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中國(guó)近代史的當(dāng)代意義

2018-01-17 17:01陳鈺茜
報(bào)刊薈萃(上) 2018年1期
關(guān)鍵詞:權(quán)利義務(wù)近代史民族復(fù)興

摘 要:中國(guó)近代史是一部波瀾壯闊的歷史,既擁有較為慘痛的記憶,也具有不屈不撓的奮斗精神。在對(duì)中國(guó)近代歷史發(fā)展的進(jìn)程進(jìn)行簡(jiǎn)述的同時(shí),充分挖掘其中的內(nèi)涵,探討其意義作用。在這一過(guò)程中,利用豐富的歷史資料,簡(jiǎn)要分析了中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)原因、現(xiàn)象與影響;通過(guò)優(yōu)化材料與所學(xué)知識(shí),提取了信息資料來(lái)多元化的認(rèn)知?dú)v史結(jié)構(gòu);并借助多種材料的比較與總結(jié),感受中國(guó)近代史中的經(jīng)濟(jì)復(fù)雜性與多元性。通過(guò)這類(lèi)方法,培養(yǎng)和提升學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng),并及時(shí)為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展提供一定的參考。

關(guān)鍵詞:近代史;民族復(fù)興;權(quán)利義務(wù);輿論監(jiān)督

中國(guó)近代史的發(fā)展歷程較為艱辛,而且過(guò)程較為曲折。在這一進(jìn)程中,許多仁人志士投入到民族拯救與經(jīng)濟(jì)復(fù)興的活動(dòng)中,為后人打開(kāi)了通往勝利的一扇門(mén)。因而,探究中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展過(guò)程,以及這一過(guò)程對(duì)當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)程的發(fā)展,極具重要意義。近代歷史經(jīng)濟(jì)與地理常見(jiàn)的著作都在關(guān)注人類(lèi)活動(dòng)及其空間屬性,與此同時(shí)還在不斷關(guān)注近代這一聯(lián)結(jié)今古的特殊時(shí)期。若缺乏近代這一特定時(shí)間,那么與傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)地理沒(méi)有多大區(qū)別。

一、中國(guó)近代史發(fā)展歷程

目前,中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)、文化有了較大的變化,也展現(xiàn)出了更多的學(xué)術(shù)著作。這些著作多以本國(guó)視野進(jìn)行探究,特別是在中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)思維與全球經(jīng)濟(jì)思維方面進(jìn)行的。而在民國(guó)時(shí)期,中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想與西方經(jīng)濟(jì)思想有了一些較大的交鋒,互有勝負(fù),但很少將這些論述放到國(guó)際視野來(lái)觀察、研究。筆者認(rèn)為,中國(guó)近代史特別是在經(jīng)濟(jì)思想方面,更應(yīng)該從國(guó)際視野方面來(lái)探討。在歷史進(jìn)程方面,中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想的形態(tài)主要包括兩種,即農(nóng)耕文明與農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)思想文明。前者最大的特點(diǎn)在于起源是由多中心組成,并根據(jù)這些地方不同的自然環(huán)境而形成。例如,四大文明一般是發(fā)源于大河形成的流域文明,這些農(nóng)耕文明受制于當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件,溝通條件不具備,使得人們之間的交互往來(lái)較少。主要體現(xiàn)的是,中國(guó)黃河流域文明與尼羅河流域文明之間的交流較少。因而,中國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)展是由多中心形成,具體將物質(zhì)文明也包含進(jìn)去。

伴隨時(shí)代的不斷進(jìn)步,使得文明形態(tài)發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。主要體現(xiàn)為工商業(yè)經(jīng)濟(jì)思想文明,最大特征是呈現(xiàn)單中心的發(fā)展趨勢(shì)。它首先在一個(gè)特定、具備完善條件的地方發(fā)生近代文明,然后推動(dòng)這個(gè)文明向周邊地區(qū)擴(kuò)張。由歐洲大陸起源,然后向歐洲、美洲、亞洲等地,最后遍及全世界。這個(gè)文明區(qū)別于農(nóng)耕文明,處于單中心狀態(tài),相互之間是可以交流的。因而,中國(guó)工商業(yè)文明時(shí)代的發(fā)展,是一個(gè)向周邊發(fā)展的過(guò)程,并且隨時(shí)處于相互學(xué)習(xí)、借鑒的階段。經(jīng)濟(jì)思想向全球化的發(fā)展趨勢(shì),促使我們需要對(duì)中國(guó)近代史的工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行探討,并以全球視角去分析,這樣才有實(shí)際的作用與意義。

