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中國革命根據(jù)地教科書的歷史探析及文本特征

2018-01-17 03:10:42石玉
出版科學 2018年6期
關鍵詞:教科書

石玉

[摘 要] 中國革命根據(jù)地的教育創(chuàng)建了干部教育、群眾教育、普通教育三種教育并列設置的嶄新的教育模式。新教育需要新的教科書,根據(jù)地教科書的編撰根據(jù)教育時局變換不斷摸索,經(jīng)歷了“沿襲宣傳材料的編撰”“教科書規(guī)范化編撰的開始”“教科書編撰與‘實際結(jié)合”“教科書編撰再次規(guī)范化”的四個建設階段。期間形成了與教育相對應獨特的教科書文本,成為中國教科書發(fā)展史上極富時代特色的最為罕見的教科書類型。

[關鍵詞] 教科書 中國革命根據(jù)地 文本特征

[中圖分類號] G239[文獻標識碼] A[文章編號] 1009-5853 (2018) 06-0115-07

On the Chinese Revolutionary Base Areas Textbook History and Its Textual Features

Shi Yu

(Capital Normal University,? Beijing, 100048)

[Abstract] The Chinese Revolutionary Base Areas education has three paralleled brand-new educational modes: the cadre education, the mass education and the general education. A new education mode needs a new textbook. The compilation of the Base Areas textbooks continued to grope its way in accord with current educational situations and went through four constructional phases: the compilation of inherited propaganda materials, the beginning of compiling standardized textbooks, the combination of textbook compilation with current situation and the recurring standardized textbook compilation. In this process, the accordingly unique textbooks not only emerged itself, but also became the rarest textbook types with its rich and featured era characteristics in the history of Chinese textbook development, which recorded the birth of this kind of new education modes as well.

[Key words] Textbook Chinese Revolutionary Base Area Content

中國革命根據(jù)地的共產(chǎn)黨人將自己對歷史、對世界、對人生的總體理解和把握熔鑄在教科書中,傳播共產(chǎn)主義理想,啟迪千百萬民眾。經(jīng)由特殊編撰的教科書使學生達成一種高度的文化共識,再經(jīng)學生將其理念影響社會,形成一種時代氛圍,產(chǎn)生巨大的社會推力。革命教育見證了一個時代,革命教科書記錄了一個時代的精神。本文首次對革命根據(jù)地教科書展開全局性的歷史探析,并提煉其文本特征。借由此,領略共產(chǎn)黨人在民族危亡時期如何通過根據(jù)地教科書傳播黨的精神、宣傳黨的文化。

1 創(chuàng)立戰(zhàn)爭年代的新教育

革命根據(jù)地之“教育”于創(chuàng)建之初便全盤否定了當時的各種教育類型。城市學校是“很守舊的行會和資產(chǎn)階級為愚弄工人起見所組織的”[1],學校教育是“注入式的奴隸教授”[2],鄉(xiāng)村教師是“反動思想的塾師”[3]。所以,它是全新的創(chuàng)立。

革命根據(jù)地教育最早可追溯至黨內(nèi)的紅軍教育和干部教育,以宣傳黨的政治理念、政策和提高黨內(nèi)人員基礎文化知識為主要目的,內(nèi)容上圍繞著相應時期黨的革命活動展開,形式上以短期訓練班為主,對象通常文化水平較低。作為黨自身建設的一部分,這種早期的政治宣傳模式隨后被應用于面向黨外的社會教育、學校教育之中。

1930年瑞金縣蘇維埃政府[4]和閩西蘇維埃政府[5]在教育計劃中就提出發(fā)展“養(yǎng)成……干部人才”“社會教育”“強迫性質(zhì)的教育”三種。三種教育類型針對不同對象并列設置,沒有互通渠道。1934年教育人民委員部頒布《教育行政綱要》[6],明確規(guī)定教育部在教育方針及政策上領導全國“普通教育”及“社會教育”,正式形成了“普通教育”“社會教育”“干部教育”的并列結(jié)構(gòu)體系。這是首次在中國將教育分成三種類型: 一為提高干部政治和軍事、 業(yè)務素質(zhì)的干部教育;二為培養(yǎng)青少年建立的傳授政治和文化知識的普通學校教育系統(tǒng);三為針對廣大勞苦群眾而開展政治動員和掃除文盲的社會教育系統(tǒng)[7]。它依據(jù)根據(jù)地的時局需要而確立,“不是首先遵循教育的順序性,而是首先滿足革命斗爭和實際斗爭的需要;不是事先有什么框框,而是哪里需要辦什么教育就辦什么教育”[8]。

