚“紅船精神”座談會。會議期間，不僅親耳聆聽了中共中央政治局常委、中央書記處書記王滬寧“解讀”習近平總書記提出并闡釋“紅船精神”的深刻內(nèi)涵和時代價值，并且還瞻仰了南湖紅船，重溫了黨創(chuàng)立艱難而又輝煌的歷史。8日，本人還在南昌列席了江西省委第40次常委會，討論研究關(guān)于“中宣部弘揚‘紅船精神座談會的會議精神及我省貫徹落實意見的匯報”議題。通過參與上述的多項學習活動，收獲很多、體會很深，深感職責神圣，使命光榮。現(xiàn)就“紅船精神”與井岡山精神的本質(zhì)內(nèi)涵及時代價值談幾點自己的淺見。

一、“紅船精神”與井岡山精神的本質(zhì)內(nèi)涵

鴉片戰(zhàn)爭后，整個中國社會始終存在著為解決“中國向何處去”的理論上的探索和選擇。而眾多精英分子先后懷抱的“變法夢”、“洋務(wù)夢”、“憲政夢”，都沒能夠?qū)粝雽崿F(xiàn)。直到1921年7月23至30日，黨的一大在上海舉行，由于受到法租界的干擾，黨的一大的上海會議沒有能夠完成建黨的任務(wù)。擺在代表們面前一個非常迫切的問題就是，找到一個安全的地方繼續(xù)開會。當時會議代表們接受了時任一大代表李達的夫人王會悟的建議：7月31日，會議從上海轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖繼續(xù)召開。南湖會議只開了短短一天，但這一天時間里會議通過了中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)，通過了中國共產(chǎn)黨的第一個決議，選舉產(chǎn)生了中國共產(chǎn)黨的第一個中央領(lǐng)導機構(gòu)。黨的綱領(lǐng)的誕生也就意味著政黨的誕生，所以嘉興南湖這次會議宣示著中國共產(chǎn)黨的正式誕生。于是，一條小船誕生了一個馬克思主義政黨；于是，在這條紅船開啟的航程上，中國共產(chǎn)黨人站在新文化運動的起點上，超越了以往志士仁人的追求，懷揣著用馬克思主義來“改造中國和世界”的理想，完成了“開天辟地的大事變”，充分展現(xiàn)了首創(chuàng)、奮斗和奉獻的“紅船精神”。在此意義上，中國共產(chǎn)黨的誕生及其中蘊含的“紅船精神”，第一次把中國革命的實踐建立在獨立自主地探索中國道路的歷史起點上。改革開放以來，面對國際共產(chǎn)主義運動處于低潮的現(xiàn)狀，面對對外開放所帶來的西方思潮的干擾，面對國內(nèi)各種復雜的形勢以及黨內(nèi)面臨的精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的四大危險，堅持把馬克思主義基本原理同中國實際和時代特征相結(jié)合，獨立自主地走自己的路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，始終沿著中國特色社會主義道路前進。

2017年10月31日，黨的十九大勝利閉幕剛剛一周，習近平總書記率領(lǐng)中央政治局常委一行到上海一大會址、嘉興南湖參觀瞻仰。他深情地說：“黨的一大會址、嘉興南湖紅船是我們黨夢想啟航的地方。我們黨從這里誕生，從這里出征，從這里走向全國執(zhí)政。”因此，習近平曾親切地把紅船稱為黨的“母親船”，要我們“永遠銘記我們黨的‘母親船，重溫紅船的歷史滄?！薄＂?/p>

