□王有國

賭博是古代遺留下來的惡習(xí)，自古及今，不知有多少人因參與賭博而傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡。然而直至現(xiàn)在，社會上賭博的惡習(xí)還沒有根除。甚至有些人明知其禍害無窮，卻也身不由己地走上賭博的道路，鑄成大錯，追悔莫及。為什么賭博惡習(xí)能夠經(jīng)久不衰，有如此大的魔力呢？

賭博具有游戲性、競爭性、神秘性，最后導(dǎo)致遠(yuǎn)離游戲性質(zhì)的欺騙性。游戲性給人帶來娛樂，競爭性則滿足人的爭強(qiáng)好勝的本能以及對財物占有的欲望。神秘性實(shí)質(zhì)是賭博的偶然性。賭博如果不使用騙人的手段，則只能靠偶然性取勝。偶然性是不能把握也不能預(yù)料的，更無規(guī)律可言。因而在古人的思想意識中認(rèn)為是天意，具有神秘性。但任何賭博都不排除有作弊的現(xiàn)象，如果遇上“出老千”等欺騙的手段，連一點(diǎn)偶然性的贏的機(jī)會都不會有。凡是嗜賭成性，輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)的人，都是想投機(jī)取巧，錯誤地將偶然的取勝當(dāng)成了必然，有時還上當(dāng)受騙，最后恰恰是偷雞不成蝕把米。

賭博的種類很多，幾乎所有的斗智、斗力、斗巧的游戲都可用來賭博。大同地區(qū)民間流行的賭博以博戲類為主，最常見的有棋類（象棋、圍棋等），牌類（骨牌、紙牌、麻將、撲克等），骰子類（投骰子、押寶等）。而最有代表性的賭博主要是“推牌九”和“押寶”兩類?！巴婆凭拧边@種賭博形式在全國各地較為普及，其游戲規(guī)則也大同小異?！把簩殹眲t各地玩法差異很大，但不外有兩種形式：一種是以斗巧（碰運(yùn)氣）為主的押大小。我們從電視上經(jīng)?？吹降难簩殘雒妫瑢毢欣锩嫜b著骰子，莊家先抱住寶盒搖，搖完后放下，押家賭的是里面骰子點(diǎn)數(shù)的大小。這種押法如果不作弊的話，則全靠偶然性取勝。另一種是以斗智為主的押“紅心”。押家可在1、2、3、4四個數(shù)字內(nèi)任選其一，與莊家寶盒里的數(shù)字一致者取勝。這種押法主要是對莊家心理的猜測與判斷，有較強(qiáng)的主觀能動性，屬于斗智游戲。大同地區(qū)的押寶形式屬于后者。

“押寶”的形式及游戲規(guī)則

正宗的押寶，一般都用寶盒。寶盒一般是銅制的，也有木質(zhì)或其他金屬制的。一個正方形的底座，上面焊接一個小正方體盒子，有盒蓋。盒子里面放一個正方體的芯，芯的大小與盒子必須嚴(yán)絲合縫，剛好放進(jìn)去，又能倒出來——芯在盒子里不容旋轉(zhuǎn)或傾斜。芯是木質(zhì)或骨質(zhì)，至少有兩種顏色標(biāo)志，紅與黑或者紅與白。寶盒本身具有方向性。方形的寶盒底座其中有一條邊上有一缺口，有缺口方為“幺門”，也就是1的方向。然后以逆時針方向旋轉(zhuǎn)，其余三方分別為2、3、4。莊家裝寶的時候，以方向定數(shù)字，芯的紅色（亦稱紅心）對正有缺口的“幺門”，則紅心就是1，逆時針旋轉(zhuǎn)90度，則紅心對正的就是2，以此類推。如果沒有寶盒，可以用手絹里面裹一根木棍代替。木棍上刻一個壕是1，刻兩個壕是2，刻三個壕是3，不刻壕的光棍兒是4。裝寶的莊家選其中一根棍卷到手絹里即可。但這種方法更容易作弊。

押寶適合多人同時參與，分莊家和押家。莊家可以是一個人，也可以是幾個人合伙。莊家在地上將兩條紅線呈十字?jǐn)[放（或者畫十字線），分成四個區(qū)域，作為押家下注的地方。莊家坐的一方為1，然后逆時針旋轉(zhuǎn)依次為2、3、4。莊家專門有一人維持局面，管理下注、開寶、收錢、算賬賠付等，稱為照注的。另外有一人專門負(fù)責(zé)裝寶，在寶盒里裝好一個數(shù)字，然后放到局面上，押家即可下注。裝寶的人是決定勝負(fù)的最關(guān)鍵的人，裝寶時最好離局面遠(yuǎn)一點(diǎn)，甚至蒙住頭。第一不要讓押家看見紅心而泄密。第二也不要知道押家下注的情況，不然，有時被押中后心里慌張會從表情上泄密。第三，裝寶必須是從四個數(shù)字中選其一，不可裝空寶，也不可同時裝出兩個以上的數(shù)字，出現(xiàn)這種情況屬于事故，莊家要賠付所有下注的款項(xiàng)。開寶結(jié)賬后，照注的人要提醒裝寶的人勝負(fù)情況，為下一寶的戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)作參考。莊家與押家雙方互相斗智的心理戰(zhàn)術(shù)，技高一籌者容易獲勝。但人心難測，里面仍然有許多的偶然性。

