岑玉珠
【摘 要】 聯(lián)合國(guó)教科文組織指出,21世紀(jì)教育的使命是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)共處。由此可見(jiàn),當(dāng)今的教育不僅僅是教會(huì)學(xué)生掌握文化知識(shí),更重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,培養(yǎng)健全的人格,這是21世紀(jì)對(duì)人才的要求。
【關(guān) 鍵 詞】 小學(xué)生;培養(yǎng);行為習(xí)慣;人格
養(yǎng)成教育,是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的教育,是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程。習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,它往往起源于看似不經(jīng)意的小事,卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。加強(qiáng)養(yǎng)成教育,注重培養(yǎng)學(xué)生的良好道德習(xí)慣,是擺在教育者面前的一個(gè)重要課題;加強(qiáng)養(yǎng)成教育,促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。作為現(xiàn)代教育者,我認(rèn)為我們有必要加強(qiáng)以下幾方面的思想教育:
一、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣
品德是人之魂,品德習(xí)慣是行為之魄。小學(xué)生正處于道德品格的形成階段,從此時(shí)起必須要讓學(xué)生逐漸培養(yǎng)良好的品德習(xí)慣,一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì),一束光反映了太陽(yáng)的光輝,一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)。校園內(nèi),潔白的墻壁上印著幾個(gè)不和諧的腳印;下水道因亂扔雜物幾經(jīng)堵塞疏通;校園內(nèi)的流動(dòng)書(shū)柜書(shū)本被弄得皺巴巴……面對(duì)這些,除了心痛外,更感到對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想教育的迫切性、重要性,我們每一名教師都有責(zé)任、有義務(wù)注重對(duì)學(xué)生的思想教育,言傳身教,用生活的點(diǎn)滴小事來(lái)感悟?qū)W生,幫助他們樹(shù)立集體觀念,愛(ài)護(hù)公物。我們做不了建設(shè)者,就應(yīng)當(dāng)成為充滿愛(ài)心的環(huán)境維護(hù)者,一草一木、一磚一瓦、桌椅板凳……都伴著我們的成長(zhǎng)過(guò)程,我們又怎能忍心去破壞或漠然處之?!因此,我們可以在學(xué)生中開(kāi)展“校園是我家,清潔齊參加”的教育活動(dòng),以“誰(shuí)是校園環(huán)保小衛(wèi)士”為主題展開(kāi)討論,從而提高每位學(xué)生的主人翁意識(shí),變被動(dòng)為主動(dòng),讓他們自覺(jué)地去愛(ài)護(hù)周圍的一切,尊重他人的勞動(dòng)成果,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
二、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣
小學(xué)是人形成終身習(xí)慣的最佳時(shí)期,加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)對(duì)學(xué)校教育來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)重要的任務(wù)。教師要以身作則,講究科學(xué)方法,并且家庭、學(xué)校、社會(huì)相結(jié)合,才能使小學(xué)生養(yǎng)成好習(xí)慣?,F(xiàn)在,由于家庭對(duì)孩子成長(zhǎng)帶來(lái)的影響,主要因素是獨(dú)生子女、留守兒童等,加上社會(huì)上重視學(xué)習(xí)成績(jī)。忽視培養(yǎng)良好的日常生活習(xí)慣的教育之風(fēng)盛行,致使孩子在具有獨(dú)生子女優(yōu)越感的基礎(chǔ)上,形成了不良的生活習(xí)慣。這樣不但不利于孩子成長(zhǎng),還將影響到我們中華民族的未來(lái)。