并列設置的三種教育,從教育目的、教育形式、教育內(nèi)容等方面看是差別極小,都緊密聯(lián)系著根據(jù)地的時局需要。1933年,黨提出教育工作要 “以深入思想斗爭,使能更有力的動員起來,加入戰(zhàn)爭,深入階級斗爭,和參加蘇維埃各方面的建設” [9]。1937年,黨提出教育工作要 “改變教育的舊制度舊課程,實行以抗日救國為目標的新制度新課程”、“實施普及的義務的免費的教育方案,提高人民民族覺悟的程度”、“實行全國學生的武裝訓練”等[10]。1942年,黨提出教育要 “學以致用”“所教所學都應是要用要做的”[11]。1946年,黨提出教育工作向群眾解釋戰(zhàn)爭的形式和目的,使“每個人都懂得蔣介石所發(fā)動的進攻解放區(qū)的內(nèi)戰(zhàn),是想維持個人獨裁,繼續(xù)出賣祖國,進一步壓榨人民的非正義的反動戰(zhàn)爭……”[12]??梢?,變化的是貫穿于其中的具體內(nèi)涵。

從教育工作是否實現(xiàn)了教育目的這一層面而言,這是一套相當高效率的工作體系。1934年紅軍主力撤離江西蘇區(qū)后,國民黨江西省政府民政廳廳長呂咸奉命到興國辦理“善后”。呂咸在興國發(fā)現(xiàn)廣大兒童都有著較高的政治文化水平,從興國回到南昌后,在江西《民國日報》上發(fā)表了長篇《處理善后事宜紀要》。其中寫道:地方青年男女兒童“只知有蘇維埃,不知有中華民國,只知有公歷一九三四年,不知有民國二十三年”。隨后,教育廳也派出“考察團”到寧都進行“考察”。他們在考察報告中也寫道:“雖無知婦孺工農(nóng),悉能唱之快樂歌、送郎歌、兒童歌、并能呼口號,如‘打倒封建、打破迷信、消滅豪紳地主,能說各樣名詞,如‘擴大紅軍,選舉權(quán)等等不一而足。他們驚呼“赤化之烈,殊令人咋舌”[13]。這種與常規(guī)的學校教育體系截然不同的創(chuàng)立,也幾經(jīng)曲折,并未及時建立起相應的教育制度,但卻搭建了根據(jù)地教育的基本結(jié)構(gòu),成為根據(jù)地教育工作的基本方式。

2 編撰戰(zhàn)爭年代的新教科書

新的教育需要新的課本。根據(jù)地課本從編審、出版、選用到巡查實行封閉的編審制度,高度化的控制,加上在具體的課本編撰上根據(jù)時局變換不斷摸索,短短幾十年便形成了與教育相對應獨特的教科書文本,成為中國教科書發(fā)展史上極富時代特色的最為罕見的教科書類型[14]。

2.1 沿襲宣傳材料的教科書編撰

1927年,黨開始創(chuàng)建根據(jù)地的教育制度,不到幾年便開始長征。此時根據(jù)地教育資源貧乏,黨內(nèi)部對教育工作存在爭議,各區(qū)域又處于頻繁應戰(zhàn)狀態(tài),雖然頒布了相關的教育政策,但未落實為制度的常規(guī)化運作。這一時期尚未編撰出版整套的學科教科書,僅編有“讀本”“常識”“識字”“游藝”等幾類主要課本,以及一些教學法。教科書的編撰沿襲了黨早期的文化宣傳材料,在文本內(nèi)容和形式上體現(xiàn)出極大的原創(chuàng)性。

黨對宣傳材料的基本形式是有具體規(guī)定的。湘鄂贛省規(guī)定 “宣傳品力求通俗,不要用深奧難解的文句,須刷帶地方性的白話語,篇幅不要太長,須力求簡單,字句同樣不要太長了,具有鼓動性” “傳單不要做長了,要淺顯扼要,一字有一字的鼓動性”[15]。湘鄂贛省《戰(zhàn)斗》半月刊的投稿規(guī)定“要具體、要實際,反對清談,要帶鼓動論,要淺顯,要簡短”[16]。這些基本形式被同樣承載政治文化宣傳及教誨功能的教科書沿襲。列寧初級小學校適用《國語讀本》第二冊為初級小學一年級第二學期使用。按照該時期的教育政策關于入學年齡的規(guī)定推算[17],這本教科書編撰時考慮的對象為六歲到七歲,課文編撰便是使用上述宣傳品的書寫形式,以簡明生動具備韻律的語言向?qū)W生宣傳該時期黨的戰(zhàn)時需要。 第1課課文為:“列寧學校,是蘇級埃政府創(chuàng)辦的;貧苦的小同志們,大家有書讀,真正得到解放了”!第2課課文為:“新書好!新書好!歌謠多,謎語巧!革命意義真不少?!钡?課課文為:“國際旗上有鐵錘和鐮刀,表示工農(nóng)團結(jié)。五角星是表示無產(chǎn)階級革命,普遍全世界?!比n本向?qū)W生簡單介紹了黨的機構(gòu)和政治信念。同樣適用于低年齡段學生的《紅孩兒讀本》,從發(fā)刊詞到課文都采用韻文的形式,夾帶著激烈的情感,敘述了黨的政治信念和政治理想。發(fā)刊詞短短的全文,有7個感嘆號之多。