押寶的游戲規(guī)則是莊家出盒以后，押家即開始押，押的方法很多，由押家自己選擇。等押家下注完畢，莊家可宣告開盒，此時不許再下注。每場的第一寶由莊家開盒，其余都是押家開盒。開盒必須是下注最大的押家來開，開盒時要注意不能把寶盒里的芯掉出來，芯一旦離開寶盒，就不能確定紅心是幾，開寶的人要負(fù)責(zé)賠償莊家和押家損失。開盒后，莊家先將輸家的錢收回，然后再依次賠付贏家。下注的基本方法有三種：獨(dú)紅，板杠，大頭。原則是輸?shù)牡膸茁矢邉t贏的倍數(shù)就多，輸?shù)膸茁实蛣t贏的少。獨(dú)紅就是從1、2、3、4這四個數(shù)中選一個，因?yàn)檩數(shù)膸茁适撬姆种?，贏得幾率只有四分之一，所以押中后要贏賭本的三倍。板杠的押法是從這四個數(shù)字當(dāng)中任選其二，由于輸贏的幾率都是二分之一，風(fēng)險較低，押中后則贏本金的一倍；大頭的押法類似板杠，也是從四個數(shù)中任選其二，但可以選擇最有希望的一個數(shù)作為重點(diǎn)下注，然后再選擇一個數(shù)作為依靠，以降低風(fēng)險。如認(rèn)為，3的可能性最大，本應(yīng)押3，但又怕不牢靠，覺得也有可能是4，于是就將錢押在3的那一面，再靠住4的邊線，這樣，如果開3則贏二倍，開4則不輸不贏。這種押法的好處是比板杠贏的多，比獨(dú)紅風(fēng)險小。無論哪一種押法都各有利弊，但都遵循盈利大則風(fēng)險大的原則。以上是三種基本押法，實(shí)際操作過程中，往往將這三種押法組合運(yùn)用，盡量做到本小利大，贏錢多而風(fēng)險小。屬于套餐性質(zhì)，有專用名稱，如“十七桿”“四朝一楔”“八朝二紅”等押法，押家以約定的方法將錢疊成某種形狀作為標(biāo)記。押家雖然可以在四個區(qū)域隨便下注，但最后押中的只能是一個數(shù)。押家無論何種押法，最大的風(fēng)險只是輸?shù)粢严伦⒌谋窘?，不可能超過本金。總之，押寶玩的無非是四個數(shù)字，無論多少押法都是從四個數(shù)字當(dāng)中選擇可能出現(xiàn)的其中一個數(shù)字。方法非常簡單，便于操作。

押寶是純粹的賭博形式，它的趣味性也是建立在賭輸贏的基礎(chǔ)上，雖然是莊家與押家雙方的心理戰(zhàn)術(shù)，但如果沒有賭注和輸贏，是毫無趣味性的。這種賭法賭具簡單，場地隨處可尋，方便靈活，人數(shù)可多可少，賭注基本可大可小，玩法簡單，一看就會，適合聚眾賭博，可以流水連續(xù)作戰(zhàn)。

大同“押寶”的文化內(nèi)涵和習(xí)俗

大同地區(qū)的押寶，雖然是純賭博游戲，且形式簡單，但具有一定的文化內(nèi)涵。從押寶的格局來看，以四個數(shù)字分為有序的四個區(qū)域，從1～3、2～4兩組數(shù)字分出陰陽；再加上每兩個區(qū)域的界限，共八個區(qū)域，且有的寶盒上面明確標(biāo)志著八卦的方位，體現(xiàn)了古代陰陽八卦的思想。押寶的場上有一句諺語叫“百人百紅心”，這句諺語反映了押寶的難度和人的個性差異。紅心雖然只有一個，但不同的人有不同的理解判斷，每人心中都有一個自認(rèn)為正確的答案。盡管押寶以斗智為主，但畢竟人心難測，輸贏仍然靠偶然性。還有一句叫“寶不犟不賠，寶不犟不掙”，反映了在賭場上雙方斗智的情景。莊家和押家都有自己的策略和套路，如果莊家的策略高、套路深，押家就會處于被動，反之亦然。有時莊家的思路被押家跟住，押家就會很主動，追得莊家無路可逃。這時莊家如果不改變策略，仍然在四個數(shù)字間跳來跳去，就會被押家跟得很緊，于是不得不在某一個數(shù)字上停住不動，每次都出這個數(shù)字（稱為坐寶）。如果押家還是按跳躍的押法則必輸無疑，有時莊家越是重復(fù)出一個數(shù)字，押家越是不敢押這個數(shù)字。相反，如果莊家不斷重復(fù)出一個數(shù)字上，而押家也停在這個數(shù)字上不動，莊家會很快破產(chǎn)。這就是所謂的“犟”。由此可見，押寶的雙方都需要靈活機(jī)動，動靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合。

