徐國(guó)平

(重慶工商大學(xué)，重慶 400067)

俗話說(shuō)：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，大學(xué)教育的重要使命就是立德樹(shù)人，培養(yǎng)大學(xué)生“知善惡”“懂廉恥”“明是非”的正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀。如何借助中國(guó)傳統(tǒng)文化開(kāi)展高校文明修身教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)“立德樹(shù)人”的真正目的，是目前需要積極關(guān)注和迫切解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

一、有針對(duì)性的開(kāi)展德育教育，加強(qiáng)民族精神教育

黨的十六大報(bào)告明確指出：“在五千多年的發(fā)展歷史中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神?！泵褡寰瘢櫭剂x就是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范的統(tǒng)稱，是民族心理特征、文化觀念和思想情感的綜合反映。1民族精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化密不可分，傳統(tǒng)文化是民族精神的載體，民族精神是傳統(tǒng)文化的升華。因此，在大學(xué)生群體中進(jìn)行文明修身教育首先要結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化加強(qiáng)他們的民族精神教育，這是文明修身教育的基礎(chǔ)。

第一，在重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)加強(qiáng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)之心，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。比如在抗戰(zhàn)勝利70周年之際，組織學(xué)生觀看閱兵儀式，感受我國(guó)強(qiáng)大的軍事力量；鼓勵(lì)學(xué)生觀看每年的“兩會(huì)”，了解國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面取得的成就，增加民族自信心。

第二，在日常的教育教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，“春風(fēng)化細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)開(kāi)展團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，通過(guò)開(kāi)展光盤行動(dòng)，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化中豐富的教育資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育

“誠(chéng)信”是一個(gè)人的立身之本，“言必信，行必果”是我們立足社會(huì)取得他人信任的前提，中國(guó)傳統(tǒng)文化道德觀也把“信”列為五常之一。然而在大學(xué)校園，大學(xué)生考試作弊、論文剽竊、簡(jiǎn)歷失實(shí)、欺騙老師的行為屢禁不止，大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄，校風(fēng)學(xué)風(fēng)有所欠缺成為阻礙學(xué)生個(gè)人、學(xué)校發(fā)展的絆腳石。作為開(kāi)展高校文明修身教育不可或缺的重要元素，我們要結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化中豐富的教育資源對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。高校專任教師、管理及服務(wù)人員對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)具有不可推卸的責(zé)任。輔導(dǎo)員要經(jīng)常性的召開(kāi)以“誠(chéng)信”專題的主題班會(huì)，采用真實(shí)的案例分析諄諄告誡，強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)；專業(yè)課教師在知識(shí)傳授中，要明確所授課程的考核制度；院系、學(xué)校層面可以在每學(xué)期組織一次或者兩次關(guān)于“誠(chéng)信”教育動(dòng)員大會(huì)。在大學(xué)生中培養(yǎng)滴水之恩，涌泉相報(bào)”，到“銜環(huán)結(jié)草，以謝恩澤”，再到“烏鴉反哺，羔羊跪乳”的優(yōu)良品格。

三、傳統(tǒng)文化與文明修身活動(dòng)相結(jié)合，積極營(yíng)造良好的校園文化氛圍

朱熹說(shuō)：“知、行常相須，論先后，知為先，論輕重，行為重?！鄙鐣?huì)實(shí)踐是高校培養(yǎng)人才的重要途徑。豐富的理論經(jīng)驗(yàn)只有放在社會(huì)實(shí)踐中才能得到驗(yàn)證和充實(shí)。開(kāi)展文明修身教育活動(dòng)不能只放在課堂上，需要在整個(gè)校園營(yíng)造一個(gè)良好的校園文化氛圍。一方面，高?？梢园蚜己玫男@氛圍作為載體，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透在校園的各項(xiàng)活動(dòng)中，有利于文明修身活動(dòng)的開(kāi)展；另一方面，大學(xué)生接受能力比較強(qiáng)，校園生活是他們學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)所，大學(xué)生可以通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)、學(xué)生社團(tuán)、校園廣播等媒體學(xué)習(xí)了解傳統(tǒng)文化的精髓，更好的規(guī)范自己的行為，維護(hù)校園的文化氛圍。

首先，高校應(yīng)該大力組織和開(kāi)展以傳統(tǒng)文化教育為核心的文明修身活動(dòng)，豐富大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容。例如，重慶工商大學(xué)每年的3月是“學(xué)習(xí)雷鋒月”，呼吁號(hào)召?gòu)V大學(xué)子學(xué)習(xí)雷鋒會(huì)做好事，學(xué)做好事。其次，高校應(yīng)該加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè)，提升教師自身的文明修身，同是提高教師對(duì)文明修身教育的認(rèn)識(shí)高度。在現(xiàn)實(shí)的高校教育中，部分教師只重視理論知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生在課堂上的很多不文明行為不聞不問(wèn)，講完課就走。長(zhǎng)此以往，形成一種惡性循環(huán)。

四、加強(qiáng)教育制度建設(shè)，完善獎(jiǎng)懲機(jī)制

曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”勸誡人人自省，反思一天的行為是否符合禮儀道德。當(dāng)今社會(huì)，生活節(jié)奏加快，大學(xué)生面臨的誘惑比較多，有些學(xué)生在睡覺(jué)的前一刻還在玩手機(jī)刷網(wǎng)頁(yè)，沒(méi)有時(shí)間去反思自己的行為。只能通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制對(duì)他們的文明修身活動(dòng)進(jìn)行強(qiáng)制管理。建議學(xué)校在評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)的細(xì)則中突出文明修身的重要地位，多加入一些以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的道德評(píng)審，多方面征求同學(xué)、室友、課任老師、輔導(dǎo)員老師的意見(jiàn)，并形成一個(gè)相關(guān)的數(shù)據(jù)結(jié)果反饋給每個(gè)同學(xué)，作為其自我認(rèn)識(shí)的參考資料，使其正確認(rèn)識(shí)自己的行為，有則改之，無(wú)則加勉。對(duì)于違反文明修身教育的同學(xué)，應(yīng)該采取循序漸進(jìn)的教育方式，將其拉回正軌。

五、總結(jié)

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在對(duì)國(guó)民進(jìn)行文明教育的過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。大學(xué)生要想有先進(jìn)的思想理念和較高的思想道德素質(zhì)，必須要接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和教育。對(duì)傳統(tǒng)文化合理的繼承和創(chuàng)新，真正的實(shí)現(xiàn)文化育人的目標(biāo)。

[1]鄒蘭香.“修身為本”倫理思想在現(xiàn)代德育中的借鑒[J].湖南社會(huì)科學(xué)，2002(4).

[2]廖鎮(zhèn)卿.談高校校園文化建設(shè)與大學(xué)生思想政治教育[J].教育與職業(yè)，2005(36)：73.