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體育精神研究述評

2018-01-27 11:39
運動 2018年12期
關(guān)鍵詞:體育精神體育運動意識

黃 喆

(浙江金融職業(yè)學(xué)院,浙江 杭州 310018)

1 體育精神的內(nèi)涵與具體內(nèi)容

1.1 從哲學(xué)視角對體育精神的理解

哲學(xué)是人的世界觀加以系統(tǒng)化并用理論的形式予以論證和表述的學(xué)問,是人們理論化、系統(tǒng)化的世界觀。哲學(xué)是人們認識世界和改造世界的重要理論武器之一,當(dāng)然也包括對人類自身的改造。以黃曉華 、王清芳等為代表的學(xué)者從哲學(xué)的視角對體育精神進行了研究與闡述,認為體育精神的內(nèi)涵是指具有主體能動性的人通過具體的體育實踐,經(jīng)過理論的抽象而產(chǎn)生的一種的意識和思想,是人們在體育實踐中自身的世界觀、人生觀和價值觀及生命觀的直接體現(xiàn);并認為體育精神的基本內(nèi)容有和平共處的友愛精神、刻苦勤奮的務(wù)實精神、自強不息的拼搏精神、自主能動的創(chuàng)新精神、公平公正的競爭精神、自我超越精神等。從精神的要素看,主要還是傳承了以現(xiàn)代奧林匹克精神為核心的內(nèi)容。從哲學(xué)對體育精神的詮釋,主要強調(diào)了人的主觀能動性與人創(chuàng)造體育精神的主體性,顯示了人在體育實踐中獲得體育精神的張力與動力,人一方面在體育運動中通過自身的意識反映了在體育實踐中的體驗、感覺,另一方面也在體育實踐中感受體育精神的魄力,使體育精神指向人自身的發(fā)展。

1.2 從文化學(xué)視角對體育精神的詮釋

文化學(xué)是以人類文化現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律為研究對象的學(xué)問。文化是人類一切物質(zhì)和精神生產(chǎn)領(lǐng)域中創(chuàng)造性活動的總和,有物質(zhì)、制度、精神和信息文化,體育精神屬于精神文化范疇。以符謙 、李可興等 為代表的學(xué)者們認為體育精神是人的體育文化意識和社會意識在體育實踐過程中的集中體現(xiàn),是人們通過體育運動來展現(xiàn)人的勇敢、智慧、力量、堅強、進取心等積極的思想意識,是引導(dǎo)和激勵人們努力向上、敢于戰(zhàn)勝困難、不斷實現(xiàn)自我超越的精神力量,是體育文化中的最高產(chǎn)物。他們認為,由奧林匹克運動所產(chǎn)生的精神是當(dāng)代體育文化的精華與濃縮。根據(jù)奧林匹克精神的宗旨,認為體育精神主要有4個方面內(nèi)容:(1)人們友好相處需要的“科學(xué)、民主、自由、友誼與和平”精神;(2)在建設(shè)和諧社會需要的“建立公正美好和平世界”的精神,是現(xiàn)代體育文化所追求的崇高目標(biāo);(3)人類在改造自我方面,體現(xiàn)在“更快、更高、更強”、公平競爭、重在參與等的精神上;(4)實現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展,體育精神的終極目標(biāo)是實現(xiàn)對人全面自由的教育,培養(yǎng)身心和諧發(fā)展的個人,真正做到以文化人、以文育人的目的。文化學(xué)視角的釋義充分展示了體育精神作為一種先進文化的魄力,體現(xiàn)了人類對自身的高度關(guān)注,體育精神以其自身的征服力、感染力和鼓舞力影響著人們的工作、學(xué)習(xí)和生活。

1.3 以心理學(xué)的視角對體育精神的釋義

心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。心理科學(xué)的發(fā)展為人類更科學(xué)地認識自我、發(fā)展自我提供了理論依據(jù)。有學(xué)者從心理學(xué)的視角對體育精神進行了研究。王文平對體育精神的理解是人通過體育運動而形成并集中體現(xiàn)人的力量智慧與進取心理的意識總合,是體育運動的最高產(chǎn)物。曾紅卒把體育精神的內(nèi)涵概括為是一種文化意識形態(tài),是人們在體育實踐中體現(xiàn)出來的力量、智慧與進取心理等最積極意識的總和,是人的體育意識、思維和價值觀念。黃莉認為體育精神是人們在體育實踐中形成的,以健康快樂、挑戰(zhàn)征服、公平競爭、團結(jié)協(xié)作為主要價值標(biāo)準(zhǔn)的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)。他們認為體育精神的具體內(nèi)容包括健康自信、吃苦耐勞、頑強拼搏、敢于面對挫折、遵紀(jì)守法、公平公正、誠信意識、團結(jié)協(xié)作等精神。 從心理學(xué)來考察體育精神主要是側(cè)重個人在體育運動實踐中的心理體驗和意志品質(zhì)的磨礪與提升,以此來完善人格與道德品質(zhì),進而促進人心理素質(zhì)的全面提高。