學(xué)生良好生活習(xí)慣在于培養(yǎng),以情感人、以制度約束人,牢記學(xué)生良好生活行為習(xí)慣的養(yǎng)成要反復(fù)抓、抓反復(fù)的工作原則??傊?,學(xué)生生活習(xí)慣的培養(yǎng)是受到各種外部因素和自身素質(zhì)的影響,作為教育工作者,應(yīng)克服各種不利的因素,使學(xué)生都能健康成長(zhǎng)、和諧發(fā)展。
三、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣
我們要善于“誘導(dǎo)”學(xué)生愛(ài)上閱讀,幫助學(xué)生制定可行性的閱讀計(jì)劃,有針對(duì)性地指導(dǎo)閱讀的方向并教會(huì)學(xué)生做好閱讀筆記。其次,無(wú)論是學(xué)校還是家庭,都要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的課外閱讀氛圍。再次,(下轉(zhuǎn)13頁(yè))(上接11頁(yè))還要?jiǎng)?chuàng)造足夠的閱讀時(shí)間,抓住寒暑假的黃金時(shí)間,讓學(xué)生讀整本書(shū)、全套書(shū)。
閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、持之以恒的過(guò)程,為了激發(fā)學(xué)生持久的興趣,提高閱讀質(zhì)量,教師可以定期或不定期開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)報(bào)告會(huì),如朗誦會(huì)、故事會(huì)、佳作欣賞會(huì)、讀書(shū)心得座談會(huì)、讀書(shū)知識(shí)會(huì)、辯論會(huì)等,以多種能力的培養(yǎng)再現(xiàn)學(xué)生課外閱讀的收獲,使學(xué)生在這些活動(dòng)中,進(jìn)一步拓寬知識(shí)面。習(xí)慣是長(zhǎng)時(shí)間逐步養(yǎng)成的,其最大的特點(diǎn)是具有穩(wěn)定性,因此,當(dāng)孩子養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣后,教育就是成功了一半。
四、培養(yǎng)學(xué)生文明使用網(wǎng)絡(luò)的習(xí)慣
雖然網(wǎng)絡(luò)可以幫助小學(xué)生開(kāi)闊眼界、放松身心,給人們的學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)種種益處的同時(shí),也伴隨著不可忽視的危機(jī):網(wǎng)絡(luò)上攻擊欺騙、相互謾罵、微信上拉幫結(jié)派、游戲中相互攀比、長(zhǎng)時(shí)間沉迷網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致影響學(xué)習(xí)、影響身心健康……這些,讓我們?cè)絹?lái)越強(qiáng)烈地意識(shí)到網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性,因此,培養(yǎng)學(xué)生“文明聊天,健康上網(wǎng)”的良好習(xí)慣是小學(xué)班主任和信息技術(shù)教師當(dāng)前一項(xiàng)重要的教育活動(dòng)。我們應(yīng)該在課堂中反復(fù)強(qiáng)調(diào)文明上網(wǎng),引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)中的法律法規(guī)、道德規(guī)范和約束,做一名合格的網(wǎng)民。
古語(yǔ)有言“少年若天性,習(xí)慣成自然”,一旦習(xí)慣,習(xí)慣就很難改變。教育者,教書(shū)育人,我認(rèn)為應(yīng)該是先“育人”,再“教書(shū)”。學(xué)校不僅是學(xué)科知識(shí)傳播的殿堂,更是人性培養(yǎng)的圣殿,行為習(xí)慣等品德教育,不應(yīng)該只屬于思品課,更應(yīng)該滲透在教育的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,貫穿在每時(shí)每刻。小學(xué)生的世界觀、人生觀還沒(méi)有完全形成,道德修養(yǎng)水平和行為習(xí)慣需要提高。教育者,不僅要教學(xué)生知識(shí),用知識(shí)來(lái)武裝他們的頭腦,更要教他們?nèi)绾巫鋈?,提高他們的道德修養(yǎng)水平和行為習(xí)慣,成為德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹?/p>
【參考文獻(xiàn)】
[1] 關(guān)鴻羽. 教育就是培養(yǎng)習(xí)慣[M]. 新世界出版社,2003.
[2] 張向葵,劉秀麗. 發(fā)展心理學(xué)[M]. 東北師范大學(xué)出版社,2003.
[3] 高梅. 淺談小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)[J]. 科學(xué)時(shí)代(上半月),2011.endprint