而關(guān)于“紅船精神”與井岡山精神的本質(zhì)特征，習近平在2005年曾精辟指出：“紅船，見證了中國歷史上開天辟地的大事變，成為中國革命源頭的象征”，“‘紅船精神同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，伴隨著中國革命的光輝歷程，共同構(gòu)成我們黨在前進道路上戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富?！敝蟮?006年3月，時任浙江省委書記的習近平在井岡山考察時再次強調(diào)：“我們要繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，要用井岡山精神激勵全省廣大干部群眾，進一步推動‘干在實處、走在前列的各項工作，加快浙江全面建設(shè)小康社會和提前基本實現(xiàn)現(xiàn)代化進程，把先輩們開創(chuàng)的偉大事業(yè)不斷推向前進。”②

習近平的講話準確而又概括地回答了什么是“紅船精神”以及包括井岡山精神在內(nèi)的中國革命精神的傳承關(guān)系。作為中國共產(chǎn)黨早期的革命精神，“紅船精神”、井岡山精神與延安精神、西柏坡精神一樣，具備了革命精神的同質(zhì)性，既擁有堅定的共產(chǎn)主義信念和敢闖新路的創(chuàng)新意識，又具有不折不撓的奮斗意志與為民奉獻的愛國主義情懷等。但由于受革命進程階段的不同、具體的地域和誕生的背景不同，又具有各自的一些鮮明特性。

（一）“紅船精神”的本質(zhì)內(nèi)涵

中國共產(chǎn)黨90多年來的成長歷程，可謂機遇與挑戰(zhàn)共存，困難與希望同在。作為中國共產(chǎn)黨革命歷程的啟航地，紅船，不僅誕生了一個開天辟地的大黨，并培育了中國共產(chǎn)黨的革命精神之源，而且同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一起，伴隨中國革命的光輝歷程，共同構(gòu)成黨在前進道路上戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷奪取新勝利的強大精神力量和寶貴精神財富，蘊含著極其豐富和博大精深的內(nèi)涵。

1、開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。“開天辟地”表現(xiàn)的是一種革命性、開創(chuàng)性。中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”③“在中國革命歷史上破天荒第一次向中國人民提出了反帝反封建的綱領(lǐng)，并根據(jù)此綱領(lǐng)在各個時期規(guī)定了各種具體實施的政策”。④“敢為人先”就是敢于走前人沒有走過的路，敢于做別人沒有做過的事，表現(xiàn)的是種引領(lǐng)性。正如鄧小平所說：革命和建設(shè)都要走自己的路。開辟新路就需要有“敢為人先”的氣魄和膽識，需要有勇往直前、百折不撓的勇氣和毅力。值得欣慰的是，在中國人民探求救國救民的道路上，雖然經(jīng)受了許多波折，但最后選擇了中國共產(chǎn)黨。歷史為什么要選擇中國共產(chǎn)黨？毛澤東在《全世界革命力量團結(jié)起來，反對帝國主義的侵略》中指出：“自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了?！边@個“新”字包含太多的東西，但歸根到底是四個方面：一是共產(chǎn)黨的成立使中國有了一個全國統(tǒng)一的無產(chǎn)階級新型政黨。二是共產(chǎn)黨的成立使中國人民有了明確的奮斗目標；三是共產(chǎn)黨的成立首先就把開展工人運動作為黨的中心任務(wù)；四是黨的成立使中國革命有了新的前景，為中國革命由新民主主義向社會主義邁進指明了方向。⑤endprint

2、堅定理想、百折不撓的奮斗精神。中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神來自于堅定的理想信念。共產(chǎn)黨在誕生之前，中國革命暫時還處于低潮時期，先進革命分子有一部分人革命意志出現(xiàn)衰減或動搖之際，中國共產(chǎn)黨義無反顧地召開了第一次代表大會。因為反動派的干擾，會議不得不一次次中斷，最后在南湖的一條普通的游船中繼續(xù)召開，從而順利地完成了建黨重任。此后，無論環(huán)境如何險惡，無論條件如何艱苦，無論遭受多大困難，中國共產(chǎn)黨人在“紅船精神”的輝照下，始終初心不變，并且靠著堅定的理想信念和百折不撓的革命精神，由小到大，由弱變強。“我們黨從這里走向井岡山，走向延安，走向西柏坡，由一個領(lǐng)導人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導人民掌握政權(quán)并長期執(zhí)政的黨?！睆倪@個意義上來說，“紅船精神”是鼓舞我們堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，不畏艱險、艱苦奮斗的強大精神支柱。⑥同時，還因為“紅船精神承載著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，凝結(jié)著習近平總書記治國理政的智慧和經(jīng)驗，具有超越時空的恒久價值和旺盛生命力?！雹?/p>

