丁婷 高繼玉

摘要：十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，古往今來(lái)，教育在人類文明的傳遞中始終扮演著重要角色。現(xiàn)當(dāng)今，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越重視學(xué)生的全面發(fā)展，而美術(shù)作為藝術(shù)教育中一個(gè)重要門類在促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展起著不可或缺的重要作用。接下來(lái)，筆者結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)淺談在美術(shù)教育中就教師角度如何更好促進(jìn)教學(xué)工作的開(kāi)展。

關(guān)鍵詞：教師工作開(kāi)展;教育;美術(shù)

美術(shù)是最古老的藝術(shù)之一，它不僅是一項(xiàng)技術(shù)，更是一項(xiàng)技藝。隨著人類文明的進(jìn)步，知識(shí)的普及，盡管人們對(duì)美術(shù)從觀念上有了根本改變，但實(shí)際看來(lái)，美術(shù)教學(xué)工作的開(kāi)展仍面臨許多困難。

結(jié)合自己實(shí)踐，就普遍而言，我發(fā)現(xiàn)在美術(shù)實(shí)踐過(guò)程中存在一些問(wèn)題

（1）美術(shù)教師的備課階段準(zhǔn)備不充分?；蛟S大多數(shù)人認(rèn)為一堂好課在上課過(guò)程中完成好就行了，殊不知，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，一堂好課的呈現(xiàn)少不了課下教師的充分準(zhǔn)備工作。

（2）教育過(guò)程的語(yǔ)言問(wèn)題。此處主要就美術(shù)術(shù)語(yǔ)而言，大致分為兩類：一種是實(shí)踐過(guò)程中用于太過(guò)隨意化，另一種是術(shù)語(yǔ)使用太過(guò)規(guī)范不能結(jié)合教學(xué)實(shí)際。

（3）對(duì)美術(shù)課堂理解的狹隘化，認(rèn)為僅僅是一門技術(shù)科目，目光停留在會(huì)畫畫就行。

（4）義務(wù)教育階段，為配合其他科目教學(xué)任務(wù)的完成，忽視美術(shù)科目課下時(shí)間的安排。

以上為自己實(shí)踐或者從其他教師實(shí)踐過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題，就此問(wèn)題就個(gè)人觀點(diǎn)提出一些相對(duì)的應(yīng)對(duì)措施。

首先，我們要把美術(shù)教育當(dāng)作一件事情來(lái)看，我們要明確開(kāi)展美術(shù)教育的目的是什么，先要找準(zhǔn)方向，然后才能對(duì)癥下藥。正如義務(wù)教育階段，美術(shù)教育工作的開(kāi)展是為了什么，知道事情出發(fā)的目的，才能盡量避免在后期工作開(kāi)展過(guò)程的誤區(qū)。顯而易見(jiàn)，美術(shù)是美育的重要實(shí)現(xiàn)途徑之一。通過(guò)美育可以促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。它可以陶冶學(xué)生情操，發(fā)展學(xué)生高尚品德，培養(yǎng)學(xué)生以審美的眼光去感知周圍的世界，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生健全人格，促進(jìn)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

針對(duì)以上問(wèn)題做出了幾點(diǎn)建議：

（1）美術(shù)教師在備課階段應(yīng)考慮本節(jié)課內(nèi)容、教具的準(zhǔn)備，還有考慮到適合什么樣階段的學(xué)生，課程內(nèi)容是否與前后幾節(jié)課有連貫性，不能難度相差太大，適合學(xué)生這一階段的學(xué)習(xí)，也可以逐漸增加相應(yīng)的難度。例如，美術(shù)教師在設(shè)計(jì)課程重難點(diǎn)時(shí)要符合學(xué)生的新知識(shí)的接受能力，課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié)之一，一堂課導(dǎo)入的成敗影響著整堂課的效果。在教學(xué)過(guò)程中，美術(shù)教師要有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生能動(dòng)地進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)，自覺(jué)調(diào)節(jié)自己的志趣和情感，循序漸進(jìn)地掌握美術(shù)學(xué)科知識(shí)和基本技能，以促進(jìn)學(xué)生智力、品德、審美情趣的發(fā)展，并為學(xué)生奠定科學(xué)世界觀的基礎(chǔ)。在備課階段要盡可能的準(zhǔn)備充分，每個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都要深入準(zhǔn)備，把教案琢磨透徹，為后期教學(xué)工作開(kāi)展鋪路。