與此同時,在根據(jù)地之外的各大出版社都有成套的學科教科書出版,教科書的編撰已是相當成熟??梢姡鶕?jù)地教科書編撰是主動回避了常規(guī)的編撰形式,采用了更符合戰(zhàn)爭需要,更能激發(fā)戰(zhàn)斗熱情與共鳴的政治宣傳材料的形式。此時初步形成的教科書編撰經(jīng)驗影響了隨后根據(jù)地教科書的編撰。

2.2 教科書編撰規(guī)范化的開始

長征結(jié)束,黨于1937年著手在陜北興辦教育,要在貧瘠的農(nóng)村迅速發(fā)展出規(guī)范的義務教育系統(tǒng),確立了從追求數(shù)量到追求質(zhì)量再到鞏固發(fā)展的教育工作目標。1938年2月,陜甘寧邊區(qū)教育廳編審科就開始陸續(xù)出版第一套小學課本[17]。建立規(guī)范的教育制度需要充足的物質(zhì)支持,包括大量的課本,然而此時教科書編撰能力和出版能力遠不能滿足需求,嚴重阻礙了教育工作。這項被稱為“教育正規(guī)化”的工作,不到幾年就被停止了。雖然,正規(guī)化的教育建設被批評為無視資源貧瘠的實情,但卻實在地提高了教科書的編撰水平。教科書脫離了對前一階段文化宣傳材料的形態(tài)。尤其是董純才等一批教育者在該時期將教科書編撰經(jīng)驗引入根據(jù)地,教科書在選材和編撰上都呈現(xiàn)出規(guī)范化的特征。

作為此時主要的教科書編撰者的董存才提出編撰要依照學科本身的教學目標而來,與政治聯(lián)系過多忽略學科是形式主義的毛病。他對教科書存在的不選入“學科知識”,不遵循學科教學規(guī)律的現(xiàn)象如此總結(jié)道:

我們犯了形式主義的毛病,在這方面做得過火了,不問科學的性質(zhì),不分青紅皂白,不管什么教材都要講講政治,反而忽視了各科教材本身的教學目標。這就變成“喧賓奪主”了,要知道各科教材都有它本身獨有的教學目標。例如,國文的教學目標,應該是使學生學會閱讀與寫作。自然的教學目標,應該是使學生獲得自然科學的知識。各科教材應該依照本身的來決定它的內(nèi)容[18]。

正是因為此類觀點,教科書中開始出現(xiàn)了單元、練習等基本元素,體現(xiàn)出課本編撰重視教育規(guī)律的考慮。這是編撰趨向規(guī)范的重要標志。1942年出版的陜甘寧《初級新課本》,每冊課本以穿插練習的形式設置單元。第四冊[19]編有58課,穿插了十個練習,每個練習作為一個單元的結(jié)束部分。練習題對該單元中的學習內(nèi)容進行復習或考察。例如,第一單元編有六課,課文分別是“放哨”“幫助抗屬”“慰勞傷兵”“捉舅舅”“拾糞競賽”“兒童節(jié)”。練習一分為兩部分。習題部分如此編撰:

這三道習題是使學生用“會”“可以”“能夠”三個詞語造句,以造句練習復習了該單元六課的課文內(nèi)容。這在前一時期的教科書中是沒有的,習題中呈現(xiàn)的兒童的視角、兒童的語言以及對兒童生活的關照,也體現(xiàn)課本編撰對教育規(guī)律的考慮。這是在該時期根據(jù)地教育的重要發(fā)展,為后來的教育及課本編撰奠定了教育的專業(yè)基礎。

2.3 教科書編撰與“實際”結(jié)合

1942年,根據(jù)地教育經(jīng)歷了一場深刻的轉(zhuǎn)變,開始“打破舊的一套”[20]。教育領域批評“教育正規(guī)化”建設未考慮根據(jù)地“實際”的做法。黨提出按照新的教育方針重新編撰課本,具體過程是:1942年到1944年,各地區(qū)根據(jù)新的教育方針從學校辦學形式,到課程設置和教科書編撰積極進行了教育創(chuàng)新。1944年底,中共中央召開了文教大會,總結(jié)各區(qū)的教育經(jīng)驗,并據(jù)此制定了符合根據(jù)地“實際”的教育及教科書。1944年到1947年,根據(jù)地又以地區(qū)為單位開始統(tǒng)一編撰教科書。1942年到1947年間,基本完成了小學教科書以及初級教育階段用教科書的編撰,其中以多學科合編教科書[21]為主,同時穩(wěn)定了自身的獨特的強調(diào)“實際”的文本特征。

