摘要：聲樂(lè)表演藝術(shù)是人類(lèi)歷史上最古老的一種藝術(shù)表演形式，是連接作品創(chuàng)作與欣賞的中間環(huán)節(jié)。基于此，聲樂(lè)表演者需要做到歷史性與現(xiàn)代性相統(tǒng)一，同時(shí)具備足夠的音樂(lè)審美感和藝術(shù)感染力，以及豐富的情感表現(xiàn)力和創(chuàng)造力才會(huì)更好地體現(xiàn)聲樂(lè)作品的美感和價(jià)值，才能更好地傳承和發(fā)展好聲樂(lè)表演藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè)表演；表演藝術(shù)；審美體現(xiàn)

引言：

聲樂(lè)表演藝術(shù)是指以歌唱為主的一種音樂(lè)表演形式，表演者將自己所表演的作品與情感相融合，進(jìn)行二次創(chuàng)作后表演給觀眾。聲樂(lè)表演具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力和娛樂(lè)觀賞性，與所有藝術(shù)門(mén)類(lèi)一樣，聲樂(lè)表演也服從一定的審美標(biāo)準(zhǔn)和美學(xué)意識(shí)。表演者不但要具備良好的的聲音技巧和表現(xiàn)方式，自身也要有良好的審美水平，這樣才能表演出讓觀眾喜愛(ài)的作品。

一、表演者要做到歷史性和現(xiàn)代性相統(tǒng)一

音樂(lè)作品創(chuàng)作于過(guò)去，但我們又要用現(xiàn)代的表現(xiàn)方式進(jìn)行表演，這就要求我們?cè)诒硌輹r(shí)要使作品的歷史性與現(xiàn)代性達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一，具體來(lái)講歷史性和現(xiàn)代性的表現(xiàn)形式如下：

1）歷史性，決定了每一個(gè)聲樂(lè)作品的創(chuàng)作都有其特定的社會(huì)環(huán)境和歷史背景，所以造就了每個(gè)作品都有其自身特定的情感表達(dá)方式，其所蘊(yùn)含的音樂(lè)內(nèi)容形式及風(fēng)格表現(xiàn)形式都是和其被創(chuàng)作時(shí)代的歷史背景與藝術(shù)水平密不可分的。這就要求表演者要從整體上了解聲樂(lè)的歷史發(fā)展進(jìn)程，要領(lǐng)悟不同時(shí)期各個(gè)音樂(lè)作品的表現(xiàn)特征和藝術(shù)追求。因?yàn)椴煌臍v史環(huán)境造就了不同的音樂(lè)流派，不同的流派又有其自身獨(dú)特的審美主張，所以表演者在表演作品前需要了解作品創(chuàng)作時(shí)的歷史背景和作者的創(chuàng)作風(fēng)格，并深入了解作者所在流派的創(chuàng)作主張，使審美價(jià)值能夠通過(guò)表演得到充分的體現(xiàn)；

2）時(shí)代性，決定了表演者有著跟創(chuàng)作者所完全不同的時(shí)代環(huán)境，因此表演者在進(jìn)行聲樂(lè)表演時(shí)總會(huì)有意無(wú)意的使用現(xiàn)代方式來(lái)表現(xiàn)原作品。這是因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷，所處環(huán)境有著巨大的差異，所以總會(huì)發(fā)生再現(xiàn)過(guò)去作品時(shí)出現(xiàn)受到現(xiàn)代因素影響的情形。要想讓歷史性和時(shí)代性做好統(tǒng)一，就一定要能平衡好二者之間的關(guān)系。既要照顧好原作的傳統(tǒng)感覺(jué)，尊重這些作品的歷史背景；也不能忽視現(xiàn)代審美需求，同樣需要賦予新的時(shí)代精神于過(guò)去作品之中。并將兩者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，既留存原有歷史背景，又適當(dāng)融入現(xiàn)代元素，合理平衡兩者間關(guān)系。只有做好兩者之間的平衡，才能真正做好歷史性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一，從而滿足更多觀眾的審美需求[1]。

二、表演者要有足夠的音樂(lè)審美感和藝術(shù)感染力

表演者要想通過(guò)聲樂(lè)表演傳達(dá)好作品的審美內(nèi)容，就必須要具備足夠的音樂(lè)審美感和藝術(shù)感染力，具體的要求如下：

1）音樂(lè)審美感屬于聲樂(lè)藝術(shù)表演中很重要的一部分，具備音樂(lè)審美感的演唱者可以在心中產(chǎn)生一種愉悅感。在訓(xùn)練歌唱時(shí)，演唱者需要不斷培養(yǎng)自己對(duì)音樂(lè)的審美感受，還需要在平時(shí)對(duì)歌唱的基礎(chǔ)性訓(xùn)練方面下一番大功夫，在訓(xùn)練時(shí)多注重對(duì)音準(zhǔn)、音程、音節(jié)、音速等方面的練習(xí)。同時(shí)在平時(shí)要多做日常生活體驗(yàn)，感受人們心中對(duì)音樂(lè)的不同體驗(yàn)視角和審美方式，了解人們都喜愛(ài)什么類(lèi)型的音樂(lè)，揣摩人們聽(tīng)音樂(lè)時(shí)的會(huì)有哪些思考和情緒表現(xiàn)。要多親近大自然，多感受大自然，多體驗(yàn)自然中所蘊(yùn)含的美感，經(jīng)常陶冶自己的美感情操，這樣自然而然地就會(huì)提升自己對(duì)音樂(lè)的審美能力；

