周美麗

(山西師范大學(xué)教師教育學(xué)院，山西 臨汾 041000)

《非誠(chéng)勿擾》是江蘇衛(wèi)視一檔大型的婚戀交友節(jié)目。節(jié)目中有24位單身女嘉賓通過(guò)亮燈與滅燈的方式來(lái)決定節(jié)目中男嘉賓的去留。整個(gè)節(jié)目分為“愛(ài)之初體驗(yàn)”、“愛(ài)之再判斷”、“愛(ài)之終決選”、“男生權(quán)利”四個(gè)階段。通過(guò)層層選擇，最終確定男女雙方是否速配成功。

Take Me Out 是一檔在英國(guó)非常受歡迎的電視相親交友類節(jié)目。節(jié)目中30位單身女嘉賓在不同的節(jié)目設(shè)置環(huán)節(jié)內(nèi)以亮燈和滅燈的方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)男嘉賓的滿意度。該節(jié)目從相親交友的角度反映出了在一定社會(huì)文化環(huán)境下英國(guó)人的擇偶觀。

一、從《非誠(chéng)勿擾》與Take Me Out中對(duì)比中西方擇偶觀

(一)嘉賓呈現(xiàn)方式

Take Me Out節(jié)目設(shè)置較為簡(jiǎn)單。節(jié)目中男嘉賓的呈現(xiàn)方式以自我展示為核心，分為三個(gè)部分：上場(chǎng)呈現(xiàn)、視頻短片呈現(xiàn)、才藝展示。呈現(xiàn)內(nèi)容以生活背景為主，個(gè)性突出，注重向他人展現(xiàn)自己的個(gè)人興趣愛(ài)好。女嘉賓只提供姓名與生活的城市。我們以一位男嘉賓為例，首先：戴維通過(guò)唱搖滾音樂(lè)，并且在女嘉賓面前跳舞來(lái)展示自己，然后他進(jìn)行自我介紹：“大家好，我叫戴維，我來(lái)自于英國(guó)。”其次，他提供了關(guān)于他自己的采訪視頻，在視頻中，他說(shuō)：“大家好，我喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡去健身房鍛煉來(lái)保持身材。我也喜歡彈吉他，每個(gè)周末我都會(huì)帶領(lǐng)孩子們練習(xí)吉他，有了孩子們的陪伴，我的生活充實(shí)了很多。我也喜歡跟我的家人聊天?！痹诘谌糠种校骶S邊彈吉他邊唱搖滾歌曲。

《非誠(chéng)勿擾》節(jié)目?jī)?nèi)容較Take Me Out豐富。男嘉賓的呈現(xiàn)方式包括自我展示與旁人對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)分析所形成的間接展示。男嘉賓呈現(xiàn)內(nèi)容以職業(yè)、年齡、愛(ài)好、家庭背景為中心。整個(gè)人物的呈現(xiàn)過(guò)程涉及范圍較廣，力求面面俱到，嘉賓大多希望全方位的展示自己。女嘉賓方面提供姓名、職業(yè)、愛(ài)好等信息。我們以男嘉賓許鵬為例，在他走上舞臺(tái)之后，做了簡(jiǎn)短的介紹：“大家好，我叫許鵬，25歲，我來(lái)自北京?！苯酉聛?lái)是預(yù)先錄制的關(guān)于他的背景資料的視頻：“我叫許鵬，我在一家互聯(lián)網(wǎng)公司工作，我喜歡漫步在不同的地方，所以有人叫我許大郎。我有一個(gè)怪癖，那就是我無(wú)法忍受別人碰我的脖子。”這是視頻的第一部分，之后他與主持人、女嘉賓和專家進(jìn)行了一系列互動(dòng)交流，一些問(wèn)題是“你的脖子怎么了？”，“我可以撓癢癢嗎？”等等，許鵬回答了所有的問(wèn)題之后專家們開(kāi)始詳細(xì)分析許鵬的情況。許鵬視頻的第二部分是他的愛(ài)情經(jīng)歷，在視頻中，許鵬展示了他以前的戀愛(ài)事跡和伴侶的選擇標(biāo)準(zhǔn)，專家分析他失戀的原因。從嘉賓呈現(xiàn)方式可以體現(xiàn)出西方人擇偶時(shí)注重他人的個(gè)性特點(diǎn)，而中國(guó)人注重他人的綜合素質(zhì)。

(二)嘉賓擇偶標(biāo)準(zhǔn)

通過(guò)對(duì)《非誠(chéng)勿擾》與Take Me Out 中男女嘉賓的擇偶標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比，西方人在擇偶方面注重以下幾點(diǎn)：樂(lè)趣、現(xiàn)時(shí)相處、個(gè)人生活。男人們多羅列他們的個(gè)人愛(ài)好和性格特點(diǎn)，如愛(ài)玩什么運(yùn)動(dòng)，愛(ài)聽(tīng)什么音樂(lè)，愛(ài)讀什么書籍，衛(wèi)生習(xí)慣如何，如何熱愛(ài)動(dòng)物，如何熱愛(ài)野游等等。無(wú)論男選女或是女選男都是快人快語(yǔ)，直言不諱，語(yǔ)言非常大膽犀利。他們很在意自己的個(gè)人感受和對(duì)方的性格魅力，對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的問(wèn)題基本不關(guān)注，更鮮有提及父母對(duì)其擇偶的要求。

中國(guó)人注重物質(zhì)條件、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和家庭生活。男人們往往羅列的是他們的成就，諸如：學(xué)位，職業(yè)，職稱，經(jīng)濟(jì)狀況，甚至有幾室?guī)讖d的房產(chǎn)，汽車等等，且大都視家庭、事業(yè)為重。男選女看中女方會(huì)不會(huì)孝敬父母，女選男條件受男方經(jīng)濟(jì)實(shí)力，身高長(zhǎng)相，生活習(xí)慣的影響。

二、中西方擇偶觀差異影響因素分析

(一)社會(huì)轉(zhuǎn)型

在社會(huì)環(huán)境方面，中國(guó)從封建社會(huì)到改革開(kāi)放，社會(huì)經(jīng)歷了較大的轉(zhuǎn)型發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)環(huán)境的開(kāi)放與壓力的增長(zhǎng)對(duì)人們的擇偶觀產(chǎn)生了很大的作用。相比之下，西方國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于穩(wěn)定，新文化與傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)的磨合時(shí)期。社會(huì)環(huán)境的變化對(duì)擇偶觀的影響遠(yuǎn)小于文化環(huán)境對(duì)其的影響。

(二)個(gè)人主義與集體主義價(jià)值觀

西方擇偶觀的價(jià)值取向傾向于個(gè)人主義原則的倡導(dǎo)和實(shí)行。在擇偶時(shí)注重獨(dú)立、自由，喜歡探究新奇，富于冒險(xiǎn)精神，追求自我樂(lè)趣；中國(guó)的文化價(jià)值觀以集體主義為核心。個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在集體中。在考察事物時(shí)，人們通常忽略細(xì)節(jié)和成分，多權(quán)衡整體的利害關(guān)系。

總之，擇偶是婚姻與家庭的重要前提。擇偶觀的形成是各種主客觀因素交互作用和內(nèi)外條件相互影響的結(jié)果。本文以《非誠(chéng)勿擾》與Take Me Out為例，分析中西方擇偶觀的不同及其影響因素，有助于我們?cè)谥形魑幕涣鬟^(guò)程中有效地防止交際摩擦、拓寬文化視野、促進(jìn)文化交流。

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