新編教科書從選材、體例、敘述上都體現(xiàn)出“實際”對教育的規(guī)定性。與前一階段將“學科知識體系”納入教科書的提倡不同,此時的教科書編撰核心是根據(jù)地的“實際”。教科書編撰者劉御據(jù)此批評了董純才于1942年編撰的《初級新課本》,他舉例評價[22]了一篇關于“鹽”的課文。

1942版課文梗概:有一家人家,媽媽炒好了菜,兩個兒子覺得不大好吃,媽媽才叫他們?nèi)フ饮},于是“老大向東走,走到海邊,買了些鹽回來”,“老二……向西走,找到一個大鹽池……也買了很多鹽回來”。

劉御提出質(zhì)問:“僅僅是炒好菜沒鹽下鍋的可憐人家……何必一定跑到海邊和鹽地去呢?既然等著吃鹽,為什么不到鄰家借一點或到合作社里買一點呢?”該篇課文敘述跳出時間和空間的規(guī)定,編撰者將童話故事、科普作品之類體裁中經(jīng)常采用的手法納入編撰中。而在此時的教育之中被批評為一個荒唐的故事。所以,新編撰的教科書中,此類課文都悉數(shù)刪去。我們在1944年新編撰的《初級新課本》中看到一篇與“實際”結(jié)合的“鹽”。

侯生云的爸爸是駝鹽隊的……侯生云問:“三邊有多少鹽呢?為什么年年月月去駝,還沒有駝完?”爸爸說:“在定邊縣城有幾個大鹽池……一年能出幾十萬駝鹽,全邊區(qū)一百五十萬人吃不完……”侯生云又問:“……為什么鹽能算作三邊的寶貝呢?”爸爸說:“鹽是誰也不能不吃的東西……能說它不是寶貝嗎?……我們邊區(qū)駝出鹽去……解決了公家和群眾不少困難??梢婝}不單是三邊的寶貝,還是全邊區(qū)的寶貝哩!”[23]

新版課文改以事件描述的手法,用父子對話直接呈現(xiàn)了“鹽”。這是針對前者的“荒唐”而作的修改。兩種教科書編撰手法背后反映教育理念的不同。1942版“鹽”所呈現(xiàn)的想象力、美感,以及誦讀時的音樂感,在根據(jù)地教科書歷史中猶如曇花一現(xiàn)。這是戰(zhàn)爭年代教育之必然。1942年到1947年期間,課本編撰上確立了與“實際”結(jié)合的編撰特征,由此也穩(wěn)定了自身獨特的文本特征。

2.4 教科書編撰的再次規(guī)范化

1947年,隨著中國共產(chǎn)黨在第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中的逐步勝利,工作重心也逐步從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,建立正規(guī)的教育制度被再次提出。針對上次被批判的教育正規(guī)化建設,此次被區(qū)別稱之為教育的“新型正規(guī)化”。根據(jù)地的中等教育在這一時期被建立起來,且改變了以往干部教育的性質(zhì)。小學教育則在原來的基礎上突出學科教育的比重。這是根據(jù)地教科書編撰最豐富的時期。小學的 “科目分編”的教科書增加。例如,上一階段國常合編、史地合編教科書都逐步被國語、常識、歷史、地理等分科教科書代替。也是從此時開始,根據(jù)地統(tǒng)一編撰中學教科書,文科類基本編撰完成,突破了以中等教育階段國文教科書為主的局面,并解決了前一階段中學教育鼓勵各校自行選材編撰,導致內(nèi)容混亂的問題。

教科書編撰改變了前一階段因強調(diào)與“實際”結(jié)合而削弱學科知識教育的做法。之前被認為是遠離根據(jù)地“實際”的學科知識被重新賦予教育價值,呼吁教科書不能僅停留在經(jīng)驗知識的學習上,要關注長期的知識。華北區(qū)1948年8月召開中等教育會議,會議對學校自編教科書批評道:

某些學校不管講什么課都要“聯(lián)系政治”,甚至講太陽也要研究它的“階級性”。國文教材選了過多的為中學生所不易理解的政治論文或文件,而不注意學習語文的規(guī)律性知識。歷史課忽視歷史事實,抽象地講歷史的規(guī)律和教訓。所有這些錯誤,都需要迅速糾正[24]。

這種批評與根據(jù)地教科書編撰初次規(guī)范化時的觀點類似,都呼吁學科知識回到教科書中來。與此同時,前一階段刪去的屬于城市的內(nèi)容也重新回到教科書中,教科書由“農(nóng)村版”過渡到“城市版”。例如,華北新華書店出版的初級小學《國語課本》第六冊[25],編有50課,其中仍然編有大量的農(nóng)村內(nèi)容,但也增加了不少介紹城市的課文。第39課向?qū)W生介紹了城市的“電燈”:

李謙和哥哥到城里去。

晚上,看見一個玻璃球里發(fā)出光來,比煤油燈要亮得多。他很奇怪,急忙問哥哥:“這是什么東西?這樣亮?”

