邢真

摘要：《邊城》是我國(guó)著名作家沈從文一生中最具有代表性的作品，也是沈從文人文主義思想與人生哲學(xué)的集中體現(xiàn)，為進(jìn)一步探究沈從文的文學(xué)創(chuàng)作特點(diǎn)，本文就《邊城》中人文文化對(duì)文學(xué)作品的影響進(jìn)行研究，首先就《邊城》中的人文主義文化進(jìn)行解讀，然后結(jié)合沈從文當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，就《邊城》中人文主義文化對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響進(jìn)行分析，從而對(duì)沈從文創(chuàng)作的思想進(jìn)行深入理解。

關(guān)鍵詞：《邊城》;人文文化;文學(xué)作品

從《邊城》創(chuàng)作的背景來(lái)看，當(dāng)時(shí)正處于社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期，每個(gè)具有良知的中國(guó)文人都在思索著國(guó)家前行的方向以及社會(huì)人性的本質(zhì)，沈從文作為當(dāng)時(shí)代表性作家，在自己的作品中將審視人性作為創(chuàng)作的核心，于是他將情感寄托于美麗的湘西小鎮(zhèn)，通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)自然景觀的描寫，對(duì)人性的真、善、美進(jìn)行渲染，從而為都市中迷茫的行路人指引光明的方向。

1 從《邊城》中探索人文主義文化

沈從文的文學(xué)作品中主要對(duì)人性的真、善、美進(jìn)行渲染，從而將人性之美與現(xiàn)實(shí)之惡進(jìn)行對(duì)比，從而達(dá)到對(duì)世人的警醒作用?！哆叧恰肥巧驈奈淖钪奈膶W(xué)作品，其中將沈從文一生的文學(xué)創(chuàng)作理念體現(xiàn)得淋漓盡致，通過(guò)對(duì)湘西小鎮(zhèn)中美好情感的描寫，使一個(gè)個(gè)動(dòng)人的人物形象躍然于紙上。在仿佛與世隔絕的湘西小鎮(zhèn)中，人與自然真正達(dá)到了統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，因?yàn)橥环N本質(zhì)的美與善，使得任何與自然之間沒(méi)有具體的界限，而人性也達(dá)到了真正質(zhì)樸裸露的狀態(tài)。

從人文主義的含義來(lái)看，主要指的是構(gòu)建一個(gè)具有有序人倫觀念、充滿人性真善美的文明社會(huì)。在物質(zhì)逐漸發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，人性被很多東西蒙蔽了雙眼，盡管人們物質(zhì)上得到一定充足，但是精神上卻是荒蕪一片，甚至不如邊城小鎮(zhèn)中仿佛一無(wú)所有的翠翠，因此沈從文在《邊城》中所傳達(dá)的基本理念，就是人性的質(zhì)樸與本真，而這也是影響《邊城》創(chuàng)作的人文主義文化的核心內(nèi)涵。

2 《邊城》中人文主義文化對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響

2.1 對(duì)自然美的突出

《邊城》中對(duì)情感的渲染主要利用了自然的和諧之美，通過(guò)對(duì)湘西小鎮(zhèn)桃花源般美麗景觀的描寫，沈從文將人性之美與自然之美合二為一，對(duì)于自然美的突出張揚(yáng)實(shí)際上也是對(duì)人性之美的宣揚(yáng)。在湘西小鎮(zhèn)中，山水之美主要體現(xiàn)在景色的原生態(tài)，那是天然去雕琢的景觀，沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何人工的雕琢和侵蝕，因此是極其可貴的，而在這個(gè)美麗的湘西小鎮(zhèn)中發(fā)生的美麗情感故事，也如同這純天然的自然景觀一般，完全不受現(xiàn)實(shí)社會(huì)的污濁。因此可以這樣理解，正是在這方天然純凈的自然環(huán)境中，才能夠誕生出那樣美好純潔的感情，而這樣質(zhì)樸干凈的情感，也深深滲透著著一方水土特有的人文文化。

2.2 對(duì)生命力的渲染

生命對(duì)于每個(gè)人而言都具有及其重要的價(jià)值，而對(duì)生命意義的體現(xiàn)主要反映在對(duì)生活的態(tài)度上。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，物欲橫流使豺狼虎豹叢生于社會(huì)，人性的迷失使國(guó)家前行的道路上充滿阻礙，而在沈從文的《邊城》中，作者對(duì)生命的意義進(jìn)行重新解讀，盡管生活艱難、阻礙重重，但是湘西小鎮(zhèn)中人們對(duì)待生命那種認(rèn)真的態(tài)度卻使每個(gè)讀者都肅然起敬，這種質(zhì)樸而健康的生活方式，正是對(duì)生命價(jià)值最有力的證明。

2.3 對(duì)人性的審視

在中國(guó)的文學(xué)作品中，向來(lái)缺失的主體就是對(duì)人性的審視，而《邊城》的人文主義價(jià)值不僅體現(xiàn)在對(duì)一代人性的審視和反思上，而在于對(duì)每代人、每個(gè)社會(huì)階段人性的審視。作為一個(gè)看待功名利祿如同流水浮云一般的人，沈從文筆下對(duì)于泯滅人性、無(wú)恥之徒的描寫是更加露骨而深刻的，通過(guò)解讀《邊城》中的人文主義文化，同時(shí)也是對(duì)不同人生的思索和探討，讀者可以在小說(shuō)中進(jìn)行代人，從而對(duì)道德和人性進(jìn)行反思。另外，沈從文在《邊城》中描寫的社會(huì)階層主要為底層人民，通過(guò)對(duì)這些人民生活方式和情感理念的解讀，通過(guò)對(duì)湘西文化的描述，使讀者能夠更深層次地體會(huì)到底層人民的生活狀態(tài)與湘西民族文化的特色，從而對(duì)人性有更加深刻的認(rèn)識(shí)。

2.4 對(duì)真善美的追求

沈從文在講述一個(gè)《邊城》小鎮(zhèn)的故事時(shí)，構(gòu)建了一個(gè)全新的桃花源般的世界，在這個(gè)世界里，所有現(xiàn)實(shí)中的污濁都不復(fù)存在，只有極致的真、極致的善和極致的美，這種極致由湘西小鎮(zhèn)中人物的生長(zhǎng)環(huán)境、性格、情感關(guān)系等一系列因素構(gòu)成，從而使整個(gè)《邊城》故事都具有真實(shí)性和飽滿感。在故事的情節(jié)中，即便有妓女這樣為現(xiàn)實(shí)社會(huì)所不齒的角色，仍然在為人處世的描寫中體現(xiàn)了作者對(duì)真善美的追求，這種人文文化的影響使得沈從文筆下的人物都顯得格外的生動(dòng)和立體。

結(jié)論：綜上所述，針對(duì)《邊城》中人文文化對(duì)文學(xué)作品的影響的探究是非常必要的。本文主要結(jié)合沈從文《邊城》創(chuàng)作的背景，對(duì)人文主義文化進(jìn)行深入淺出的解讀。研究可得，《邊城》一文對(duì)自然景觀的描寫非常注重意境和空間感的表達(dá)，并且將自然美的描寫、對(duì)生命力的渲染、對(duì)人性的審視和對(duì)真善美的追求貫穿于文章創(chuàng)作的始終，凸顯出詩(shī)性小說(shuō)和散文性小說(shuō)的特點(diǎn)。

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