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少數(shù)民族大學(xué)生公民意識(shí)教育的內(nèi)涵及意義

2018-01-17 00:58:32范兆飛
鋒繪 2018年4期
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族大學(xué)生內(nèi)涵意義

范兆飛

摘要:少數(shù)民族大學(xué)生公民意識(shí)教育是培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生具備公民意識(shí)的教育,不僅對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生自身的完善和發(fā)展具有一定意義,而且對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定和發(fā)展也具有相當(dāng)?shù)囊饬x,文章從少數(shù)民族大學(xué)生公民意識(shí)的內(nèi)涵和意義展開(kāi)討論,以求為以后的繼續(xù)深入探討打下理論和概念基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:少數(shù)民族大學(xué)生;公民意識(shí)教育;內(nèi)涵;意義

1 公民意識(shí)教育的內(nèi)涵

這一概念是一個(gè)變化著的概念,是根據(jù)環(huán)境的變化而不斷變化的,不然就會(huì)落后于時(shí)代的需要,變成阻礙要素。因此,為適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展需要,滿(mǎn)足政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,我們必須要培育一批符合社會(huì)發(fā)展需求的合格公民,對(duì)公民的各種適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的品格和素養(yǎng)給予教育,而公民意識(shí)教育就是我們要給予的一項(xiàng)重要的素養(yǎng)。在全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告中多次把公民意識(shí)教育提升到社會(huì)主義民主政治建設(shè)的高度,這一決定在很大程度上對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及其它各方面出現(xiàn)一定的影響,也即是說(shuō)公民意識(shí)教育將會(huì)在以后的國(guó)家民主政治建設(shè)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。

那何謂公民意識(shí)教育?公民意識(shí)教育是指國(guó)家、社會(huì)通過(guò)運(yùn)用各種途徑和方法,將某種思想觀念轉(zhuǎn)化為公民個(gè)體的內(nèi)在素質(zhì),在實(shí)際生活中使其能夠指導(dǎo)公民個(gè)體的行為,使公民能夠自主以公民意識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的一切行動(dòng)的一個(gè)重要的行程。那么,什么是少數(shù)民族大學(xué)生公民意識(shí)教育呢?也就是指學(xué)校通過(guò)相關(guān)課程和一些有關(guān)的活動(dòng),培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想、責(zé)任意識(shí)、遵守制度的習(xí)慣和法律素養(yǎng),提高少數(shù)民族大學(xué)生參與社會(huì)生活的能力,使其具備公民資格的教育活動(dòng)。

2 少數(shù)民族大學(xué)生公民意識(shí)教育的意義

2.1 是推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國(guó)家戰(zhàn)略措施的必要條件

顯而易見(jiàn),建設(shè)和諧社會(huì)是需要公民來(lái)參與的,是需要公民意識(shí)來(lái)推動(dòng)的。隨著我國(guó)加快向現(xiàn)代化社會(huì)轉(zhuǎn)型的步伐,公民意識(shí)教育的重要性越來(lái)越突出,與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)一起成為我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要目標(biāo)。所謂社會(huì)主義和諧社會(huì),胡錦濤總書(shū)記曾明確地指出:“社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)民主、法治、公平正義、誠(chéng)實(shí)守信、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?!币虼?,這一社會(huì)的成員必須要有能夠支撐這一社會(huì)的基本素養(yǎng),達(dá)不到這一社會(huì)要求的要努力學(xué)習(xí)提高,以便有良好的人際關(guān)系和良好的社會(huì)風(fēng)尚。少數(shù)民族大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)發(fā)展的重要主體之一,加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生的公民意識(shí)教育,對(duì)于提高少數(shù)民族大學(xué)生的整體素質(zhì),促進(jìn)少數(shù)民族大學(xué)生的全面發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要意義。因此,無(wú)論是從少數(shù)民族大學(xué)生的發(fā)展角度出發(fā),還是從社會(huì)整體發(fā)展的需要出發(fā),都有必要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育。