二、中國(guó)近代史經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響作用分析

在中國(guó)過(guò)去的一段時(shí)間,地理環(huán)境的不同也帶來(lái)了不同的經(jīng)濟(jì)條件。筆者以《中國(guó)歷史人文地理》為例,在有關(guān)經(jīng)濟(jì)地理的篇幅中,專(zhuān)門(mén)談到中國(guó)近代歷史的只有14頁(yè)。近代歷史關(guān)于經(jīng)濟(jì)地理的著作一度缺乏,而一些冠以“近代歷史經(jīng)濟(jì)地理”的著作,也僅僅是對(duì)近代經(jīng)濟(jì)空間的一些簡(jiǎn)單論述。在書(shū)中作者表示,歷史經(jīng)濟(jì)地理的研究,不僅需要古代的部分,也需要將近代的一些內(nèi)容添加進(jìn)來(lái),才可以更加凸顯內(nèi)容的豐富。在近代,中國(guó)歷史經(jīng)濟(jì)地理圖在空間、人類(lèi)、時(shí)間等活動(dòng)方面,需要架設(shè)一座橋。

鑒于中國(guó)近代歷史的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變遷,是基于全球化視角下國(guó)內(nèi)外因素共同作用的結(jié)果,那么在具體實(shí)際研究分析中,還應(yīng)以國(guó)內(nèi)外進(jìn)出口貿(mào)易進(jìn)行研究。在此基礎(chǔ)上探討中國(guó)近代史的發(fā)展歷程,以及中國(guó)卷入世界市場(chǎng)的過(guò)程,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)變遷下的空間、時(shí)間屬性,以及區(qū)域的差異,具有重要的意義。近代之前,交通線是全國(guó)各地形成連接的最重要的渠道。在各地區(qū),區(qū)域內(nèi)最重要的道路是連接是通往行政中心的城市道路,重要性次于通往首都的道路。而在近代,中國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行了緊密的聯(lián)系,再加上各國(guó)貿(mào)易往來(lái)頻繁,以及工業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的不斷發(fā)展,使得沿海城市與全國(guó)區(qū)域物流發(fā)生了相應(yīng)的改變。中國(guó)新式輪船、汽車(chē)等交通工具也都以港口城市為起點(diǎn),與城市中心道路相連接。目前,首都、各省會(huì)的中小交通體系,也都轉(zhuǎn)化為省會(huì)中心的新格局。

在進(jìn)一步來(lái)說(shuō),中國(guó)近代是經(jīng)濟(jì)深度卷入全球化的新時(shí)期,以此塑造了與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)地理不一樣的新局面。約20世紀(jì)30年代,中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)歷史格局已經(jīng)初步形成,其主要特點(diǎn)在于,能夠以先進(jìn)的生產(chǎn)力在沿海地區(qū)得以形成,隨后再以自身的發(fā)展形勢(shì)向周邊擴(kuò)展,并與國(guó)外貿(mào)易的發(fā)展,驅(qū)動(dòng)自身開(kāi)始向腹地開(kāi)始發(fā)展。因此,沿海沿江地區(qū)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要地區(qū),隨后輻射其他地區(qū)。該特點(diǎn)可以用“港口-腹地”表示,空間演進(jìn)方式“由東向西”概括。因而,這種力量框架與獨(dú)特的為切入點(diǎn),成為該理論的主要關(guān)注點(diǎn)。由此可以發(fā)現(xiàn),該關(guān)注點(diǎn)也可以很好的解釋中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的動(dòng)向、差異與成因,以及沿海與內(nèi)陸的關(guān)系,對(duì)這些方向的研究具有重要的影響作用?!案劭凇沟亍笨臻g模式,已從經(jīng)濟(jì)層面上升到整個(gè)社會(huì)人文層面,可謂是理解近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的關(guān)鍵。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,中國(guó)商業(yè)環(huán)境的變化較大,使得人們對(duì)于文化的積累產(chǎn)生負(fù)面的思想。進(jìn)而讓更多人士專(zhuān)注于商業(yè),而對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的了解不夠深入。這在一定程度上是由于歷史因素導(dǎo)致,也多數(shù)是因?yàn)榧彝ヘ毨У脑驅(qū)е?。通過(guò)了解中國(guó)近現(xiàn)代史的發(fā)展歷程與借鑒意義可以發(fā)現(xiàn),國(guó)家在補(bǔ)齊軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的短板之后,還應(yīng)加大對(duì)民間生活改善的力度,充分尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律。只有對(duì)民生的改善,加大對(duì)人才的培養(yǎng),才是中國(guó)急需解決的問(wèn)題。因此,總結(jié)中國(guó)近代史經(jīng)濟(jì)地理的變化機(jī)制與進(jìn)程,總結(jié)出本文所要體現(xiàn)的一些觀點(diǎn):東中西地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距難以改變,沿海沿江地區(qū)聯(lián)系已經(jīng)更加緊密,長(zhǎng)三角地區(qū)是長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的基礎(chǔ),這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有較好的發(fā)展前景。由此可知,經(jīng)濟(jì)發(fā)展有很強(qiáng)的規(guī)律性,要按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。城市或區(qū)域的經(jīng)濟(jì)規(guī)劃,必須建立在摸清近代和現(xiàn)代狀況,弄清規(guī)律,以此適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求。

參考文獻(xiàn):

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作者簡(jiǎn)介:

陳鈺茜,女,陜西蒲城人,現(xiàn)就職于廣東省東莞市東華高級(jí)中學(xué),研究方向:歷史教學(xué)。

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