3、立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。為了完成“民族獨立和人民解放”，“國家繁榮富強和人民共同富?！边@兩大歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨從誕生那天起，就沒有自己的私利，而是以全心全意為人民謀福利為根本宗旨。其中尤以李大釗、毛澤東等為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，他們早期就接受了先進思想，繼而把畢生的精力無私奉獻給了祖國和人民，并且在長期而又艱苦的斗爭環(huán)境下，一直堅持堅守著共產(chǎn)黨人的信條，為革命斗爭做出了杰出貢獻。這種堅持和堅守既彰顯了馬克思主義政黨的性質(zhì)和宗旨，又彰顯了共產(chǎn)黨人的價值追求。而在他們的模范行為的影響下，無數(shù)革命先烈和黨的優(yōu)秀兒女傳承立黨為公、無私奉獻的精神，不惜流血犧牲，克服了種種艱難險阻，取得了一個又一個勝利，建立了新中國。他們這種立黨為公、忠誠為民的奉獻精神就是“紅船精神”的本質(zhì)，是“紅船精神”的顯著特征。

（二）井岡山精神的本質(zhì)內(nèi)涵

井岡山精神的內(nèi)涵是豐富而博大的。它有其自身的特色、風格及其科學含義。建國后，黨和國家歷代領(lǐng)導人都高度重視由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命構(gòu)筑孕育的井岡山精神，始終倡導和強調(diào)要弘揚好井岡山精神。就其內(nèi)涵，2016年2月，習近平總書記視察江西時進行過新闡述：“井岡山斗爭時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒?！雹嗔暯娇倳泴畬骄竦淖钚玛U釋賦予了井岡山精神以新的時代內(nèi)涵。

1、堅定執(zhí)著追理想的信念。井岡山時期，因為敵我力量懸殊，革命斗爭常以失敗、勝利、失敗等方式呈現(xiàn)，在一次次和敵人的危險較量中，黨內(nèi)軍內(nèi)的一些同志見勝利的取得相當不容易，于是，有些人提出了“紅旗到底打得多久”的疑問，對革命前途悲觀失望。在“那個時候，不但紅軍和地方黨內(nèi)有一種悲觀的思想，就是中央那里也不免為那種表面的悲觀論調(diào)所迷惑，而發(fā)出悲觀的論調(diào)。”⑨毛澤東針對這種從上到下的悲觀論調(diào)，運用馬克思列寧主義的基本觀點，結(jié)合井岡山的斗爭實際，科學地回答了“紅旗到底打得多久”的疑問，從而堅信“邊界紅旗始終不倒”，堅信“星星之火，可以燎原”。在毛澤東看來，中國共產(chǎn)黨人所從事的革命事業(yè)，是大海中“看得見桅桿尖頭”的“航船”，是天空中“光芒四射噴薄欲出”的“朝日”，是“躁動于母腹中快要成熟”的“嬰兒”。并肯定的指出：“這些紅色區(qū)域?qū)⒗^續(xù)發(fā)展，日漸接近全國政權(quán)的取得”。這種崇高的無懼“敵軍圍困萬千重”，“革命理想高于天”和堅定不移的信念，正是井岡山精神內(nèi)涵的靈魂所系。