哥哥說:“這是電燈。風吹不滅,有電門可以開閉。有的電門在電燈上頭,有的電門在墻上。用手往下一扭,兩條電線相接連,電燈就亮了;往上一扭,電線隔開,電燈就滅了。”

哥哥說完了,用手把電門一閉,電燈果然就滅了;再一扭,又亮了。

哥哥又說:“下雨打雷的時候,我們不要接觸電線,也不要隨便扭電門,因為這時容易觸電,發(fā)生危險?!?/p>

課文通過哥哥的敘述向?qū)W生介紹了電燈以及如何使用電燈。由課文的敘述,可以想象此時的根據(jù)地學生對城市生活的陌生。因為,城市生活是遙遠的,相關內(nèi)容在之前的課本中是被批判和禁止的。他們熟悉了以農(nóng)村生活方式為原型編撰,取材來自農(nóng)村的教科書。而此時,因時局變化需要學生了解城市,教科書在內(nèi)容上作出了調(diào)整。這一時期編撰的教科書成為新中國建立后最早在全國推廣使用的教科書之一,直接影響了1949年之后的教科書編撰。

回溯根據(jù)地教科書的編撰,不難發(fā)現(xiàn)根據(jù)地教科書滿足政治文化的宣傳的特征始終未變。戰(zhàn)爭年代的特殊需要是根據(jù)地教育緊扣的核心,是根據(jù)地教科書編撰的依據(jù),只是每一階段的具體內(nèi)涵有所不同。

3 書寫戰(zhàn)爭年代的新話語

編撰于戰(zhàn)爭年代的根據(jù)地教科書,以嶄新的話語喚起民族的覺醒。課文在哪里讀響,抗戰(zhàn)的星火就在哪里點燃[26]。它是民族危亡時的巨大推力,它書寫著的新話語是促成國民精神之底色的重要因素之一,也成就了中國教育史上罕見的教科書類型。

3.1 重新定位個人

教科書授予學生看待世界的視角與方法,以顯性或隱晦的形式教給個人與世界的各種關系。學生從了解關系中知曉于自身于時代之中的定位。在“學而優(yōu)則仕”的教育時代里,教育定位的個人是“仕”。受教育的過程是了解“仕”與世界之關系的過程,知曉“仕”與國家、與社會、與家族等世界各方面關系的過程。根據(jù)地教科書重新定位了原有教育中的個人,用新話語描述戰(zhàn)爭年代個人與世界的特殊關系,在民族危亡時刻產(chǎn)生了巨大推力。

編撰出版于1942年的《初級新課本》中第五課“捉舅舅”[27],課文敘述中將根深蒂固的個人與宗族的關系轉(zhuǎn)換為個人與戰(zhàn)爭利益的關系:

一天,二娃和富兒放哨。

二娃的舅舅來了,沒有帶路條。二娃不讓他過去。富兒急忙跑回村子里去了。

二娃舅舅給他果子,給他錢,叫他讓他走過。二娃也不要果子,也不要錢,無論如何都不放他舅舅走。他舅舅生氣了,就拿出手槍來嚇他。

正在這時候,富兒把二娃媽找來了。二娃媽就把他舅舅帶到家里去了。

二娃媽給他哥哥做飯吃。二娃也趕回家了,他聽見舅舅問媽媽:村子里有沒有八路軍?

二娃心里想,舅舅為什么要打聽八路軍呢?他為什么不帶路條呢?他那(哪)兒來的手槍呢?他越想越疑心他舅舅是漢奸。

他偷偷跑到村公所里,把這件事情報告給村長。村長就派自衛(wèi)隊來把二娃舅舅抓去了。

他們從他身上搜去了一枝(支)手槍和兩包炸藥。經(jīng)他們一審問,果然審問出他是個漢奸。

課文中二娃、媽媽、舅舅構(gòu)成事件的主要邏輯線索,三人的關系是強調(diào)宗族觀念的舊社會里被放置于最高位的體現(xiàn)血緣的倫常關系。課文以直描事件的形式,將孩童對舅舅和母親的從屬替換為對戰(zhàn)爭利益的從屬。當媽媽、舅舅違背國家的戰(zhàn)爭利益時,孩童拋棄倫常關系,對戰(zhàn)爭利益負責。簡言之是將宗族觀念中以孩童、母親、舅舅為具象的“晚輩—長輩”關系置換為戰(zhàn)爭年代強調(diào)的“個人—戰(zhàn)爭”關系??梢韵胂螅诹晳T了宗族觀念的人們聽來,這是多嶄新的個人定位。這是對舊社會中“為親者隱”倫理的顛覆,也是戰(zhàn)爭年代一切服從戰(zhàn)爭利益的教育之必然。