第一,對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育可以推動(dòng)社會(huì)經(jīng)發(fā)展,是其中一項(xiàng)很重要的組成部分。要知道,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的進(jìn)步是重要的基礎(chǔ)之一。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),使得我國(guó)的綜合國(guó)力得到了增強(qiáng),進(jìn)一步解放了社會(huì)生產(chǎn)力并改善了人民的生活水平。但同時(shí),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也需要與之想適應(yīng)的基本素養(yǎng),如講信用、講效率、權(quán)利義務(wù)意識(shí)等。我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生就是明天的市場(chǎng)主體之一,作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,他們面臨的將是一個(gè)經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá),競(jìng)爭(zhēng)更激烈的現(xiàn)代社會(huì)。他們的公民素質(zhì)將直接影響我國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)、健康、快速發(fā)展。因此,必須加大對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生公民意識(shí)教育的力度,使公民意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生嚴(yán)格的自律意識(shí)、誠(chéng)實(shí)守信的合作精神,同時(shí)外化為自由平等、理性自覺(jué)的行為??傊?,提高少數(shù)民族大學(xué)生的公民素質(zhì),是為形成良好的市場(chǎng)秩序,促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二,對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育是推進(jìn)社會(huì)主義民主政治與法治建設(shè)的動(dòng)力。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是全黨全國(guó)的一項(xiàng)重要任務(wù)。在和諧社會(huì)的基本特征中,民主和法治是第一位的。要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就必須發(fā)展社會(huì)主義民主政治,確保人民依法行使民主權(quán)利,這樣才能充分發(fā)揮社會(huì)主義事業(yè)的生機(jī)與活力,才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供制度之源。人民生活水平提高了,社會(huì)就必定和諧了。他以鮮明的語(yǔ)言表示:“社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè),必須全社會(huì)各種力量相互協(xié)作一致,創(chuàng)新思路,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),剔除不利于建設(shè)的成分,通過(guò)各種渠道不斷地增添有利于建設(shè)的成分。唯一的辦法是全社會(huì)團(tuán)結(jié)一致,才有可能達(dá)到這個(gè)目的。”從我國(guó)的實(shí)際情況看,民主法治建設(shè)仍存在一些薄弱環(huán)節(jié),這不僅表現(xiàn)在制度建設(shè)上,更多地是表現(xiàn)在公民意識(shí)和法律素養(yǎng)上。公民的政治參與意識(shí)、表達(dá)意愿還不夠強(qiáng),法律素養(yǎng)、公民意識(shí)還很薄弱。美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家英格爾斯明確指出,“社會(huì)制度的健全和完備是必要的,但是這不能代替政治生活運(yùn)行的最基本的動(dòng)力和基礎(chǔ),不然就不能達(dá)到良好的目的?!币虼宋覀兛梢哉J(rèn)為,責(zé)任公民是建設(shè)社會(huì)主義民主法治的基本條件,而少數(shù)民族大學(xué)生的公民意識(shí)教育是推進(jìn)社會(huì)主義民主法治建設(shè)的動(dòng)力。

2.2 有利于少數(shù)民族大學(xué)生形成積極健康人格

目前,我國(guó)少數(shù)民族大學(xué)生是上世紀(jì)九十年代后出生的,生活的家庭條件很好,沒(méi)有過(guò)過(guò)苦日子,多生活在家長(zhǎng)的關(guān)心下,以及在學(xué)校中長(zhǎng)大的,經(jīng)歷的事情很少。但是他們也有他們的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),如他們學(xué)習(xí)能力普遍較強(qiáng),對(duì)新的東西接受以及學(xué)習(xí)都很快。這給當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生公民意識(shí)教育的過(guò)程中如何堅(jiān)持塑造健全、獨(dú)立的人格,幫助少數(shù)民族大學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)主體自我的社會(huì)化和現(xiàn)代化帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家A.英格爾斯認(rèn)為:“若是一個(gè)國(guó)家政治生活運(yùn)行的最基本的動(dòng)力和基礎(chǔ),設(shè)想下現(xiàn)在的人民如果他們的各種思維沒(méi)有適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的情況那么都是空談,都不能很好地參與到社會(huì)中去?!爆F(xiàn)代人是一個(gè)見(jiàn)識(shí)廣博、積極主動(dòng)的公民;現(xiàn)代人有高度的自主性和獨(dú)立性,尤其是在處理自身事務(wù)時(shí)更是如此;現(xiàn)代人愿意積極主動(dòng)地接受新經(jīng)驗(yàn)以及新理念?!白鳛橐粋€(gè)現(xiàn)代公民,在他們的國(guó)家內(nèi),他們的會(huì)參與到他所在國(guó)家的各種政治事務(wù)中去,如果有條件,他們還會(huì)加入某一個(gè)政治黨派,在政治生活中積極進(jìn)取。”積極向上的公民意識(shí)是當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生自我發(fā)展的核心內(nèi)容。而少數(shù)民族大學(xué)生的公民意識(shí)教育是提高其公民素質(zhì)的重要途徑。