大同地區(qū)的“押寶”主要流行在農(nóng)村地區(qū)，越是偏遠(yuǎn)農(nóng)村越是盛行。經(jīng)濟(jì)和文化落后的農(nóng)村，人們的文化生活貧乏，尤其到了農(nóng)閑時節(jié)，無事可干而無聊透頂?shù)霓r(nóng)民，以賭博作為娛樂，尋求刺激。贏了的沾沾自喜，以此為樂，輸了的急于翻本，欲罷不能。人們一旦陷入賭博泥潭則難以自拔，甚至傾家蕩產(chǎn)，妻離子散，自尋無常者不計其數(shù)。但押寶的陋俗在農(nóng)村一直難以革除。再者，落后的農(nóng)村甚至連撲克、象棋、麻將都沒有，押寶則因陋就簡，室內(nèi)室外，野地里都能進(jìn)行。在天氣不冷的時候，人們往往選擇野地里押寶，一是不容易被抓賭，一旦被發(fā)現(xiàn)，也容易跑掉。二是地方寬敞，空氣流通好，不擁擠，完場后也不用打掃衛(wèi)生。有些專門組織賭博的人，在野地里搭帳篷招賭，或者在自己家里招賭，雇人站崗放哨，為參賭的人供應(yīng)吃飯，放高利貸，賣高價煙酒，從莊家贏利中抽取百分之十的房錢（也稱打貫，類似私稅）。

大同地區(qū)的“押寶”與歲時節(jié)日的習(xí)俗緊密相連。過去，農(nóng)村的押寶都在農(nóng)閑時，尤其在過新年和正月里，聚賭似乎是一種合理的娛樂活動，有些不經(jīng)常賭的人也要去賭?？梢栽诒敬遒€，也可以出村賭，直到春耕大忙時才告結(jié)束。另外，村里廟會唱戲的時候，也是開賭場押寶的最好時機(jī)，遠(yuǎn)近的賭徒都會趕來押寶，唱幾天戲，押寶的賭局就維持幾天，然后跟著劇團(tuán)轉(zhuǎn)移到下一個村子。唱戲押寶的傳統(tǒng)歷史悠久，舊社會許多戲班的班主都是以組織押寶為主，唱戲只是引誘人來賭的手段，唱戲的收入夠維持劇團(tuán)即可。

押寶中的騙術(shù)。任何賭博形式都難免會有騙局，押寶傳統(tǒng)的騙術(shù)主要有“走盒”“賣紅心”和“拉黑?！比N?！白吆小本褪窃趯毢猩献鍪帜_，能夠?qū)毢欣锩娴男緭Q掉，使開寶對自己有利。但是在正方體的寶盒里幾乎是不可能的，往往是莊家事先用兩個寶盒，當(dāng)?shù)谝粋€寶盒出局不利時悄悄換用另一個寶盒來掉包。這種方法如果防范得緊也是很難做到的。這種掉包的方法如果用手絹包木棍裝寶時則比較容易。“賣紅心”是出賣紅心之意。就是莊家里的裝寶人與押家勾結(jié)，將每次裝的數(shù)字悄悄透漏給合伙的押家，騙取與他一起合伙的其他莊家，然后與押家一起分贓。賣紅心不需要在賭具上做手腳，用的是計謀，一般都是熟人之間才能用此方法。首先騙到別人的信任，愿意與他合伙做莊家才有可能，屬于內(nèi)奸性質(zhì)?！袄谂！笔乔f家派人假裝押家，然后下大注假輸假贏，目的是引誘或者迷惑真正的押家去輸。遇到莊家不利時，拉黑牛的人利用開寶的機(jī)會掉包或者瞞哄押家。

一些老玩家都有一些防騙或者騙人的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，不容易上當(dāng)。一般來說，如果玩的時候只輸不贏，或者小贏大輸，就必須考慮是否有人做局。盡管如此，騙術(shù)在不斷升級，變換花樣，甚至吸收高科技手段，讓人防不勝防。據(jù)說有人用高科技手段做出了能夠透視或者遙控里面紅心的寶盒。隨著科技的進(jìn)步，賭博越來越被種種騙局充斥，賭博對人的危害也越來越大。

大同地區(qū)的押寶陋俗，隨著社會文明程度的提高，人們文化生活的豐富，漸漸淡出人們的視野，并且正在走向沒落。