倪文錦

語文難教，最難的是什么？恐怕絕大多數(shù)人都會回答：語文難教，最難的是教作文。作文難教難學如同一塊巨石，沉重地壓在廣大師生身上。但集美大學的施茂枝老師偏偏講作文并不難教。最近，集中了他和團隊十年研究成果的新著《這樣教寫作不難——基于小學生心理特征的寫作教學序列與模式》問世，給人們提供了解決問題的方案。那么這種寫作不難教的底氣究竟來自何處？借此機會，我愿與大家一起探討其中的奧秘。

我非常贊成書名是歧義結(jié)構(gòu)的說法。一看書名，我覺得看似簡單的題目其實并不簡單。這樣教/寫作不難，指的是如果教師這樣教，那么學生寫作并不難。這是從師生關(guān)系看，“不難”的落點在學生。這樣教寫作/不難，指的是如果按這樣的思路和方法教寫作，那不是難事，大家都可以。這是從同行眼光看，重心轉(zhuǎn)移到作為學習者的教師，尤其是新教師。我想本書作者的用心，正如書名的副標題所示——“基于小學生心理特征的寫作教學序列與模式”，是提供遵循小學生學習心理發(fā)展規(guī)律而構(gòu)建的寫作教學模式與序列安排。而符合規(guī)律的教學序列與模式，不僅可以有效地指導學生的寫作實踐，提高寫作教學的質(zhì)量，而且是可供模仿和操作的，因而也便于大面積推廣，這就為普通教師，特別是教學新手快速提高寫作教學素養(yǎng)打開了方便之門。

古希臘科學家阿基米德發(fā)現(xiàn)了杠桿原理后曾說：給我一個支點，我就能撬動地球。作為能夠把事實與理論統(tǒng)籌起來的關(guān)鍵點，我想“支點說”同樣適用于模式建構(gòu)。按工具書的解釋，模式一般指可以作為范本、模本、變本的式樣。在社會學中，模式是一種研究社會現(xiàn)象的理論圖式和解釋方案，是一種科學的操作方法和思維方式。模式往往是在實踐的基礎上，經(jīng)概括、歸納、提煉、綜合而得出的一種標準或范式，所以它成為溝通實踐與理論之間的橋梁。作為一種重要的科學研究方法，模式將事物的重要因素、關(guān)系、狀態(tài)、過程突出地顯露出來，使人們獲得對客觀事物本質(zhì)性的認識。從學科的角度來說，模式研究在橫向上可以勾勒出某個學科全面或者部分的面貌，為學科發(fā)展提供一定的理論參考；在縱向上，模式研究通過梳理學科的發(fā)展脈絡，再現(xiàn)學科研究的歷史沿革，指明學科發(fā)展的方向。所以模式研究對學科發(fā)展意義重大。小學寫作教學雖然還不能稱作一門學科，但同樣需要運用模式研究方法，通過模式建構(gòu)這一“支點”改變其目前的困境，以提高其科學性。

語文教育的對象是學生，學生是語文學習的主體。這一常識告訴我們，語文課程的設計與教學，不能為課程而課程，而應是基于學生、為了學生和發(fā)展學生。毫無疑問，它必須圍繞學生進行，要以促進學生的發(fā)展為本（下稱“生本”）。同時，生本課程的—個重要內(nèi)涵，就是按學生的接受程度和心理特點設計、組織課程內(nèi)容，這實際上是對語文課程教學提出了科學化要求。眾所周知，教育的科學性，不光指課程內(nèi)容的科學性，同時也包括按照不同學段、不同年齡學生的可接受程度和心理規(guī)律安排課程內(nèi)容，以及運用科學的教學方式方法等多種因素。任何一門學科的課程內(nèi)容建構(gòu)都有一定的順序，遵循一定的原理或法則，如有的按知識的序列，有的按心理學原理?，F(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育一個很大的區(qū)別，就是課程內(nèi)容的編制更多地依據(jù)教育、心理科學的原理，按照學生學習的心理特點與發(fā)展規(guī)律。因此，追求科學化是包括語文教育在內(nèi)的一切教育的必然要求，否則現(xiàn)代教育的合理性就失去了依據(jù)。