2、實事求是闖新路的意識。堅持一切從實際出發(fā)，注重調(diào)查研究，是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點，也是馬克思主義的精髓和活的靈魂。井岡山道路正是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義與中國革命具體實際相結(jié)合的光輝典范。中國共產(chǎn)黨人在八七會議前，一直是照搬共產(chǎn)國際倡議的蘇聯(lián)模式，把工作重心放在城市，企圖通過中心城市的總暴動，達到奪取政權(quán)的戰(zhàn)略目的。大革命失敗的實踐證明這條路走不通了，因為中國的國情和當時的蘇俄不一樣。于是，毛澤東果斷摒棄了蘇俄革命模式，而改從實際出發(fā)，實行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，上山做了“革命山大王”。后來，為了爭取上至中央，下至普通軍民的支持，毛澤東還對井岡山的實踐經(jīng)驗進一步做出了總結(jié)和匯報，相繼寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山斗爭》等光輝論著，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)思想”和創(chuàng)立了獨特的中國革命政權(quán)理論，對井岡山道路一定能夠取得中國革命勝利進行了科學地辯述，從而為中國革命指明了方向，是馬克思主義中國化的偉大開篇。“這表明，如果毛澤東同志拘泥于馬克思列寧主義的一般原理，而不把它同中國革命的具體實踐相結(jié)合，就沒有中國革命的勝利，就沒有我們的今天。”⑩

3、艱苦奮斗攻難關(guān)的作風。馬克思說過：“如果斗爭只是在極為順利的成功機會的條件下才著手進行，那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了?！?井岡山時期，除了嚴酷的軍事斗爭外，還進行了艱苦卓絕的經(jīng)濟斗爭。在敵人軍事“進剿”與經(jīng)濟封鎖齊頭并進下，井岡山軍民生活極端艱苦。紅軍“每人每天五分大洋的油鹽菜錢都難乎為繼”，“軍用、日用必需品和現(xiàn)金的缺乏，成了極大的問題”。為了解決這些問題，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人自強不息，艱苦奮斗，從領(lǐng)袖到士兵，從軍長到伙夫，靠著紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。為此，毛澤東曾感嘆：“有時真是到了極度”。?為了擺脫困境，他們不等不靠，自己動手，克服了一個個難關(guān)。沒有被子衣服，他們白手起家從最初的簡單縫制到辦起被服廠；沒有武器，他們自力更生從修械所的基礎(chǔ)上創(chuàng)辦了軍械處；沒有醫(yī)院，他們自己動手把醫(yī)務(wù)所辦成了具有野戰(zhàn)醫(yī)院性質(zhì)的紅軍醫(yī)院，等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神，井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進剿”，鞏固和擴大了革命根據(jù)地。

4、依靠群眾求勝利的傳統(tǒng)。井岡山斗爭初期，紅軍曾面臨著群眾不了解不支持革命活動的窘?jīng)r，原來，受反動政府和軍隊的丑化宣傳，群眾對紅軍并不了解和認同。為此，毛澤東深知群眾的支持與否，對紅軍能否立足井岡山有著重要影響。于是，毛澤東明確指出：“紅軍決不單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等項重大的任務(wù)?！痹诰畬蕉窢幍钠D苦歲月里，毛澤東時刻關(guān)注軍隊的紀律和人民群眾的利益，相繼提出了紅軍的“三大任務(wù)”和“三項注意、六項紀律”，獲得了群眾的擁護和支持。同時，為了做好群眾工作，毛澤東還身體力行，親自帶領(lǐng)官兵成立宣傳隊，宣傳黨的主張和政策，并通過嚴肅軍隊紀律以及關(guān)心群眾生活，土地改革等謀求群眾利益的方式方法，充分調(diào)動人民群眾匯入到井岡山斗爭的洪流之中，從而為贏得革命的勝利打下了堅實的群眾基礎(chǔ)。endprint

