劉 鑫
(重慶工商大學(xué),重慶 400067)
大學(xué)生是社會發(fā)展的重要資源,無論是大學(xué)生自身的創(chuàng)造力,還是大學(xué)生在整個社會發(fā)展過程中的價值作用,都更加無可替代。尤其是在發(fā)揮大學(xué)生價值時,需要注重結(jié)合學(xué)生的關(guān)注點和興趣點,在融入社會發(fā)展訴求的大背景下,通過構(gòu)建合理、完善的學(xué)生培養(yǎng)體系,結(jié)合學(xué)生教學(xué)機制的合理、精準(zhǔn)定位,從而實現(xiàn)大學(xué)生教育的理想目標(biāo)。
大學(xué)生的成長與進步,關(guān)系到我國未來的整體發(fā)展,想要讓學(xué)生自身價值得以整體性展現(xiàn),就需要通過合理引導(dǎo),從而使得學(xué)生能夠形成正確的價值觀念和思維體系。不僅如此,學(xué)生對事物發(fā)展過程中所具體形成的新意識和新思維理念,有著更好的接受力,比如在互聯(lián)網(wǎng)時代的今天,網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)和成熟應(yīng)用,不僅讓我們感受到了新事物強大的生命力,同時,其中也形成了巨大的文化驅(qū)動力和影響力。
尤其是很多網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn),其背后實際上展現(xiàn)的是一種生活狀態(tài)或者傳播者自身的心態(tài)。因此,在整個互聯(lián)網(wǎng)文化成熟應(yīng)用的背景下,正確看待“網(wǎng)絡(luò)流行語”的形成背景以及具體的內(nèi)涵特點,將為我們更好去理解當(dāng)前整個時代的風(fēng)氣提供全面、有效的支撐。
對于網(wǎng)絡(luò)流行語的應(yīng)用來說,其作為整個社會發(fā)展過程中的重要元素和文化內(nèi)涵,其不僅僅是具體而客觀的語言內(nèi)容,同時更是社會大眾價值思維理念的集中展現(xiàn)與表達。通過對其具體展現(xiàn)進行解析,能夠為我們?nèi)〉梦幕罴褢?yīng)用效果提供關(guān)鍵。以往我們在對整個網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展及應(yīng)用狀況進行深層次成熟研究時,往往需要結(jié)合具體的理解,才能具體實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)流行語的成熟認知,
特別是對于整個網(wǎng)絡(luò)流行語的具體應(yīng)用來說,作為一項具有成長發(fā)展的語言機制,其動態(tài)性決定了我們只有進行精準(zhǔn)化和動態(tài)化的內(nèi)涵研究,才能實現(xiàn)整個網(wǎng)絡(luò)流行語的內(nèi)涵理解。流行語是一種社會共識,是基于社會大眾成熟的心態(tài)理念背景下,所形成的固定語言機制。當(dāng)學(xué)生在接觸和理解這些流行語時,其中所具有的文化理念和心態(tài)認知,恰恰使得網(wǎng)絡(luò)流行語形成良好的應(yīng)用氛圍。
社會心態(tài),其實際上指的是人們在參與社會交往過程中,自身及現(xiàn)實社會中所普遍詮釋的社會態(tài)度、以及情緒、理念認知,乃至心理體驗等諸多心理狀態(tài)??陀^的看,整個社會心態(tài)的具體形成,其實際上是在一定時期背景中所具體形成的,其中所展現(xiàn)的不只是社會環(huán)境中的影響,也有文化因素的影響,而整個社會心態(tài)就是在該環(huán)境因素影響下,所形成的普遍認知,而在長期、具體的應(yīng)用過程中,也融入了相應(yīng)的動態(tài)性發(fā)展。而在當(dāng)前時代發(fā)展進程中,我們不難看出其中存在的特殊性。
