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中學(xué)語文閱讀教學(xué)的實(shí)踐與探索

2018-01-18 10:05劉思伯
課程教育研究 2018年40期
關(guān)鍵詞:整本書語文文化

劉思伯

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)40-0076-02

教育部發(fā)布的2017版《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出語文學(xué)科的課程目標(biāo)是“學(xué)生通過閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語文學(xué)習(xí)活動(dòng),在語言建構(gòu)與運(yùn)用,思維發(fā)展與提升,審美鑒賞與創(chuàng)造,文化傳承與理解”方面獲得提升。由此可見,閱讀積累是豐富言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、增進(jìn)情感理解、提升思維品質(zhì)、增強(qiáng)漢語美感體驗(yàn)和傳承文化、理解世界多樣性的重要途徑。

一、由點(diǎn)帶面的橫向閱讀

以課內(nèi)篇目為原點(diǎn),借助專題學(xué)習(xí)向外輻射。閱讀的教學(xué)應(yīng)該以課堂為立足點(diǎn),以精讀精講的篇目為依托,并向?qū)W生推薦同一時(shí)期、同一作家、同一類型、同一主題或同一寫作手法、藝術(shù)特點(diǎn)的文章,幫助學(xué)生完成課內(nèi)理解及素養(yǎng)積累的同時(shí),能夠建立專題的閱讀意識(shí)和所學(xué)專題的知識(shí)網(wǎng)、情感網(wǎng),主題網(wǎng)、閱讀網(wǎng),進(jìn)而形成橫向的以點(diǎn)帶面的綜合拓展閱讀。

例如進(jìn)入古代游記散文專題學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生除了需要精讀課內(nèi)篇目《赤壁賦》、《石鐘山記》、《游褒禪山記》外,教師可以推薦學(xué)生利用閱讀課完成《古文觀止》及《古文鑒賞辭典》中同類型的篇目,如蘇軾《超然臺(tái)記》、《喜雨亭記》、《放鶴亭記》,蘇轍《黃州快哉亭記》,柳宗元《始得西山宴游記》,曾鞏《墨池記》等篇。這些相似題材的游記類散文,能夠幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本間的共通之處,體悟作者如何由生活、游覽中的細(xì)微觀察與即興感受生發(fā)出人生的哲理,學(xué)習(xí)散文如何由景及情最后及理的寫作手法。此外,根據(jù)這一專題,教師還可以向?qū)W生推薦林語堂的《蘇東坡傳》、余秋雨的《蘇東坡突圍》,讓學(xué)生了解更豐富立體的蘇軾,感受他從童年走向暮年幾經(jīng)沉浮的宦海生涯,與始終不放棄的對(duì)于生活的熱愛、對(duì)自我的找尋,理解其文章中呈現(xiàn)出的曠達(dá)灑脫背后的復(fù)雜情感,更從中獲得關(guān)于己身成長與面對(duì)挫折磨難時(shí)的精神力量。這些內(nèi)容的獲得,需要學(xué)生以教材篇目為原點(diǎn),呈放射狀閱讀周邊的相關(guān)素材,以支撐對(duì)課內(nèi)文本的情感內(nèi)容、主旨手法、作家時(shí)代的理解。

二、由面向體的縱深閱讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出新增整本書閱讀的任務(wù)群。整本書閱讀是中學(xué)生語文素養(yǎng)提升的重要途徑,與以往傳統(tǒng)的單篇教學(xué)相比,整本書閱讀打破了原有的孤立、局部、瑣碎的單篇教學(xué)特點(diǎn),而是由多篇文本向整本的立體閱讀推進(jìn)。這種閱讀方法,有助于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度閱讀和持續(xù)專注的思考探究,進(jìn)而在更廣闊更豐富的文本中把握閱讀的有效方法,發(fā)現(xiàn)其文學(xué)意義、歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

中學(xué)生往往難以在短時(shí)間內(nèi)找到閱讀重點(diǎn),進(jìn)而會(huì)產(chǎn)生畏難情緒。因此,教師需要事先進(jìn)行閱讀指導(dǎo),通過名著概述導(dǎo)讀、結(jié)構(gòu)化表格等,幫助學(xué)生梳理書籍框架和關(guān)鍵信息,進(jìn)而打消橫亙?cè)趯W(xué)生和初讀體驗(yàn)之間的阻礙。如《紅樓夢》整本書閱讀教學(xué)可以設(shè)置任務(wù),讓學(xué)生完成內(nèi)容梳理。如示例一有助于學(xué)生借前五回內(nèi)容梳理增進(jìn)整本書人物關(guān)系和命運(yùn)的了解。示例二有助于學(xué)生在復(fù)雜的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)閱讀中,體察人物性格、把握人物命運(yùn)走,深化對(duì)《紅樓夢》主題的理解。

示例一:請(qǐng)學(xué)生完成前5回內(nèi)容梳理。

(1)三個(gè)神話傳說:概述補(bǔ)天遺石、木石前盟、太虛幻境內(nèi)容;(2)十二釵判詞:解說關(guān)于主要人物的命運(yùn)暗示;(3)《葫蘆僧判斷葫蘆案》:繪制四大家族關(guān)系圖;(4)《冷子興演說榮國府》《林黛玉一進(jìn)榮國府》: 繪制賈府布局圖、榮寧二府人物關(guān)系圖

示例二:列表梳理以下主要人物的命運(yùn),每人一張表。

人物:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、賈探春、賈迎春、賈惜春、賈元春、李紈、妙玉、香菱、鴛鴦、晴雯、襲人、平兒、賈政、賈赦、秦可卿

人物:( ?)