這套《初級新課本》用于此時根據(jù)地的普通教育中初級小學,也用于干部教育、群眾教育之中的初級文化教育階段。此時的根據(jù)地無論群眾和干部文化水平都普遍偏低,加上文字材料極其匱乏,信息單一,因而,它就不僅是此時的主要課本,更是廣泛的閱讀材料。根據(jù)地由教科書書寫的新話語,通過廣泛地閱讀,獲得了廣泛的社會效益。

3.2 重新選擇內(nèi)容

常規(guī)意義的知識是教科書編撰的重要要素,什么樣的知識可以進入教科書,在于是否符合那個時代的群體共識或價值取向。同時,知識并非教科書內(nèi)容的唯一來源。根據(jù)地教科書在戰(zhàn)爭年代的教育語境之中,將戰(zhàn)爭年代的政策和本土的具體生活等不同于常規(guī)知識的內(nèi)容確立為合法內(nèi)容選入教科書,構(gòu)建了一個新的教科書內(nèi)容體系。也由此形成了根據(jù)地教科書突出的文本特征。

關于戰(zhàn)爭年代的政策是根據(jù)地教科書中一直強調(diào)選入,最為常見的內(nèi)容。編撰出版于蘇維埃時期的《共產(chǎn)兒童讀本》以極高的文本比例將與戰(zhàn)爭相關的信息與普通知識一齊編入教科書。例如,該套教科書第四冊編有課文39課,直接呈現(xiàn)政黨的課文有20課,占本冊內(nèi)容51.28%。具體有蘇維埃代表的話、資本家的肚子為什么這樣大、工人苦、為什么要革命、誰革誰的命、紅軍好、白軍苦、擁護蘇維埃歌、為什么我們還沒有選舉權(quán)等課文。這些課文向?qū)W生直接宣傳政黨政治信念、政治制度、政治規(guī)范以及相應的價值判斷。差不多同一時期編撰出版的《競爭游戲》則直接將政黨的工作任務以游戲的形式編入課本,使學生在游藝中了解政黨的工作任務,了解戰(zhàn)爭,并訓練了學生的戰(zhàn)爭能力。例如,第1課為“奪取南昌”,第7課“飛機來了要躲避”將戰(zhàn)場上躲避飛機的方法編撰成游戲。這些與戰(zhàn)爭相關的政策并非常規(guī)意義的知識,但通過教科書編撰成為教育中的合法內(nèi)容,實現(xiàn)了該時代中一切為戰(zhàn)爭服務的總體目標。

關于戰(zhàn)爭年代本土生活的內(nèi)容,是根據(jù)地教科書幾經(jīng)曲折而確立下來的選材傳統(tǒng)。1943年根據(jù)地展開大規(guī)模的教育總結(jié)工作,分析過去教育工作中存在的問題。此次總結(jié)中,教科書未選入根據(jù)地的本土內(nèi)容成為過去教育工作中的一個重要失誤。例如,劉御批評1942年編撰出版的《初級新課本》中存在此類問題,他對以第一冊第十二課舉例批評。

課文:太陽出來了。媽媽起來了,爸爸起來了。小娃娃起來了。大家都起來了。

他對課文提出質(zhì)疑:如果說農(nóng)村里也有這樣的家庭。那就是二流子家庭而無疑了。劉御認為課文反映的完全是都市生活,一般農(nóng)民的習慣是早睡早起。該課中配有一幅插圖,描繪了一個高高的太陽和一個剛從睡夢中醒來準備起床的娃娃。劉御繼而評價道,當農(nóng)民在山溝溝里看見太陽時,已老早吃過早飯,并且在地里操作著了。而另一篇關于夏天勤洗澡的課文,也受到了同樣的批評。

課文:愛干凈的娃娃,天天都洗澡。

針對課文這句話他提出:這些衛(wèi)生,今天的工農(nóng)群眾能講得起嗎? 他批評這是脫離邊區(qū)的實際情況的,教育工農(nóng)群眾以這種形式講衛(wèi)生,實際上等于是諷刺。1942年版的陜甘寧《初級新課本》被批評后,迅速于1944年重新編撰出版了臨時版,大量刪除了此類與根據(jù)地生活無關的內(nèi)容。例如,第四冊少了16課,第六冊少了14課。對此次重編,教科書還特別作了說明:

這部臨時課本,在內(nèi)容方面,基本上頗符合于抗戰(zhàn)生產(chǎn)的要求,比原來的課本適用,但是由于編寫時間倉促,取材仍未盡周密,編寫技術方面更有不少缺點。好在這只是臨時性質(zhì),不久當另編寫正式課本[29]。

