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從心理學角度分析朋友圈中的“不和諧”現(xiàn)象

2018-01-25 16:53:40李九妹
山西青年 2018年5期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實生活好友現(xiàn)象

李九妹

(河北大學教育學院,河北 保定 071000)

一、研究背景

微信自2011年面市以來,截至到2015年9月,注冊用戶超過6.5億,成功取代手機QQ成為中國最大的移動即時通信工具。《2016年微信數(shù)據(jù)化報告》顯示,截止到2016年12月,全球總計有8.89億微信月活用戶,其中,94%的用戶每天登陸,64.1%的用戶一定會刷朋友圈。近兩年,由于朋友圈自身特有的結(jié)構(gòu)以及使用的深入,朋友圈中的“不和諧”現(xiàn)象越來越多,和當前中國社會弘揚的價值觀相悖,導致很多人都萌生出了“逃離朋友圈”的想法,本文將從心理學角度上分析微信朋友圈中的“不和諧”現(xiàn)象,旨在尋求一個解決問題的方法。

二、問題分析

(一)人際關(guān)系中的逢迎現(xiàn)象

微信中的好友添加方式主要有兩種:QQ好友添加和手機通訊錄添加。這兩種添加好友的方式使之與我們現(xiàn)實生活中的關(guān)系圈有很大部分的重合。從微信用戶的真實信息顯示程度來看,僅有15%左右的用戶在微信中不使用真實資料(包括真實姓名和真實頭像)①這說明微信是基于熟人關(guān)系建立起來的強關(guān)系社交機制,是現(xiàn)實生活中的關(guān)系的延伸。這也就造成了以下朋友圈中獨有的社交現(xiàn)象。

1.點贊現(xiàn)象

微信用戶在最初使用“點贊”這個功能時目的是比較單純的,然而,隨著時間的增長,如今“點贊”使用的頻率非常高,并且變成了一個意義不明的詞匯,出于禮貌和人際交往的需要,我們會在對方的帖子下隨意地點一個贊,點贊成為了“呵呵”之后的又一個“敷衍工具和社交工具?!包c贊”的好處在于可以向?qū)Ψ奖砻鳌拔視r刻關(guān)注著你”,滿足對方分享的需要,然而在朋友圈中互動頻繁的朋友,很可能在日常生活中早已失去了聯(lián)系。我們花費了大量的時間進行網(wǎng)上互動,而忽略了現(xiàn)實生活中友誼的經(jīng)營。

2.評論站隊現(xiàn)象

微信朋友圈中的好友有超過60%的人是自己現(xiàn)實生活中認識的朋友,出于人際關(guān)系的需要,人們通常不會發(fā)表自己真正的看法,尤其是與對方觀點相悖時。海德的認知平衡理論認為,人和人在相互交往中,總是用平衡的態(tài)度組織自己的喜惡——當兩個人的看法一致時,兩個人會彼此吸引;當兩個人的觀點不一致時,他們會各自調(diào)整對對方的態(tài)度。也就是說,我們會遠離與自己持不同意見的人。這也就是為什么我們在朋友圈中會經(jīng)??吹揭恍┻`心的評論和贊美的原因了。當分享者是領(lǐng)導或利益伙伴時,這種現(xiàn)象就更明顯了,出于人際關(guān)系的需要,我們可能會“拍馬屁”來迎合對方。這樣一來,一個原本言論自由的場合就成為了一個“表演”的場所,我們要時刻考慮著自己的言論會給自己現(xiàn)實生活中帶來什么樣的影響。

(二)基于擬劇理論的炫耀現(xiàn)象

微信朋友圈是一個移動社交網(wǎng)絡,我們在此分享個人生活、增強社交聯(lián)系。樂于分享本無可厚非,但頻繁地、夸張地、裝作不經(jīng)意地炫耀自己難免就被人們所厭惡。數(shù)據(jù)顯示,人們在朋友圈分享的主要內(nèi)容是:心情(19.6%)、照片(18.7%)、生活點滴(15.9%)、美食(10.3%)、閱讀分享(10.3%)、旅行(9.3%)、音樂分享(7.5%)以及其他。②而在分享信息時用戶總是將個人的需求放在首位進行考量,如表達支持或關(guān)注、展現(xiàn)獨特性和個性、尋求存在感等。分享的信息絕大部分反映了分享者的態(tài)度、認知和偏好,而很少顧及接受者的喜好——這是“炫耀行為”的前提條件。

戈夫曼的"擬劇理論"認為,朋友圈就是一個巨大的社交舞臺,使用者為了管理個人在朋友圈的"公共形象",會盡量呈現(xiàn)自己認為觀眾想看到的樣子,運用印象管理的誤解性表演技巧,讓他人產(chǎn)生假象,營造一種自己想要的效果。所以,朋友圈可能并沒有他人展示得那么美好。

三、對策建議

(一)調(diào)整心態(tài),理性看待

針對逢迎現(xiàn)象和炫耀現(xiàn)象,我們認為廣大用戶應該調(diào)整好自己的心態(tài),一方面,朋友圈畢竟是一個休閑娛樂的場所,感興趣的內(nèi)容就點開看,不感興趣就劃過去,不必在其中投入過多的感情,及時調(diào)整心態(tài),堅守自己的底線,不要讓他人影響自己;另一方面,我們也要加強自身的道德修養(yǎng)和判斷能力,提高心目中對于精神正能量的評判標準,對朋友圈始終保持著一種客觀理性的態(tài)度,在文化品位、思想品質(zhì)、精神格調(diào)、信仰價值方面所應有的追求。

(二)關(guān)注現(xiàn)實生活

朋友圈互動性再強,可畢竟只是網(wǎng)絡,朋友圈里點10個贊,可能也比不上給朋友打電話的一句暖心的問候。把網(wǎng)絡和手機從自己的生活中放下,要知道,朋友圈只是個工具,并不是生活的全部。用戶可以通過培養(yǎng)現(xiàn)實生活中的興趣愛好和加強現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系等方法來代替網(wǎng)絡世界中的互動,更多地關(guān)注于現(xiàn)實生活,加強自身思想道德修養(yǎng),“逃離朋友圈”。

注 釋:

①CNNIC:關(guān)于網(wǎng)民使用微信的調(diào)查,http://www.199it.com/archives/146238.html.

②數(shù)據(jù)來自新浪網(wǎng)調(diào)查.

[1]李照.微信朋友圈信息分享行為研究.南京師范大學,2016.

[2]馬玥.論微信朋友圈人際交往的雙向功能——以社會學為視角[J].知與行,2016(7).

[3]孫國文.微信朋友圈中的“自我”呈現(xiàn)[J].科學導論,2015(10).

[4]鄭鈺博.微信朋友圈謠言在大學生群體中的傳播:認知與行動[J].新聞傳播,2015(2).

[5]周婕.“點贊”并非真實溝通[J].新聞戰(zhàn)線,2014(2).

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