整本書閱讀旨在引導(dǎo)學(xué)生通過整本書的閱讀,進(jìn)一步拓展閱讀視野,豐富閱讀經(jīng)驗(yàn),形成適合自己的讀書方法,提升閱讀鑒賞能力,養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣。教師能夠通過閱讀問題設(shè)置和閱讀表格示范,指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)文章內(nèi)在脈絡(luò)與層次,培養(yǎng)學(xué)生隨讀隨記的閱讀習(xí)慣,進(jìn)而培養(yǎng)其具備良好的閱讀能力。

三、中西結(jié)合的跨文化閱讀

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出,語文學(xué)科要幫助學(xué)生理解文化的多樣性。在理解中“懂得尊重和包容,初步理解和借鑒不同民族、不同區(qū)域、不同國家的優(yōu)秀文化,吸收人類文化精華”。因此,中國古代文學(xué)經(jīng)典與西方文學(xué)名著相結(jié)合的閱讀,能夠拓寬學(xué)生的國際視野,能讓學(xué)生在對(duì)比閱讀中獲得關(guān)于中西方文化的理解與思考,并嘗試探討不同民族文學(xué)之間共同話題和文化差異,進(jìn)而理解、尊重文化多樣性。

特此,在高中語文課程教學(xué)中,可以開設(shè)外國詩歌及外國小說專題任務(wù)群,讓學(xué)生廣泛涉獵世界各國的經(jīng)典文學(xué)作品,如詩歌領(lǐng)域推薦精讀莎士比亞的《十四行詩》、狄金森的《籬笆那邊》、葉芝的《當(dāng)你老了》、普希金的《一朵小花》、里爾克的《豹》等名家代表作,幫助學(xué)生在中外詩歌的比照中,感受中西思維方式和表達(dá)方式異同,尋找情感的相通性、意象的相似性、表達(dá)的差異性,了解世界范圍內(nèi)詩歌的古典主義、 浪漫主義、現(xiàn)代主義不同思潮影響下的創(chuàng)作特點(diǎn)。在小說領(lǐng)域推薦精讀名家名作,如海明威的《橋邊的老人》、伍爾夫的《墻上的斑點(diǎn)》、列夫托爾斯泰的《娜塔莎》,斯特林堡的《半張紙》、卡夫卡的《變形記》等,讓學(xué)生能夠從全知視角到限知視角、從結(jié)構(gòu)的“常”到“變”,從事實(shí)到虛構(gòu),從扁平人物到圓形人物多角度鑒賞作品,學(xué)習(xí)小說創(chuàng)作的方法,為想象類作文寫作能力的提高打下一定的基礎(chǔ)。

四、理論與實(shí)踐相滲透的體驗(yàn)閱讀

語文作為一門實(shí)踐性的課程,在實(shí)踐中提升人的審美涵養(yǎng)是此學(xué)科的重要目標(biāo),而閱讀是連接理論與實(shí)踐的紐帶。理論與實(shí)踐的滲透閱讀,一方面體現(xiàn)在文學(xué)理論、文化叢書與小說、散文、詩歌、戲劇四大樣式作品的有機(jī)結(jié)合。另一方面體現(xiàn)在閱讀書籍與行走自然社會(huì)的交互體驗(yàn)。

高中學(xué)生已經(jīng)具備一定的抽象思維和邏輯思維能力,在此基礎(chǔ)上推薦理論性叢書有助于幫助其深化學(xué)科認(rèn)識(shí)。此外,高中語文還承擔(dān)著一定的哲學(xué)思維與理論素養(yǎng)的培養(yǎng)功能。因此教師可推薦書目如李澤厚的《美的歷程》、朱光潛的《談美書簡》、馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》、羅素的《西方哲學(xué)史》等。這些關(guān)于詩學(xué)、美學(xué)、散文論、藝術(shù)理論的專著,有助于學(xué)生在已有具體文本閱讀中產(chǎn)生更深入的思考,進(jìn)而將個(gè)人的閱讀實(shí)踐體驗(yàn)與理論提升相結(jié)合,既具備形象感知,又拓展了理性認(rèn)知。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“增進(jìn)課程內(nèi)容與學(xué)生成長的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng),學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自我”。理論與實(shí)踐相滲透的閱讀,應(yīng)該是走出去的閱讀,是由課內(nèi)閱讀將文字轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)感觸,又將現(xiàn)實(shí)體悟沉淀下來,成為行走的發(fā)現(xiàn)和尋找閱讀的新起點(diǎn)?!敖衔幕谩睂⒔衔幕c明清文化結(jié)合和,“西安文化之旅”將西安文化與唐宋文化打通。學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn),在行走中感悟,閱讀后的體會(huì)與親臨后的感受與寫作,能夠?qū)㈤喿x引向生命,引向深廣。

閱讀是提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要途徑,教師要通過精心篩選和推薦的閱讀書目、精心設(shè)計(jì)和實(shí)施的閱讀課程、精心研討和解讀的書籍導(dǎo)讀、精心組織和籌劃的閱讀活動(dòng)等,幫助學(xué)生形成和積累自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),尋找廣泛的閱讀興趣與方向,養(yǎng)成持續(xù)穩(wěn)定的閱讀習(xí)慣,培養(yǎng)完備的閱讀能力。在閱讀中融入情感、生成個(gè)體體驗(yàn),完成自身的成長;在閱讀中感受文化,提高修養(yǎng),形成文化自信;在閱讀中探究深思,汲取民族智,提高把握社會(huì)和人生的能力。愿閱讀教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生的素養(yǎng)提升、思維拓展、思想發(fā)展和精神成長有效助力!

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