2）藝術(shù)感染力是指表演者所演唱的音樂(lè)激起了別人產(chǎn)生相同思想感情的力量，以及啟發(fā)人們產(chǎn)生智慧或激勵(lì)人們生成情感的能力。要想使自己的表演具備良好的藝術(shù)感染力，表演者首先需要很好地掌握發(fā)聲技巧，同時(shí)表演者對(duì)美感也要有一定的認(rèn)知能力，要具備對(duì)音樂(lè)的獨(dú)特審美感受。同時(shí)在心中構(gòu)思出所表現(xiàn)的藝術(shù)形象，在演唱時(shí)要使自己的聲音和作品里所蘊(yùn)含的藝術(shù)思想結(jié)合起來(lái)，只有這么做才能與觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴，由此而形成良好地藝術(shù)感染力。

三、表演者要有豐富的情感表現(xiàn)力和創(chuàng)造力

豐富的情感表現(xiàn)力和創(chuàng)造力是想要取得好的聲樂(lè)表演效果所必不可少的兩個(gè)條件，具體介紹如下：

1）情感是一種心理反應(yīng)，聲樂(lè)表演藝術(shù)本身就是一種情感的表達(dá)方式，表演者如果在演唱時(shí)不投入真實(shí)情感的話是不可能達(dá)到打動(dòng)觀眾心靈的效果的，原因是其缺乏所必要的審美體現(xiàn)。因此表演者在演唱時(shí)必須把握好作品中的情感，如果表演者拿出真實(shí)情感進(jìn)行表演的話，就會(huì)激發(fā)觀眾的想象力，提高觀眾的思考空間。情感的表達(dá)方式十分豐富，但每個(gè)人的情感都會(huì)受到社會(huì)存在和歷史環(huán)境的影響，只要抓住大的社會(huì)歷史環(huán)境就有可能對(duì)人的心理情感產(chǎn)生影響。因此，表演者在演繹音樂(lè)作品時(shí)要表現(xiàn)出高度符合當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的思想內(nèi)涵，這樣才能激發(fā)觀眾的內(nèi)心情感；

2）想要取得良好的聲樂(lè)表演效果，表演者需要擁有一份獨(dú)屬于自己的音樂(lè)創(chuàng)造力。自己的創(chuàng)造力體現(xiàn)著自身的獨(dú)特價(jià)值，不僅同表演者自身的心理素質(zhì)密切相關(guān)，而且也代表著表演者內(nèi)心所具備的文化素養(yǎng)和對(duì)美的理解力，因此表演者需要多聆聽(tīng)一些著名的音樂(lè)家所歌唱和表演的音樂(lè)作品，通過(guò)聆聽(tīng)不同風(fēng)格的音樂(lè)來(lái)加強(qiáng)自身創(chuàng)造力的積累。同時(shí)將自身的創(chuàng)造力與個(gè)性審美能力結(jié)合起來(lái)，在塑造藝術(shù)形象時(shí)融入自身對(duì)美感的理解，不但會(huì)讓自己塑造的藝術(shù)形象充分感染觀眾，還可以讓觀眾獲得良好的審美體驗(yàn)[2]。

總結(jié)：

綜上所述，本文集中研究了如何進(jìn)行聲樂(lè)表演藝術(shù)審美體現(xiàn)的具體方法，通過(guò)歷史性和現(xiàn)代性相統(tǒng)一可以滿足更多觀眾的審美需求，具備足夠的音樂(lè)審美感和藝術(shù)感染力就可以通過(guò)聲樂(lè)表演傳達(dá)好作品的審美內(nèi)容，擁有豐富的情感表現(xiàn)力和創(chuàng)造力就能夠形成好的聲樂(lè)表演效果。聲樂(lè)表演者只有重視提升演唱中的審美體現(xiàn)，才會(huì)更好地將聲樂(lè)作品展現(xiàn)出來(lái)，獲得大眾的認(rèn)可。

參考文獻(xiàn)：

[1]鞠曼麗.聲樂(lè)表演藝術(shù)的審美體現(xiàn)分析[J].現(xiàn)代交際，2014，（07）：77.

[2]曲晶.聲樂(lè)表演藝術(shù)的審美體現(xiàn)[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2016，（03）：103-104.

作者簡(jiǎn)介：冀麗娜（1993）女，云南昆明人，漢族，講師，碩士研究生，研究方向：民族聲樂(lè)演唱，單位：云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院。endprint