黨的十九大報告中，習近平開宗明義，明確了時代賦予中國共產(chǎn)黨人的責任與使命擔當，向全黨發(fā)出了以“人民為中心”的“不忘初心，牢記使命”的偉大號召。而激勵著一代代共產(chǎn)黨人懷抱初心奮勇向前的“紅船精神”和井岡山精神之所以歷久彌新，就在于它既承接著后來的蘇區(qū)精神、延安精神、西柏坡精神，又承接著新中國成立后在中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)中創(chuàng)立的兩彈一星精神、載人航天精神等，一系列的革命精神注入了新的時代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。所以說，“紅船精神”與井岡山精神伴隨著中國革命的光輝歷史，共同構(gòu)成黨在前進道路上戰(zhàn)勝各種困難和風險，不斷奪取新時代中國特色社會主義道路勝利的強大精神力量和寶貴精神財富。兩種精神都有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)，并展示著深刻的革命精神內(nèi)涵，始終貫穿著中國共產(chǎn)黨人堅定信念、創(chuàng)新奮斗、奉獻為民的高尚品格和初心使命。

二、“紅船精神”與井岡山精神的時代價值

從2005年6月習近平首次將建黨精神定名為“紅船精神”到2016年2月習近平對井岡山精神的最新闡釋，再到2017年10月習近平在南湖再次深刻闡述了“紅船精神”這一“動態(tài)性”及“延續(xù)性”的重要講話中可以得知，“這是向全黨全國作出的‘不忘初心，牢記使命的鄭重宣示，對于我們凝心聚力落實十九大確定的目標任務(wù)、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，意義重大?！?“紅船精神”與井岡山精神有著內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)和普遍的革命精神要義。兩種革命精神的深刻內(nèi)涵，始終貫穿著創(chuàng)新、奮斗、奉獻的偉大實踐，是黨革命精神的深刻內(nèi)涵的延續(xù)和發(fā)展。秀水泱泱、紅船依舊，井岡高聳、精神永恒。伴隨著黨九十多年的光輝歷程，“紅船精神”與井岡山精神感召著一代又一代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，也必將在新時代不斷豐富內(nèi)涵、綻放出更加耀眼的光芒，為黨永遠年輕長期執(zhí)政提供更加豐厚的精神滋養(yǎng)。

（一）弘揚“紅船精神”和井岡山精神是新時代共產(chǎn)黨人完成歷史使命的需要?！爸袊伯a(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”在新歷史時期，我們的事業(yè)雖然不像革命年代的戰(zhàn)場那樣看得見槍林彈雨，聽得見炮火隆隆，但仍然充滿著跌宕起伏，充滿著矛盾和危機關(guān)頭，因此，圍繞這個初心和使命，共產(chǎn)黨人仍然要時刻準備應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，要像革命先輩那樣，做到“面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭”。?尤其是在“當前，中國特色社會主義進入新時代，站在‘兩個一百年歷史交匯的時點上，新一屆中央政治局常委回到中國革命歷史的原點，追尋革命的火種，賡續(xù)紅色的血脈，亮明執(zhí)政的宗旨，宣示擔負的使命，體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央強烈的歷史擔當和堅毅的革命品質(zhì)。習近平總書記率先垂范、以身作則，為全黨樹立了表率和示范，必將激勵和凝聚全黨全軍全國各族人民向習近平總書記看齊、向黨中央看齊，沿著革命先輩開創(chuàng)的道路，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢奮勇前進，開創(chuàng)更加輝煌的嶄新時代?！?