（2）在教育實(shí)踐中，教師要規(guī)范自己的語(yǔ)言，不能太過(guò)隨意化或者專業(yè)性太強(qiáng)，語(yǔ)言要盡可能的生動(dòng)形象，讓學(xué)生提起興致，聽(tīng)懂學(xué)懂。一些專業(yè)術(shù)語(yǔ)要結(jié)合教學(xué)實(shí)際，不能太過(guò)于僵硬化，讓學(xué)生了解并學(xué)習(xí)到新的知識(shí)的同時(shí)又不會(huì)覺(jué)得太乏味。例如，小學(xué)階段與初中階段，這兩個(gè)階段之間的學(xué)生心理發(fā)育程度不一樣，理解力也會(huì)有一定差距，這時(shí)老師就要展現(xiàn)出其語(yǔ)言的魅力，小學(xué)生會(huì)喜歡生動(dòng)形象的語(yǔ)言表達(dá)方式，而初中生則會(huì)喜歡更專業(yè)性的語(yǔ)言。總之，就美術(shù)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，要結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況，要符合學(xué)生心理發(fā)育程度，根據(jù)學(xué)生自身，選擇合適的教學(xué)方案。

（3）美術(shù)的意義在于它不僅僅是一門畫畫科目，也古老的藝術(shù)門類之一。美術(shù)是用一定的物質(zhì)材料，如顏料、紙張、畫布、泥土、石頭、木料、金屬、木頭等，塑造可視的平面或立體的視覺(jué)形象，我們應(yīng)盡量全面了解美術(shù)內(nèi)容，不能以偏概全。美術(shù)不僅反映客觀世界，也反映主觀世界，它可以表達(dá)一定藝術(shù)形式趣味，也可把藝術(shù)家個(gè)人理想甚至上升至社會(huì)層面的一種藝術(shù)活動(dòng)。顯而易見(jiàn)，人們生活與美術(shù)息息相關(guān)。但限于義務(wù)教育階段，從學(xué)生本身出發(fā)，美術(shù)課則是在于培養(yǎng)學(xué)生的正確審美觀，提高學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，相對(duì)美術(shù)技能來(lái)說(shuō)，更重要的是促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)。當(dāng)然，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，許多家長(zhǎng)的觀念已經(jīng)有了變化，從開(kāi)始單純讓學(xué)生掌握繪畫技能轉(zhuǎn)變成讓學(xué)生的全面發(fā)展;而一些經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的地區(qū)，對(duì)美術(shù)教育的態(tài)度仍處于低谷期，甚至認(rèn)為與主科目相比可有可無(wú)。

（4）課下是學(xué)生拓展知識(shí)面的最好的時(shí)間，可以增長(zhǎng)學(xué)生的眼界與技能。從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合義務(wù)教育階段教學(xué)目標(biāo)，那么老師則要合理地安排學(xué)生的課下時(shí)間，讓學(xué)生快樂(lè)而主動(dòng)地學(xué)習(xí)到新知識(shí)。那么怎樣才能合理利用課下時(shí)間？在這里，筆者不僅想要再次提到要從美術(shù)課目的性質(zhì)出發(fā)，不要與其它科目混為一談。美術(shù)教育的開(kāi)展要迎合美育任務(wù)，讓學(xué)生從課本中所學(xué)，能運(yùn)用到生活中來(lái)，找到課堂書本知識(shí)與實(shí)際生活的契合點(diǎn)。要與學(xué)生本節(jié)課知識(shí)相關(guān)或者衍生出的新問(wèn)題，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)和興趣去查閱學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的新知識(shí)不必太過(guò)繁雜，讓學(xué)生多做了解，以一種輕松的心態(tài)去了解進(jìn)而學(xué)習(xí)新的知識(shí)，避免學(xué)生產(chǎn)生作業(yè)負(fù)擔(dān)的錯(cuò)覺(jué)，致其喪失興趣，進(jìn)而影響教學(xué)工作的正常開(kāi)展。

教育領(lǐng)域一直以來(lái)就是國(guó)家重視的問(wèn)題之一，青少年作為祖國(guó)未來(lái)?xiàng)澚?，其教育任?wù)之中不言而喻，這就更加需要我們甚至是全社會(huì)付出更多的心血。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，相信在不久的將來(lái)，在各位身在一線教育工作者的共同努力下，美術(shù)教育工作定會(huì)取得重大進(jìn)展。