1.4 從社會學(xué)視角對體育精神的分析

社會學(xué)是從社會整體出發(fā),通過社會關(guān)系和社會行動來研究社會結(jié)構(gòu)及其功能、社會過程及其原因和規(guī)律的科學(xué)。注重社會關(guān)系,尤其是人與人之間關(guān)系的研究。王新華等從社會學(xué)的角度闡述了體育精神,認為體育運動所蘊涵的對社會和人的發(fā)展具有積極影響作用的、有價值的知識、思想和意識。陳友民認為體育精神是由體育實踐造就的及人們在體育運動中所表現(xiàn)出來的寶貴品質(zhì),而且被社會大眾所所接受的積極意識和觀念。1978年由聯(lián)合國教科文組織于通過的《體育運動國際憲章》第2條中的第一點也提到:“體育運動作為教育和文化的一個基本方面,必須培養(yǎng)個人作為與社會完全結(jié)合的成員所具備的能力、意志力和自律能力。”他們認為體育精神的主要內(nèi)容有合作精神、法規(guī)意識,奉獻精神、榮譽感和正義感、公平競爭精神、頑強拼搏精神等。社會學(xué)分析體育精神主要是從規(guī)范社會有序運轉(zhuǎn)的要求來利用體育精神功能和作用的,注重體育精神的合規(guī)性和合法性;注重體育精神中互相協(xié)作、團結(jié)一致;側(cè)重于公平公正精神,以規(guī)范社會的良好道德。

1.5 從體育學(xué)的視角審視體育精神

體育學(xué)是研究體育運動現(xiàn)象本質(zhì)和規(guī)律的基礎(chǔ)理論科學(xué),而人作為體育運動的主體,自然就成為體育學(xué)研究的重點,不僅研究人在體育運動中生理、心理的變化,更要研究人在體育實踐中精神的發(fā)展與完善。學(xué)者吳玲認為體育精神是通過體育運動而養(yǎng)成的為人類普遍所認可的價值觀念,主要是智慧與進取意識,是體育運動中的最高產(chǎn)物,在體育文化中屬于最高級的,具有相對的穩(wěn)定性,體育精神也是體育文化現(xiàn)象所特有的區(qū)別于其他文化現(xiàn)象的內(nèi)在精神品質(zhì)。吳姜月則認為體育精神產(chǎn)生于有組織的、以規(guī)則為指導(dǎo)的競爭性身體活動過程中,并經(jīng)各種體育活動實踐的不斷豐富、拓展而形成的價值觀念體系和行為規(guī)范。從體育學(xué)的角度來審視體育精神,主要是人們對體育的需求發(fā)展變化及體育運動本身發(fā)展的需要。隨著科技的快速發(fā)展和生產(chǎn)力水平的提高,人們對體育的需求已從原先的技術(shù)層面日益上升到文化精神層面,不僅要滿足他們身體健康的需要,還要滿足他們發(fā)展的需要,豐富精神文化生活。

2 體育精神結(jié)構(gòu)的概述

體育精神是體育實踐中提煉出來的一種被社會大眾所認可的積極向上的思想觀念、理想精神。體育的本質(zhì)屬性影響著體育精神的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。學(xué)者吳姜月等從體育的本質(zhì)屬性闡述了體育精神的結(jié)構(gòu):(1)根據(jù)體育的競爭性特點,構(gòu)建體育的競爭與超越精神,具體內(nèi)容為“超越自我”“超越對手”“超越極限”的價值觀念,以及“頑強拼搏、追求卓越”“堅持到底,永不放棄”“承受挫折,勝不驕、敗不餒”“敢于挑戰(zhàn),敢于嘗試”等行為規(guī)范。(2)根據(jù)體育的規(guī)則性特點,構(gòu)建體育公平競賽的精神,具體內(nèi)容為“遵守規(guī)則”“尊重對手”“尊重裁判”“光明磊落進行比賽”的價值觀念,以及“遵守規(guī)則”“尊重對手”等行為規(guī)范。以體育的本質(zhì)屬性來對體育精神進行構(gòu)建,是非常好的研究思路,但體育作為改造人類自我的社會活動,其健身性理應(yīng)是體育的一個基本屬性,按照體育健身性的特點,構(gòu)建人們體育的積極參與精神,具體內(nèi)容為積極參與、持之以恒、科學(xué)鍛煉的價值理念,不斷追求真、善、美的行為規(guī)范。

3 體育精神存在狀態(tài)的綜述

體育精神作為一種體育文化中的核心文化和引導(dǎo)人們思想積極向上的先進文化,其存在狀態(tài)值得我們關(guān)注,便于進行文化育人。姚亞中等認為體育精神的存在狀態(tài)主要有2種:(1)指規(guī)范人們在現(xiàn)實體育運動中的體育法、運動規(guī)則、體育鍛煉習(xí)慣等,以追求體育運動和體育比賽中的公正、公平與合法、合理,以此升華為體育精神對人們個體品德和思想的改造和完善;(2)指存在于人們思想觀念和社會意識形態(tài)中的體育精神,主要是人們的體育價值觀念、體育思想、體育目標(biāo)的追求上等,以此成為對人們生活和工作學(xué)習(xí)的一種價值引導(dǎo)和思想啟迪。我們認為體育精神作為人們通過體育實踐而產(chǎn)生的精神產(chǎn)物,除了上述2種存在狀態(tài)外,體育精神還以文化藝術(shù)的形式存在于人們的生活中。以上學(xué)者談到的相關(guān)體育法規(guī)等是一種形式,那么有關(guān)體育的健康的文化產(chǎn)品如體育類音像制品、文藝書籍、文藝表演、戲曲等,以藝術(shù)化的形式來間接體現(xiàn)出體育精神,從培養(yǎng)人的個性、豐富人的感情、提升人的精神境界等角度來講,這也是體育精神存在的一種狀態(tài)。

4 結(jié) 語

體育精神是人類體育實踐中提煉得到的的寶貴精神,一直伴隨著人類的發(fā)展,其實質(zhì)是人類的精神。不同的學(xué)科對體育精神的理解都有著自己的獨特見解,但始終都能圍繞人的發(fā)展與社會的進步來發(fā)掘體育精神的作用,為人的全面發(fā)展和社會和諧建設(shè)提供精神動力。

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