（二）弘揚“紅船精神”和井岡山精神，是學習宣傳貫徹落實黨的十九大精神及習近平新時代中國特色社會主義思想的需要?！傲暯叫聲r代中國特色社會主義思想，是我們黨在深入推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新取得的重大成果。進入新時代，要在各種艱難險阻面前堅定不移實現(xiàn)偉大夢想，要在迅速變化的時代中贏得主動，要在新的偉大斗爭中贏得勝利，就要在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握黨和國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括?！?這就要求進入新時代的我們應(yīng)該不斷推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。弘揚“紅船精神”與井岡山精神，要與學習貫徹馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想和科學發(fā)展觀相結(jié)合，做到一脈相承、創(chuàng)新延續(xù)。同時，弘揚“紅船精神”與井岡山精神，要與學習宣傳貫徹落實黨的十九大精神相結(jié)合，把握好“八個明確”和“十四個堅持”的要義，要牢固樹立“四種意識”，增強“四個自信”，要與“四個偉大”貫通結(jié)合，與“五位一體”、“四個全面”貫穿起來學習，為實現(xiàn)“兩個百年”目標和中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

（三）弘揚“紅船精神”和井岡山精神是開展“不忘初心、牢記使命、永遠奮斗”主題教育活動的需要。黨的十九大報告作出新論斷，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。這一新的變化，必然會對新時代各項事業(yè)發(fā)展提出更高要求。變化的是矛盾，不變的是初心。為了破解這一“新矛盾”，十九大報告提出了新時代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。而紅船中的黨建精神和井岡山時期毛澤東的建黨思想對當今時代的矛盾破局就有著重要的現(xiàn)實意義。當年“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把為共產(chǎn)主義而奮斗確立為自己的綱領(lǐng)，義無反顧肩負起為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的歷史使命；就旗幟鮮明地用科學的理論——馬克思主義來觀察和分析中國的問題，為中國人民指明斗爭的目標和走向勝利的道路；就擺脫以往一切政治力量追求自身特殊利益的局限，到占中國人口最大多數(shù)的勞苦大眾中去做群眾工作，使自己逐步而又牢固地在中國的大地扎下根來；就建立起嚴密的組織，確立起嚴明的紀律，使全黨團結(jié)得像鋼鐵一樣。這些鮮明的特點，是中國共產(chǎn)黨所具有的、中國以往任何政黨不曾有過的建黨初心、立黨根本、興黨精神，是中國共產(chǎn)黨在近代中國的政黨紛爭中能夠脫穎而出的根本原因，也是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！?如今，在新的歷史時期里，黨正面臨著執(zhí)政的考驗、外部環(huán)境的考驗，同時還面臨著精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險。為此，開展好“不忘初心，牢記使命，永遠奮斗”的主題教育活動，對于弘揚永遠奮斗的“紅船精神”以及弘揚艱苦奮斗攻難關(guān)的井岡山精神，對于戰(zhàn)勝重重困難，化解各種危機依然具有重大意義。

（四）弘揚“紅船精神”和井岡山精神是進一步踐行社會主義核心價值觀以及傳承紅色文化的需要。改革開放40年來，我國經(jīng)濟建設(shè)取得了令人矚目的成績，國際地位也獲得了顯著提高，彰顯了中國特色社會主義制度的無比優(yōu)越性。但是，也存在著如鄧小平所講的有“一手硬，一手軟”的部分傾向，有部分黨員干部信仰金錢至上、權(quán)力至上，道德水準下降，并引發(fā)了社會性弊病。而學習弘揚“紅船精神”及井岡山精神，就能夠進一步唱響主旋律、匯聚正能量，從而引導人們積極投身新時代中國特色社會主義偉大實踐。具體而言，第一，要準確把握兩種精神的時代價值。要把“紅船精神”和井岡山精神同講好中國故事結(jié)合起來，多講共產(chǎn)黨人的對黨的忠誠，向世人展示波瀾壯闊的斗爭史和可歌可泣的英雄人物氣概，同時，激勵黨員干部牢記黨的宗旨，堅定理想信念，始終挺起共產(chǎn)黨人的脊梁；第二，要把這兩種精神同走好新時代的長征路結(jié)合起來，從中找到前進的力量，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的干勁熱情。第三，要認真學習領(lǐng)會習近平關(guān)于革命精神的重要論述。要結(jié)合時代條件全面貫徹這些革命精神，把紅色基因傳承好；要加強愛國主義教育基地建設(shè)，有針對性地用紅色資源中的寶貴精神財富教育他們，讓每一個紀念場地都成為常設(shè)常新的教育基地。第四，要深化學習教育實踐，推動革命精神的弘揚和實踐。要深化對這兩種精神的學習，加強理論研究闡釋，向大眾講清革命精神的內(nèi)涵、實質(zhì)及時代價值，要廣泛開展形式多樣的教育活動，如慶七一、重溫入黨誓詞等。以此來引領(lǐng)廣大群眾特別是青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們不忘本，不變質(zhì)，更加珍惜來之不易的美好生活，用自己的辛勤勞動，肩負起振興中華民族的歷史使命，使“紅船精神”和井岡山精神代代相傳，并在新時代放射出應(yīng)有的光芒。endprint

