□馬 莉 新疆藝術(shù)學(xué)院

人類歷史文化的變遷，使得錫伯家廟裝飾形式更加多樣化。新疆察布查爾縣錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)受到多元文化影響，文章通過錫伯西遷人文歷史和戍邊屯墾偉大精神對新疆察布查爾縣錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)做出分析研究，以新疆察布查爾縣錫伯建筑為研究對象，從卡倫文化、牛錄文化、戍邊屯墾文化中提取設(shè)計(jì)元素，從而完善新疆察布查爾縣錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)的審美意義和實(shí)用價值。

一、新疆戍邊屯墾文化對錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)的影響

（一）新疆卡倫文化對錫伯建筑整體的影響

新疆自古以來就是東西方文明的交會地，多種文明交會出多樣的文化藝術(shù)。在察布查爾縣錫伯族建筑整體形式方面，伊犁地區(qū)在地理環(huán)境特殊化及軍事化因素影響下，錫伯族建筑整體形式及居住環(huán)境在各個方面都發(fā)生了變化。尤其是察布查爾縣街道、駐防城、卡倫、牛錄等建筑的形成具有重要意義?？▊愂清a伯語譯“哨所”一詞，在清代乾隆年間，主要是錫伯營堅(jiān)守駐防的軍事作戰(zhàn)體系，保衛(wèi)守護(hù)這塊遼闊的疆土，并起到巡查、瞭望、通信聯(lián)系等重要作用。這在長期戍邊屯墾歷史過程中有極為重要的意義。

（二）新疆錫伯八旗牛錄的現(xiàn)實(shí)意義

察布查爾縣所處境域原是清代伊犁錫伯營駐地，也是當(dāng)年錫伯族軍民西遷伊犁戍邊屯墾和開發(fā)建設(shè)的地區(qū)。伊犁錫伯營共設(shè)八個旗，也是當(dāng)今察布查爾縣8個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的前身，在長期的戍邊屯墾歷史進(jìn)程中發(fā)揮過極其重要的作用。因此，察布查爾縣的歷史及錫伯族的戍邊屯墾業(yè)績才能完整地、立體地、綜合性地和系統(tǒng)性地得以展現(xiàn)。牛錄文化背景下的新疆錫伯營官兵及軍民，在戍邊屯墾保家衛(wèi)國事業(yè)中忠于祖國、獻(xiàn)身邊疆。

二、新疆察布查爾縣錫伯家廟的裝飾元素提取

（一）錫伯家廟的檀仿彩畫元素提取

乾隆起至嘉慶(1736—1820年)，彩畫被視為清代中期彩畫，其中最常見的是旋子彩畫、和璽彩畫、蘇式彩畫。由于旋子類彩畫的主要特點(diǎn)是以構(gòu)成其主體圖案團(tuán)花外層花瓣采用旋渦狀。同時，也是錫伯家廟檀仿彩畫的主要代表元素。它對于更加深入地研究錫伯家廟建筑彩畫和做好錫伯家廟檀仿彩畫保護(hù)修繕等各方面的工作具有重大意義。

（二）錫伯家廟的雕刻圖案提取

錫伯家廟現(xiàn)有的房屋木雕，長廊柱子和瓦片的浮雕圖案，都能夠反映出清代雕刻工藝。然而，新疆錫伯家廟的雕刻工藝近似于清代雕刻工藝。因此，新疆錫伯家廟建筑外部及內(nèi)部雕刻藝術(shù)都源于民間藝匠之手，體現(xiàn)當(dāng)時社會環(huán)境下的建筑雕刻藝術(shù)。運(yùn)用木雕和磚雕藝術(shù)手法的錫伯家廟整體趨向于神獸、龍鳳圖案。

三、新疆察布查爾縣錫伯家廟設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用分析

（一）空間布局設(shè)計(jì)

新疆錫伯族家廟建筑又稱靖遠(yuǎn)寺，是新疆唯一傳統(tǒng)的錫伯族家廟建筑，同時展現(xiàn)出新疆錫伯族建筑文化及建筑工藝的重要意義。從每個建筑物來看，造型上呈現(xiàn)實(shí)多虛少，建筑物造型獨(dú)特，錫伯族民俗特色濃厚，各個建筑物的裝飾都非常精致，建筑物頂部有大量彩繪。新疆錫伯族建筑呈內(nèi)框架式的承重結(jié)構(gòu)，其內(nèi)部空間劃分靈活多變，寬敞明亮。整體建筑底座不高，尺度適宜，平緩的建筑形式能夠體現(xiàn)出新疆錫伯族建筑文化的獨(dú)特性和代表性。

（二）景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

新疆錫伯族家廟建筑整體規(guī)模宏偉壯觀，建筑分布較廣，建造高大的圍墻環(huán)繞整個院落。整個院落環(huán)境雅致寧靜，并且路面都以紅磚鋪裝為主。景觀環(huán)境營造設(shè)計(jì)受到綠色植被的影響，應(yīng)多增加庭院樹木的分布，在通向各殿房的小道兩旁種植樹木，為家廟建筑的整體景觀環(huán)境提高舒適性，使得建筑物與整體景觀環(huán)境的關(guān)系更加緊密，更好地為參觀者提供雅致宜人的自然環(huán)境氛圍。在家廟建筑的環(huán)境中適當(dāng)放置幾尊雕塑，更好地凸顯建筑文化與自然環(huán)境的相互融合并相互作用。疆錫伯家廟建筑設(shè)計(jì)多處采用磚雕、木雕藝術(shù)表現(xiàn)形式。

新疆察布查爾縣錫伯家廟的裝飾設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在運(yùn)用西遷歷史和戍邊屯墾文化中大量的設(shè)計(jì)元素和建筑文化審美特征等方面。文章主要以新疆多元文化交融下的錫伯族家廟為研究對象，同時承載新疆錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)流變的現(xiàn)實(shí)意義及戍邊屯墾的建筑文化內(nèi)涵，重新使得新疆察布查爾縣錫伯家廟裝飾設(shè)計(jì)更加豐富多彩，整體建筑造型更具獨(dú)特性，并展現(xiàn)具有新疆錫伯族特色家廟建筑設(shè)計(jì)的整體風(fēng)貌。