字里行間可見教科書編撰者對教科書選材問題的擔憂。選擇什么樣的內(nèi)容進入教科書才符合為戰(zhàn)爭服務的教育目的,隨著根據(jù)地教育語境的變化,教科書在不斷地重新選擇內(nèi)容,最終形成了自身強調(diào)政治宣傳和強調(diào)本土生活的文本特征。

3.3 重新闡釋內(nèi)容

闡釋內(nèi)容是教科書編撰的重要環(huán)節(jié),滲透特定時期的教育理念。被選擇進入教科書的內(nèi)容經(jīng)由闡釋使之更貼近更合乎特定的教育目的。根據(jù)地教科書在對內(nèi)容闡釋上凸顯了戰(zhàn)爭的和本土的立場,使教科書更合乎戰(zhàn)爭的利益,更貼近根據(jù)地本土的情況。

根據(jù)地教科書在闡釋內(nèi)容環(huán)節(jié)凸顯了戰(zhàn)爭立場,極大地發(fā)揮了教科書文本的宣傳功能。例如,編撰出版于1946年陜甘寧的《算術課本》中關于“四則應用題”的練習題有:“華池城壕村在土地革命前四戶人,全年收糧五十二石,到四三年,全村九戶,共收糧二百五十二石,問四三年每戶平均收糧食比從前多多少?” [30]數(shù)學教科書將根據(jù)地在抗戰(zhàn)時期的“減租減息”的土地政策編入,以具體的政策闡釋客觀的數(shù)學知識。教授或?qū)W習客觀數(shù)學知識的過程中,悄無聲息地形成對根據(jù)地的政治認同。

根據(jù)地教科書采取本土化的語言闡釋內(nèi)容,使教科書更貼近學生的具體情況。例如,編撰出版于1946年晉綏《初小國文》參照1944年陜甘寧《初級新課本》而編撰。兩套教科書均為國文和常識合編教科書,為根據(jù)地初級小學用,但卻選擇了完全徹底的本土內(nèi)容。1944陜甘寧《初級新課本》第四冊有“左右璋的家庭”一課,1946晉綏《初小國文》第四冊有“趙云山的家庭”一課。兩篇課文描述的均為一個講究衛(wèi)生的模范家庭。這一課屬于國語常識合編教科書中的“常識”內(nèi)容,向?qū)W生宣傳健康的生活方式。因所處的地區(qū)不同,在具體的內(nèi)容因為所在地區(qū)不同作了改編。

【1944陜甘寧版“左右璋的家庭”】:左右璋,人們稱他左老大,住在延安市尹家溝。他全家講究衛(wèi)生,是一個模范衛(wèi)生家庭。左家的院里常是清潔整齊的。窯內(nèi)缸、盆、鍋、碗等用具,都安置得很有條理,上面沒有一點灰塵??簧箱佒孪樱司糯脖蝗煺R的放在一個木架上。左家通年四季每早掃地,兩三天洗一次腳,五六天洗一次衣服。左老大的婆姨生過三個娃娃,都很健康。全家人多年都不生病[31]。

【1946晉綏版“趙云山的家庭”】:趙云山是趙家溝小學校的學生,他家是一個衛(wèi)生模范家庭。他家一年四季,都是每天早起掃地,屋內(nèi)鍋、盆、碗、筷等用具,用完就洗,上面沒有一點灰塵??簧系南雍捅蝗?,也都很干凈整齊。他家的人,天天洗臉,兩三天洗一次腳,十來天洗一次衣服。按時吃飯,不喝冷水,飯菜不讓蒼蠅爬。隨早晚氣候的變化,添減衣服[32]。

兩位名字讀起來很接近的課文主角,因所在地不同,課文所敘述的講究衛(wèi)生的具體內(nèi)容不同。陜甘寧的 “左右璋”住在延安市尹家溝的窯洞里的,家是五六天洗一次衣服。晉綏的“趙云山”,家是十來天洗一次衣服。細小的改動中可窺見教科書編撰者徹底本土化闡釋內(nèi)容的原則。盡管同屬于根據(jù)地,盡管社會環(huán)境與教育使命一致,仍然要區(qū)別差異。這種徹底的本地化的做法,也體現(xiàn)教科書編撰有意與學生接近內(nèi)容的良苦用心。

根據(jù)地教科書以戰(zhàn)爭利益為依據(jù)重新定位個人關系,同時在確定內(nèi)容體系以及闡釋內(nèi)容方面緊扣教育為戰(zhàn)爭服務的目的。政黨借由教科書的特殊形態(tài)和教育的特殊渠道得到有力的宣傳,獲得社會對政黨及戰(zhàn)爭的有力支持。