一是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間,通過交流、碰撞,從而展現(xiàn)出文化環(huán)境的復(fù)雜性。而另一方面,西方文化與我國文化之間也在交流碰撞中提升,可以說,多元文化的具體環(huán)境就讓社會大眾的心態(tài)理念乃至價值取向和個人行為方式,實現(xiàn)了極大變化。事實上,在當(dāng)前時代背景下,良好的社會心態(tài),其闡述的就是認知世界的正確價值觀念。而網(wǎng)絡(luò)流行語,從客觀上看,其也是社會心態(tài)中的具體內(nèi)涵。
當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)流行語以其強烈的時代性特征,被大學(xué)生所廣泛認知。而在這一過程中,其所帶來的影響,不僅僅是文化思維的融入,更是心態(tài)理念的具體影響。因此從思維意識和校園文化角度出發(fā)來具體理解和認知大學(xué)生自身的心態(tài)價值內(nèi)涵、人文狀況等等,而這不僅僅是當(dāng)前時代的導(dǎo)向訴求,同時,也與目前大學(xué)生群體的普遍意識和思維理念狀況有著重要關(guān)聯(lián)。
事實上,隨著大學(xué)生自身思維理念不斷完善,加上大學(xué)生自身理解能力和文化思維不斷成熟,如今越來越多的學(xué)生希望能夠通過合理途徑和平臺,來具體而客觀的釋放學(xué)生自身的思維和理解素材,而互聯(lián)網(wǎng)和智能終端的成熟應(yīng)用和廣泛普及,無疑為其提供了重要空間。而語言就是基于該文化元素應(yīng)用的客觀表現(xiàn)。不同文化體系,往往能夠形成重要的語言體系,尤其是很多與茶相關(guān)的俚語,也成為我們認知茶文化內(nèi)涵時的重要窗口及平臺。
從整個社會發(fā)展的視角看,引導(dǎo)學(xué)生積極參與各種社會交流活動,并且充分發(fā)揮學(xué)生自身的創(chuàng)造性和創(chuàng)新意識,其所能起到的價值作用,不僅僅是簡單的豐富知識內(nèi)容,同時更重要的是在整個社會創(chuàng)造過程中,其能夠發(fā)揮學(xué)生自身的資源屬性和價值內(nèi)涵,從而實現(xiàn)“大學(xué)生”這一獨特資源的最佳應(yīng)用。而從大學(xué)生培養(yǎng)活動的價值內(nèi)涵看,其中所包含的內(nèi)容,實際上是多樣化的,除了內(nèi)涵思維的豐富展現(xiàn),同時也與學(xué)生和社會對整個網(wǎng)絡(luò)流行語等社會認知的具體看法,形成重要關(guān)聯(lián)。
我們說,大學(xué)生自身所具體參與的網(wǎng)絡(luò)流行語應(yīng)用活動,其不僅僅是一種基于大學(xué)生自身價值內(nèi)涵和興趣因素發(fā)展的重要創(chuàng)造,同時更重要的是在相應(yīng)理念思維和文化認知基礎(chǔ)引導(dǎo)下的活動,所以,學(xué)生究竟應(yīng)該以什么樣的價值取向參與到整個創(chuàng)業(yè)活動中,是當(dāng)前我們進行大學(xué)生心態(tài)及思維理念管理的重要啟迪所在。當(dāng)然,這實際上也是目前大學(xué)生培養(yǎng)活動日益成熟的客觀訴求。
以往,我們在進行學(xué)生培養(yǎng)過程中,我們更多情況下,所關(guān)注和圍繞的核心是學(xué)生自身知識技能等內(nèi)容,很少去真正關(guān)注學(xué)生的思維動態(tài),當(dāng)然,除了教學(xué)關(guān)注度相對不足外,目前我們在進行具體的教學(xué)活動時,也缺乏對教學(xué)環(huán)境變化的關(guān)注和具體考量,從而很容易使得學(xué)生受不良社會文化思維和理念的具體影響。如果我們對整個網(wǎng)絡(luò)流行語如“暴雨洪水”般的傳播狀況進行深度探究,我們發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思維內(nèi)涵至關(guān)重要。
客觀而言,茶文化指的是我國飲茶活動與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,從而所具體形成的穩(wěn)定文化狀態(tài),因此,我們從我國的茶文化思維理念中,不僅能夠感受到具體的茶文化物質(zhì)元素,同時也能品味到相關(guān)精神理念和價值內(nèi)涵,尤其是在長期的時代背景下,我國文化體系中優(yōu)秀的精神理念逐漸與整個飲茶活動相結(jié)合,從而形成了完善而體系化的文化思維。尤其是整個茶文化中,其倡導(dǎo)和提倡人文精神和樂觀的價值觀,因此,在當(dāng)前整個時代發(fā)展的大背景下,無論是社會,還是具體的人們都期待和需要茶文化。