在未來(lái)的發(fā)展中,少數(shù)民族大學(xué)生要有完善的人格,這也是需要公民意識(shí)教育的。在現(xiàn)代社會(huì),要形成積極健全的人格就就要接受一定的良好教育。實(shí)踐證明,在完善少數(shù)民族大學(xué)生人格方面,公民意識(shí)教育起著不可替代的作用。因?yàn)橛辛送晟频娜烁?,才能具備更好的發(fā)展?jié)摿洼^強(qiáng)的責(zé)任能力;也有助于培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生維護(hù)正義與公平的責(zé)任態(tài)度和實(shí)踐能力。因此,要重視少數(shù)民族大學(xué)生的公民意識(shí)教育,有力提升少數(shù)民族大學(xué)生的精神品味,促進(jìn)人才素質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化。

2.3 有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)民族平等

人人平等的理念也是公民教育的重要內(nèi)容,民族之間的平等也是少數(shù)民族大學(xué)生公民意識(shí)教育的重要內(nèi)容。所謂的民族之間的平等是指,在我國(guó)范圍內(nèi)不同民族成員之間權(quán)利義務(wù)平等。新中國(guó)成立后,我國(guó)實(shí)行過(guò)于強(qiáng)調(diào)差異的民族識(shí)別政策,再加之與民族識(shí)別政策相配套民族優(yōu)惠政策,使得少數(shù)民族相對(duì)與漢族有了多的政策照顧利益,這些照顧利益其目的都是為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)民族平等。少數(shù)民族大學(xué)生不能把這些優(yōu)惠照顧政策不能當(dāng)成是所在民族的固有的、永久不變的利益,因?yàn)閲?guó)家的優(yōu)惠政策是讓經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面相對(duì)落后的少數(shù)民族盡快發(fā)展,一旦少數(shù)民族整體經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面水平提高之后,就會(huì)取消或者減弱少數(shù)民族的優(yōu)惠政策,實(shí)現(xiàn)漢族和各少數(shù)民族之間權(quán)利義務(wù)的完全平等,優(yōu)惠政策取消后,心里不存在怨恨,不用不合法的渠道抗議,不去制造民族不團(tuán)結(jié),這就需要少數(shù)民族具有平等觀念的公民意識(shí),要想少數(shù)民族具有平等觀念的公民意識(shí),就要對(duì)少數(shù)民族成員,尤其是少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育最重要的是要對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育,少數(shù)民族大學(xué)生作為未來(lái)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力之一,要加強(qiáng)對(duì)他們的思想引導(dǎo),讓其樹(shù)立正確、合理的民族團(tuán)結(jié)平等觀念。

隨著中國(guó)的不斷崛起,境內(nèi)外的恐怖分裂勢(shì)力不斷地進(jìn)行暴力恐怖活動(dòng),此外,還對(duì)我國(guó)邊疆少數(shù)民族進(jìn)行意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的分裂與滲透活動(dòng)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的政治斗爭(zhēng)直接影響到我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一。因此,在這種情況下,對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)教育顯得尤為重要。在新的歷史時(shí)期,我們要大力開(kāi)展高校少數(shù)民族大學(xué)生的公民意識(shí)教育,結(jié)合他們?cè)诒久褡宓挠绊懥?,?duì)他們進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)他們懂得自己是國(guó)家的主人,主動(dòng)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念,始終把國(guó)家安全、民族統(tǒng)一放在第一位。

3 總結(jié)

少數(shù)民族大學(xué)生教育的實(shí)施不僅有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高,同時(shí)也有利于社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,因此說(shuō)是十分有意義的。然而在少數(shù)民族大學(xué)生教育上還存在著一些問(wèn)題,以及為解決這一問(wèn)題所要實(shí)施的措施,這些都需要學(xué)者們繼續(xù)關(guān)注和研究。

參考文獻(xiàn)

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