周俊生

忽然，一個據(jù)說是創(chuàng)新的概念———“知識付費”流行了起來。就在最近的一個來月，各種打著“知識付費”旗號的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)平臺頻繁推出，好不熱鬧，讓人似乎進入了知識的海洋。這些平臺推出的產(chǎn)品有系列課程、專欄、直播，只是你如果需要就得掏錢。

這好像沒有什么奇怪的，讀書求知就得付費，自古以來就是如此。提倡“有教無類”的孔夫子當(dāng)年招得學(xué)子三千，不論學(xué)生家境如何，一律收干肉10條，應(yīng)該就是中國歷史上最具規(guī)模經(jīng)營的“知識付費”了。當(dāng)然，老夫子可能是對這種赤裸裸的肉肉往來有點不好意思，因此發(fā)明了“束修”這樣一個詞，使他開創(chuàng)的“知識付費”平添了不少書卷氣。這個故事也告訴我們，知識付費，天經(jīng)地義，可是怎么到了今天，為求取知識而付費，居然成了一種引人觀瞻的創(chuàng)新呢？

確實是創(chuàng)新，可是創(chuàng)新的并不是付費，而是求知的模式?，F(xiàn)在如雨后春筍般出現(xiàn)的“知識付費”平臺，很多其實是在網(wǎng)上推出一個音頻，由名人學(xué)者在音頻中講述某本書的內(nèi)容，也就是讓付費者以“聽書”的模式獲取知識。當(dāng)然，學(xué)生“聽書”，在音頻里的先生就是在“說書”了。但是這里的“說書”并不是像揚州評話或者蘇州評彈那樣的說書，充滿了繪聲繪色的藝術(shù)表演，而是一本正經(jīng)地知識傳授。但是，這種知識傳授方式對于“說書”者的要求必定不會低，雖然不一定非得像濮存昕或者童自榮，但起碼要有一口比較標(biāo)準(zhǔn)的普通話。至于其知識儲備到底如何，因為有現(xiàn)成的書本放著，反而是不重要的。而一些學(xué)富五車的大學(xué)教授，往往是老得牙齒都掉下來了，很多教授甚至連普通話都說不好，這些“知識付費”的平臺對他們只能是敬謝不敏了。

喜歡這種“知識付費”平臺的求知者，倒是已經(jīng)形成了一個很龐大的數(shù)字。成都學(xué)者張豐在他的微信朋友圈上披露，一位經(jīng)濟學(xué)者在“得到”平臺開設(shè)的付費專欄，每份199元，已經(jīng)賣掉20萬份。但是，張豐又發(fā)現(xiàn)，這位經(jīng)濟學(xué)者的專欄文章，閱讀數(shù)大都不足兩萬，這就意味著有90%的付費者在交了錢后根本沒聽他的文章?？磥恚爸R付費”最大的特點就是讓消費者得到“我花錢買了知識”這樣的滿足感。其實，張豐的疑惑通過另一個消費者的經(jīng)歷可以得到答案。一位患有失眠的消費者盡管讀過很多次《紅樓夢》，但他還是買了白先勇在豆瓣時間上解讀《紅樓夢》的課程，而他的理由是如此地讓人啼笑皆非：“聽白先勇那像棉花糖一樣的聲音，很快就睡著了。”

這種所謂的“知識付費”平臺，往往只是滿足了一部分人趕時髦的心態(tài)，而網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商則投其所好，只要你付錢，我就替你讀書，然后你就成了“飽學(xué)之士”。但是，當(dāng)這種模式到處流行起來以后，它對真正的求知者卻產(chǎn)生了不可漠視的傷害。一些人學(xué)習(xí)知識，不再愿意手捧書本，學(xué)思踐悟，而是用一個優(yōu)雅的“葛優(yōu)躺”來掌握知識。但是，天下哪有這樣的好事，常言說得好，書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。不管是誰，要想成為知識的主人，都必須付出艱辛，付出汗水。

（許才良薦自《南方都市報》）

責(zé)編：明方