開創(chuàng)于根據(jù)地時期的革命教育以嶄新的面貌出現(xiàn)于歷史舞臺,它包括新的教育目的、教育內(nèi)容、教育形式等。教科書作為教育活動中的核心,不僅是當時教育活動的主要參與者,也如實記錄了這種教育模式。革命教育見證了一個偉大的時代,革命教科書記錄了偉大的時代精神。作為一種教育傳統(tǒng)以及作為促成國民精神之底色的教育,它亦深刻影響戰(zhàn)爭結(jié)束后的中國的教育和社會。然而,卻鮮有研究系統(tǒng)地梳理分析它的歷史進程及文本特征。本文首次系統(tǒng)梳理它的歷史,期望更多的研究關注。

注 釋

[1]關于“工會運動與共產(chǎn)黨”的議決案(附加議案)[Z].中國共產(chǎn)黨第二次全國大會決議案,1922-07

[2]文化教育問題決議案[Z].永新縣四全代表大會,1932-06-03

[3]鄉(xiāng)村教師運動決議案[Z].1925-12-23.載于:中央檔案館.中共中央文件選集·第一冊[M].北京:中共中央黨校出版社,1989:542-543

[4]瑞金縣蘇維埃政府目前文化工作總計劃 [Z].文委會第一次會議決定關于指導各級文委會的教育工作, 1930-09-20

[5]閩西蘇維埃政府文化部教育委員會.閩西蘇維埃政府文化部教育計劃委員會之決議案[N].紅報,1930-07-24

[6]教育行政綱要(原名:教育工作綱要)[Z].1934年教育人民委員部修正

[7]高華.試論延安教育的價值和意義[J]. 江蘇社會科學,1999(6):120-126

[8]董純才.中國革命根據(jù)地教育史(第1卷)[M]. 北京市:教育科學出版社, 1991:70

[9]中華蘇維埃共和國臨時政府教育人民委員部訓令第一號[Z].1933-04-15

[10]西北政法學院法制史教研室. 中國近代法制史資料選輯1840-1949 ·第3輯[M]. 西安:西北政法學院法制史教研室編印, 1985:285-286

[11]陜甘寧邊區(qū)政府.關于整頓邊區(qū)各直屬學校的決定,1942年6月第二十六次政務會議通過;載于陜西師范大學教育研究所.陜甘寧邊區(qū)教育資料 ·教育方針政策部分(下)[M].北京:教育科學出版社,1981:319

[12]陜西師范大學教育研究所.陜甘寧邊區(qū)教育資料 ·教育方針政策部分(下)[M].北京:教育科學出版社,1981:531-532

[13]江西民國日報,1934-11-14

[14]石鷗,廖巍.課本也抗戰(zhàn):試論“戰(zhàn)時教科書”[J].課程·教材·教法,2015(9):3-9

[15][16]湘鄂贛省工農(nóng)兵蘇維埃第一次代表大會文化問題決議案[Z].1931-09-23

[17]皇甫束玉,等.中國革命根據(jù)地教育紀事[M]. 北京:教育科學出版社,1989:135

[18]董純才.怎樣以反對黨八股的精神編教材[N].解放日報,1942-12-05

[19]董純才編著.初級新課本·第四冊[M].華北新華書店,1943-08-02

[20]打破舊的一套[N].解放日報,1941-09-11

[21][27][28]陜西師范大學教育研究所.陜甘寧邊區(qū)教育資料·小學教育部分·(下)[M].北京:教育科學出版社,1981:49-50,48-49,48-49

[22]陜甘寧邊區(qū)教育廳國民教育科.初級新課本·第四冊[M].新華書店,1945:47-48

[23]中央教育科學研究所.華北中等教育會議決定改善中等教育制度[M]//老解放區(qū)教育資料 解放戰(zhàn)爭時期. 北京:教育科學出版社,1991:401

[24]華北中等教育會議決定改善中等教育制度,1948-08-20,載于:中央教育科學研究所. 老解放區(qū)教育資料·解放戰(zhàn)爭時期[M]. 北京:教育科學出版社, 1991:401

[25]惪頫,劉松濤,黃雁星,等.初小國語課本·第六冊[M].華北新華書店,1948

[26]石鷗,蘇麗萍.課本也抗戰(zhàn):《國防教科書》之研究[J].河北師范大學學報教育科學版,2015(5)

[29][31]陜甘寧邊區(qū)教育廳國民教育科.初級新課本(第四冊)[M].新華書店,1945:幾點說明,4-5

[30]陜甘寧邊區(qū)教育廳:算術課本高級第一冊[M].新華書店,1946:65

[32]東方明,劉正方,辛景月.國語課本(小學校初級用)·第四冊[M].晉綏邊區(qū)新華書店,1996:4-5

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