總之，“在新的歷史條件下，我們的黨情、國情、民情都發(fā)生了變化，人們的生產(chǎn)、生活方式、思想觀念、價值取向等方面都相應(yīng)發(fā)生變化，但每一個歷史時期都會有特定的矛盾和問題，尤其是肩負民族復興、實現(xiàn)中國夢偉大歷史使命的中國共產(chǎn)黨人更應(yīng)該筑牢理想信念強大的精神支柱，從而在時代的考驗潮流中破浪遠航。”?跨越時空的“紅船精神”與井岡山精神依然是照亮我們前行的燈塔。在新時代建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的新征程中，我們要“不忘初心，牢記使命，永遠奮斗”，讓“紅船精神”與井岡山精神永放光芒！

[注釋]

①紅船精神[M].浙江人民出版社，2016：7.

②劉宇祥.習近平三上井岡三論井岡山精神[J].中國井岡山干部學院學報，2016（4）.

③毛澤東選集（第4卷）[M].人民出版社，1991：1514.

④毛澤東文集（第3卷）[M].人民出版社，1991：46.

⑤冉彪.回望辛亥百年，歷史為什么要選擇中國共產(chǎn)黨？[EQ/OL].http：//opinion.people.com.cn/GB/15815720.html.

⑥習近平.弘揚“紅船精神”走在時代前列[EQ/OL].http：//theory.people.com.cn/GB/49169/49170/3484570.html.

⑦車俊.大力弘揚“紅船精神”奮力走在新時代前列[EQ/OL].http：//news.gmw.cn/2017-12/11/content_27064243.htm.

⑧江西日報.以井岡山精神強決勝之志揚奮進之帆[EQ/OL].http：//www.jxnews.com.cn/jxrb/system/2017/02/09/015738407.shtml.

⑨毛澤東選集（第1卷）[M].人民出版社，1991：100.

⑩譚震林.井岡山斗爭的實踐與毛澤東思想的發(fā)展[A].井岡山革命根據(jù)地全史[M].江西人民出版社，1998：486.

?馬克思.致路·庫格曼[Z].馬克思恩格斯書信選集[M].人民出版社，1972：289.

?毛澤東選集（第1卷）[M].人民出版社，1991：65.

?魯俊.讓“紅船精神”在嘉興大地深深扎根[N].人民日報，2017-12-11.

?習近平.著力培養(yǎng)選拔黨和人民需要的好干部[A].習近平談治國理政[M].外文出版社，2014：413.

?李強.牢記囑托 勇?lián)姑?建設(shè)和守護好中國共產(chǎn)黨人的精神家園[N].人民日報，2017-12-04.

?深入領(lǐng)會習近平新時代中國特色社會主義思想——四論學習貫徹黨的十九大精神[N].人民日報，2017-10-31.

?讓“紅船精神”永放光芒[N].人民日報，2017-12-11.

?劉宇祥.弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)傳承紅色基因——讓跨越時空的井岡山精神永放光芒[J].黨史博采（理論），2016（03）.endprint