長期以來，我國的語文教學缺乏科學性是個不爭的事實，其中尤以寫作教學為甚。時至今日，還有人認為，語文學科似乎不需要科學，因為語文教學的規(guī)律還遠遠沒有被認識清楚，語文學科還是一個必須充分利用經(jīng)驗的學科（經(jīng)驗與科學也并非截然對立，這里不作展開）；并用“語文教學類似農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)”，證明語文教學不可能構(gòu)建教學模式和形成科學序列。我國沒有產(chǎn)生過類似西方的教育心理學，但不等于語文教學就毫無科學性而言。我國古代為兒童編撰的蒙學課程內(nèi)容就非常注意從兒童的心理特點出發(fā)，如《百家姓》《三字經(jīng)》等?！队讓W瓊林》的版面設計也采用上圖下文的形式，努力適應兒童的認知心理特點。所以什么是科學？任何事物只有符合它的發(fā)展規(guī)律才是科學。工業(yè)生產(chǎn)有科學，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也有科學，袁隆平搞高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水稻就有科學?？茖W不一定是數(shù)理化呈現(xiàn)的邏輯，并非一定得遵循理科的模式。同樣，不同學科的科學性也有不同的內(nèi)涵和呈現(xiàn)方式。誠然，目前我們語文教學的科學性并不強，但它并不妨礙我們進行科學化的追求和探索，因此問題的關(guān)鍵不在語文課程教學有怎樣的特殊性，而是我們有沒有科學的態(tài)度，要不要去探索、發(fā)現(xiàn)和把握語文教育教學規(guī)律。由此可見，語文課程教學走向科學化是學科發(fā)展在當代的必然選擇，語文課程教學也只有注入科學的元素，才會有生命力，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。站在這樣的立場和運用這樣的觀察視角，我們不難看出，施茂枝老師基于心理特征的小學寫作教學序列與模式的構(gòu)建，走的正是寫作教學科學化的道路?！哆@樣教寫作不難》就構(gòu)建了小學寫作教學的一系列模式，并初步形成了一個循序漸進的縱向序列。其中，第一學段：童話體寫話教學模式，包括繪本寫話教學模式、形式遷移寫話教學模式、故事續(xù)編寫話教學模式、創(chuàng)設隋境寫話教學模式等；第二學段：觀察習作教學模式，包括靜物觀察習作教學模式、人物觀察習作教學模式、動物觀察習作教學模式、景物觀察習作教學模式、游戲觀察習作教學模式等；第三學段：紀實習作教學模式，包括素材加工習作教學模式、問題解決習作教學模式、喚醒生活習作教學模式等。

寫作教學模式是一種教學結(jié)構(gòu)模式，上述每種模式都包含了先進的指導教學理念、清晰的教學目標、明確的評價標準、穩(wěn)定的教學程序、可操作的教學措施等若干要素。研究教學結(jié)構(gòu)模式，可以解決同構(gòu)異素的問題，它為教師提供了能夠直接仿效、參照的教學程序。在許多情況下，盡管事物在內(nèi)容上各不相同，但在形式上都具有相似的結(jié)構(gòu)，這就是所謂同構(gòu)異素的問題。對于課堂教學來說，不同的學校、不同的年級、不同的班級都各不相同，因此是“異素”。但是我們可以把這些要素共同的聯(lián)系、結(jié)合方式加以抽象，這又是“同構(gòu)”。所以教學模式研究實質(zhì)上是一種形式暫時擺脫內(nèi)容，以教學結(jié)構(gòu)形式為特殊研究對象的形式化研究方法。雖然我們在具體分析課堂教學和進行模式設計時總要涉及不同的教師和學生，這是因為研究問題時形式不能完全脫離內(nèi)容，但課堂教學模式研究方法則是屬于形式化方法的范圍，它的基本任務是研究課堂教學的有序形式。這就為不同的教師提供了可以直接把握的教學模式，為各種具體的課堂教學提供了一般指導。

