摘要：歷史教學(xué)最難把握的是將知識、能力有機地結(jié)合起來，既保持歷史課本身的厚重，又能夠使學(xué)生在新的視角產(chǎn)生新的認識。歷史課堂不是單純的知識傳授，更重要的是教給學(xué)生牢記歷史知識的途徑和辦法。

關(guān)鍵詞：初中歷史；教學(xué)；能力；結(jié)合

新的課程改革走到今天，對于初中歷史教學(xué)來說，難點在于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，即由單一的歷史知識傳授轉(zhuǎn)化為將知識、能力、情感態(tài)度與價值觀融為一體的綜合教學(xué)。既要避免簡單的知識記憶的弊端，又要盡可能地體現(xiàn)出歷史教學(xué)的特點——就是說，歷史得姓“歷”。它包含了歷史教學(xué)的形式，也包含了歷史教學(xué)的內(nèi)涵。

新的初中歷史教材在編寫過程中加入了大量過去歷史教材中從未涉及的內(nèi)容，這使得歷史教學(xué)中存在的兩個弊端更加明顯：一個是針對基礎(chǔ)知識的傳授，教師在課前布置好學(xué)案，其中包含每個知識點的基本內(nèi)容，同時也包含一些簡單的問題，學(xué)生在預(yù)習(xí)階段利用學(xué)案初步感知知識，教師在課堂上的主要工作就是檢查學(xué)案：或提問或講解，處理完學(xué)案，課就算完成；另一個就是教師通過多媒體展示相關(guān)內(nèi)容，帶領(lǐng)學(xué)生過于細致地涉獵歷史之外的東西，比如藝術(shù)史教學(xué)中藝術(shù)品的構(gòu)圖、色彩，人物的動作、神態(tài)、所處環(huán)境等內(nèi)容。

以上兩種教學(xué)模式，第一種將知識傳授作為唯一的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生除了記憶基礎(chǔ)知識，幾乎不考慮歷史知識之間原本具有的豐富而復(fù)雜的聯(lián)系，至于歷史事件之間或橫或縱的邏輯關(guān)系就更談不上了。在整個過程中，學(xué)生的各種能力，諸如閱讀能力、理解能力、剖析能力得不到提高，更遑論情感、態(tài)度和價值觀的養(yǎng)成了。這種歷史教學(xué)模式僅僅是停留在以前傳統(tǒng)教學(xué)模式的知識記憶階段罷了。第二種教學(xué)模式的誤區(qū)是把歷史教學(xué)上成鑒賞課了，在歷史教學(xué)過程中加入了過多非歷史的東西，貌似豐富多彩，但大多游離于歷史之外，對于學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)只能起到弱化和銷蝕的負面作用。

從新課程標(biāo)準(zhǔn)的角度講，上述的兩種教學(xué)模式都不符合全面發(fā)展的教學(xué)理念。新的課程改革，要求歷史教學(xué)將掌握知識、提升能力、培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀融為一體，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)之后能夠?qū)⒁恍┛此篇毩⒌男畔⑿纬梢粋€有機的知識鏈條，從大的歷史背景，即政治、經(jīng)濟、文化三位一體的高度來掌握每一個歷史知識。

比如講世界歷史的“現(xiàn)代派的繪畫”部分，我們就需要從以下角度來完成教學(xué)。

首先，必須清楚了解本節(jié)的兩個重要知識點：一是現(xiàn)代派繪畫的基本特點以及由此反映出來的思想內(nèi)涵，二是站在當(dāng)時時代的高度上理解作者為什么要表達這種思想內(nèi)涵。

在正式授課以前，教師可以利用多媒體課件向?qū)W生出示畢加索的代表作《格爾尼卡》，讓學(xué)生說出看過畫后的直接感受。由于現(xiàn)代派畫作風(fēng)格跟以前所接觸的畫作的風(fēng)格大相徑庭，學(xué)生可能會有暫時的不適應(yīng)，不理解——構(gòu)圖雜亂、線條僵硬、畫面不成比例、人物表情痛苦，這些都能給學(xué)生留下深刻的印象。因此，學(xué)生感到更多的應(yīng)是迷惑，弄不明白作者通過畫作傳達一種什么樣的情感，更不清楚作者產(chǎn)生這種情感的原因。