結(jié)合茶文化理念的成熟應(yīng)用,我們應(yīng)該看到茶文化在更多情況下,提供的是我們認知和理解問題的具體視角,尤其是茶文化體系中,豐富詮釋了具體的思維理念和價值內(nèi)涵,良好的文化屬性和價值導(dǎo)向,從而為我們開展各種與文化理念和思維驅(qū)動相關(guān)的活動提供了重要影響。就茶文化體系的形成背景,以及茶文化中所具有的元素,我們應(yīng)該看到整個茶文化之所以能夠形成并且被成熟應(yīng)用,其關(guān)鍵在于茶文化被社會大眾所認可。
在茶文化內(nèi)涵驅(qū)動下,不僅需要我們更好的應(yīng)用各種教學(xué)資源,更重要的是要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思維理念和價值內(nèi)涵。因此,選擇合適的文化元素和價值內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值內(nèi)涵至關(guān)重要。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)流行語的形成背景看,其之所以能夠出現(xiàn)并且實現(xiàn)成熟應(yīng)用,關(guān)鍵是社會大眾的共同心態(tài),以及人們的普遍認知。因此我們要深刻理解網(wǎng)絡(luò)流行語對學(xué)生思維心態(tài)的具體影響,同時也要具體感受流行語對學(xué)生自身心態(tài)和價值觀的實質(zhì)性影響。
當(dāng)然,結(jié)合目前整個網(wǎng)絡(luò)文化和茶文化的普及度看,如果我們想要更好利用多樣化文化元素,服務(wù)學(xué)生培養(yǎng)機制,就必須對當(dāng)前學(xué)生自身的學(xué)習(xí)狀況形成深層次認知和理解??陀^的看,目前大學(xué)生正在經(jīng)歷從學(xué)生到社會人轉(zhuǎn)變的重要階段,所以此時學(xué)生群體的思維理念也在經(jīng)歷相關(guān)變化,而在這一背景下,如果學(xué)生自身不能很好去調(diào)整自身思維理解與價值認知,其將很難有效去參與到社會中。
大學(xué)生可以理解和感知具體的社會現(xiàn)象和事物內(nèi)容,但是不能發(fā)展成為“憤青”群體,實踐證明,很多大學(xué)生之所以在看待某一現(xiàn)象或者評價具體事物時,較為機械和片面,其關(guān)鍵在于這些大學(xué)生往往缺乏正確和良好的心態(tài)。而事實證明,我們在進行學(xué)生具體培養(yǎng)時,所需要關(guān)注和應(yīng)用的絕對不是簡單的知識教學(xué)或者技能教育,其關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生形成正確的精神狀態(tài)和精神理念。因此,通過具體探究和成熟分析當(dāng)前整個網(wǎng)絡(luò)流行語的形成背景和客觀環(huán)境,并且將學(xué)生培養(yǎng)的實際狀況融入到整個教學(xué)體系之中,從而便于學(xué)生形成正確的思維理念和價值體系。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,智能終端的成熟普及和應(yīng)用,以及各種網(wǎng)絡(luò)文化“層出不窮”,而這些元素內(nèi)容,實際上影響最深的就是學(xué)生這一群體,尤其是大學(xué)生作為整個時代發(fā)展的核心與關(guān)鍵,其對新事物的感受力和認知力,有著無可替代的影響。而在整個網(wǎng)絡(luò)流行語的具體影響下,我們?nèi)绾稳ヒ龑?dǎo)學(xué)生,形成積極、正確的學(xué)習(xí)心態(tài)和認知理解心態(tài),就值得我們?nèi)ゾ唧w探索。
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