人們常說，教學是科學，又是藝術(shù)；又說，“教學有法，教無定法”。應該承認，課堂教學是一項創(chuàng)造性很強的藝術(shù)實踐活動，在教學方法上沒有也不可能有千篇一律的萬應靈藥。但這絕不意味著教師在課堂教學中就沒有規(guī)律可循。過去，我們的教學由于片面地強調(diào)“教無定法”，主要以更多的精力用于對藝術(shù)的追求，而缺乏對“有法”即“科學”的研究，致使語文教育質(zhì)量的提高主要取決于教師個人的素質(zhì)和教學藝術(shù)。事實上，能高水平地掌握與運用教學藝術(shù)的人畢竟為數(shù)不多，能成功地把這種藝術(shù)傳授給別人的則更在少數(shù)。“運用之妙，存乎一心”的教學藝術(shù)對于多數(shù)教師來說，常常是心有余而力不足。而且人們發(fā)現(xiàn)，光憑教學藝術(shù)難以成功地預測教學的效果，教學質(zhì)量的提高也缺乏有力的保證。早在20世紀50年代，國外的《文學教學法》就曾經(jīng)對這種情況有過一段極為精彩的描述：“一個有實際經(jīng)驗的優(yōu)秀教師，人們往往要向他學習教學技巧，但是他卻未必有足夠的理論修養(yǎng)，未必能夠論證自己的教學法的主張是正確的。他自己摸索出一套教學方法，卻不能從原則上證明它的正確，也不能證實這種教學方法的必要性，所以他總是冒著危險，在他的教學工作中會遭遇到完全出乎意料的失敗。”文中還有這樣的例子，一個有實際經(jīng)驗的名教師講課，往往不能解答他之所以成功的原因究竟在哪里。是由于他所采用的方法得當呢，還是由于他個人的某些素質(zhì)？經(jīng)常有這種情況，教師提出的任務，就這一班學生來說，顯然是很難完成的，教學方法又很值得商榷。然而這位教師熱心教學，上課時精力充沛，巧妙地吸引了全班學生參與課堂活動，居然排除一切障礙獲得成功。但是另一名普通老師講的是同樣的課題，用的是同樣的方法，學生上這一課競毫無收獲。顯然，這種教學方法要求教師具有特殊的素質(zhì)，因此它沒有典型性可言，也就不能加以推廣。在今天的實際教學工作中，大家也常常有這樣的體會：在觀摩優(yōu)秀教師的教學實踐課，或聽取他們的教學經(jīng)驗介紹時，許多老師常常為他們精湛的教學藝術(shù)和豐富的教學經(jīng)驗所折服，但同時又覺得優(yōu)秀教師靈活自如的教學方法令人目眩，難以捉摸，因而在仿效時總感到無所依憑，優(yōu)秀教師的教學方法和經(jīng)驗也往往推廣不開。人們常常一味指責教師生搬硬套別人的方法和經(jīng)驗，不能具體問題具體分析，并告誡他們一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。其實，他們又何嘗不清楚這一點呢！但他們總想要求優(yōu)秀教師能提供一些更明確、具體的便于在實踐中切實掌握的相對穩(wěn)定的東西，希望它帶有一定的規(guī)律性。而教學模式正是這種穩(wěn)定性和規(guī)律性的體現(xiàn)。它是教師上課時遵循的一種“規(guī)矩”，具有普遍的適應性和廣泛的遷移作用。由此可見，光憑“藝術(shù)”的教學，雖然來源于一定的教學實踐經(jīng)驗，但由于缺乏科學結(jié)構(gòu)予以保證，因而具有很大的局限性。而遵循科學的教學結(jié)構(gòu)模式，卻具有一定的補償可能性，并能在相同的條件下，使教學質(zhì)量獲得更多的保證。因此，它理所當然地應當成為廣大教師，尤其是剛走上教育崗位的青年教師的工作指南。

但是人們又往往擔心遵循科學的教學模式會限制甚至束縛教師教學藝術(shù)的發(fā)揮。這種視“科學”與“藝術(shù)”為水火不相容的對立物的觀點，至少是一種誤解。科學常常表現(xiàn)為一定的程序或規(guī)格，用來判斷實現(xiàn)目標的標準也明確，形態(tài)相對穩(wěn)定。比如說三段論，它是形式思維的一種科學結(jié)構(gòu)模式，其規(guī)格和順序是“大前提—小前提一結(jié)論”，但掌握這個科學模式，并非要求你在應用時毫厘不差地去照搬、照套。它可以簡化、省略，這又是藝術(shù)。就是說，遵循科學結(jié)構(gòu)模式是藝術(shù)形成的前提和條件，真正的藝術(shù)不能脫離科學結(jié)構(gòu)模式的制約。同時，科學結(jié)構(gòu)模式的掌握并不要求刻板、僵化，藝術(shù)的提高有賴于對科學結(jié)構(gòu)模式認識的深刻程度和掌握科學結(jié)構(gòu)模式的熟練程度。由此可見，掌握和遵循科學的結(jié)構(gòu)模式不僅不會妨礙、排斥教學藝術(shù)，恰恰相反，它能推動教學藝術(shù)的發(fā)展，有利于縮短“藝術(shù)”形成所需要的時間。二者的有機統(tǒng)一，才能使教師“隨心所欲而不逾矩”。

教學模式研究無論對寫作教學還是整個語文教學而言，都是一個新的研究領(lǐng)域，施茂枝老師的研究是一個好的嘗試，我希望有更多的有識之士投入到這一領(lǐng)域的研究中來。隨著研究的深入，我們還會面臨很多新的問題，需要建構(gòu)新的教學理論及其模型，并在教育教學實踐中接受檢驗，不斷完善。我相信，廣大教師在過去幾十年語文課改的基礎上，只要堅持創(chuàng)新，在豐富而生動的教育教學實踐中，不斷提高教學科學化水平，一定能為實現(xiàn)國家教育現(xiàn)代化、建設教育強國作出新貢獻。