這個時候教師就要指導(dǎo)學(xué)生解決以上兩個問題。第一個問題，由于初中學(xué)生的知識儲備有限，審美能力也不夠強，因此一般難以準(zhǔn)確概括出來的；教師可以采取演繹法，即提供給學(xué)生對于這幅畫的主流認識：緊張、悲愴、恐懼、無助以及憤怒，指導(dǎo)學(xué)生去讀出畫中的某種情緒，加深記憶的深刻程度。然后把對于這幅畫的簡介展示給學(xué)生：

《格爾尼卡》，畢加索現(xiàn)代派創(chuàng)作代表作。布面油畫，它運用象征的手法，控訴了30年代西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間納粹空軍轟炸西班牙小鎮(zhèn)格爾尼卡，殺害數(shù)千名無辜平民百姓的暴行，揭露了法西斯的殘暴、卑劣和戰(zhàn)爭的罪惡。表現(xiàn)了作者對這一野蠻行徑的極度憤慨。

之所以展示這些材料，一方面是使學(xué)生加深對這一繪畫的理解，另一方面是幫助學(xué)生得出戰(zhàn)爭是現(xiàn)代派繪畫風(fēng)格所出現(xiàn)的原因之一的結(jié)論。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生分析除此之外的原因，這是第二個重點問題。

其次，以時間為綱，引導(dǎo)學(xué)生回顧上世紀(jì)20年代世界的格局和社會現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)時世界的經(jīng)濟、政治、思想、道德狀況，來剖析這幅畫背后的政治、經(jīng)濟、文化因素。在學(xué)生充分聯(lián)想的前提下，歸納20世紀(jì)中前期的社會狀況：

20世紀(jì)中葉，爆發(fā)了第二次工業(yè)革命，這使得社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，從而給當(dāng)時的人們帶來了極大的生活和精神壓力。隨后爆發(fā)的經(jīng)濟危機波及普通百姓的日常生活，很多人在物質(zhì)資料的供給上陷入困境。因此，人們在各種壓力下，精神產(chǎn)生了不平衡，人格產(chǎn)生了分裂，對傳統(tǒng)和信仰產(chǎn)生了動搖，而外在的態(tài)度和內(nèi)心世界表現(xiàn)出不同程度的變態(tài)。他們的生活中充斥著悲觀、失望、消極和頹廢，個人主義猖獗，虛無主義盛行。整個社會處于分裂和動蕩之中。

當(dāng)學(xué)生在老師的引導(dǎo)下分析當(dāng)時的社會現(xiàn)實時，學(xué)生自然可以理解《格爾尼卡》所展現(xiàn)出來的抽象、變形、夸張表達方式了——戰(zhàn)爭傷害了人們的肉體和精神，工業(yè)革命背景下的快節(jié)奏生活和經(jīng)濟危機帶來的物質(zhì)匱乏和精神裂變，使傳統(tǒng)的價值觀發(fā)生改變，現(xiàn)代派繪畫藝術(shù)應(yīng)運而生。

綜上所述，在新課程背景下，初中歷史教學(xué)既要傳授給學(xué)生知識，又要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的技能和方法，尤其要教育學(xué)生將課本上的歷史放到大的歷史背景中去理解，從而得出歷史是政治、經(jīng)濟、文化價值取向綜合反映的結(jié)論。

參考文獻：

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[2]王立峰.對藝術(shù)史教學(xué)中幾個問題的思考[J].保定師范專科學(xué)校學(xué)報，2007（20）.

作者簡介：

劉紅，山東省東營市，山東省東營市廣饒縣實驗中學(xué)。endprint